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纪念刘和珍君记念刘和珍君鲁迅译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领（）；先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感（）。呐喊彷徨“鲁迅的语言，往往使人在寥寥数语中，体察到他的政治立场，他的深刻的对于社会的观察，他的热烈的对于民众的同情。”——瞿秋白“《记念刘和珍君》这篇文章真是一字一泪，是用血泪写出了心坎里的同声一哭。”——许广平1、而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。程度副词，把悲愤感情推向高峰超出了愤怒的极限程度深深地体味无法压抑的悲愤词语移用全句的含义是:认清社会的黑暗，抒发自己强烈的悲愤之情，写下这篇文章记念死者。作者自称指反动派和那些“学者文人”指社会的黑暗真的猛士：哀痛者和幸福者：惨淡的人生：真正勇敢的革命者反动派统治下的黑暗现实为国为民哀痛；为国为民而牺牲，为改变旧世界而牺牲，并以此为幸福。2、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者和幸福者？全句赞扬革命者勇敢面对残酷的现实，英勇清醒、永不回避的精神。鲁迅向来倡导对现实对人生直面的态度。在《论睁了眼看》中指出：“必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢作、敢当。”这样的人才是真正的“哀痛者和幸福者”。“哀痛者和幸福者”。就是“真的猛士”，因为他们对现实有大悲悯，对人生有大欢喜。对“真的猛士”的赞扬与下文对庸人的批判，形成鲜明的对比，鲜明地表达了鲁迅对人生意义的认识。3、惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。默无声息的缘由？不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。反动政府：残忍走狗文人：无耻惨象＋流言号召爆发，号召反抗。默无声息地忍受，走向灭亡沉默到极点便会爆发，人民会起来反抗正是由于反动统治者下劣凶残的迫害所致•惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！概括尽反动派及其走狗文人的残暴和死难青年的惨状,倾泻作者的满腔愤怒。反复，强烈地抒发了鲁迅深沉、激越的感情。选择复句，表示摆在我们面前有两条路，非此即彼，就看我们的选择。用反语写出的最辛辣的讽刺，最强烈的谴责。“伟绩”、“武功”是指中外反动派屠杀中国妇女儿童的罪行和血腥镇压学生的暴行；说“屠戮妇婴”、“惩创学生”是把中外反动派的罪恶暴行与“三·一八”屠杀女学生这件事作类比，加以揭露和讽刺。4、当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。写三个女子临难不惧反语，指反动派野蛮残酷的屠杀指三个女子从容转碾于反动派屠杀中的行为反语，指骇人听闻的罪行5、人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手？巨大的流血牺牲历史只前进一小步比喻人类发展的历史“改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的应用，正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也大大的失算。”“为中国计，觉悟的青年应该不肯轻死了罢！”（《空谈》）基于这一认识，鲁迅不主张请愿。应以最小的代价争取更大的胜利，尽量避免那些不必要的牺牲。全句含义是：请愿时的流血是不能推动历史前进的，吸取血的教训，改变战斗方法。6、苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士将更奋然前行。鲁迅以满腔的热情，坚定的信念，鼓舞大家直面人生，经受生死的考验，完成烈士未竟的事业。苟且偷生的人会从这次流血事件中看到希望，在殉难烈士的精神感召下，逐步觉醒，增长勇气。革命者则将会更坚定地奋勇前进。亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。既然有了血痕……至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心饭后的谈资、流言的种子、仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀烈士的革命精神同青山永存，“亲族，师友，爱人”会永远记住这笔血债。7、找出课文中与陶潜诗呼应的句子，并指出作者引用此诗的意义。即使人们忘却了，但对亲人们来说是永远不会忘记的，引陶潜的《挽歌》深化这层意思。心情哀痛，语意婉约。长短句配合，语句深情舒缓，与委婉曲折的情思是相一致的。呜呼！三月一十八！作诗：刘半农作曲：赵元任呜呼三月一十八，北京杀人如乱麻！民贼大试毒辣手，半天黄尘翻血花！晚来城郭啼寒鸦，悲风带雪吹！地流赤血成血洼！死者血中躺！伤者血中爬！呜呼三月一十八，北京杀人如乱麻！养官本是为卫国！谁知化作豺与蛇！高标廉价卖中华！甘拜异种作爹妈！愿枭其首籍其家！死者今已矣，生者肯放他？！呜呼三月一十八！北京杀人如乱麻！无情未必真豪杰怜子如何不丈夫1、选出对红字句子表达作用理解最正确的一项。（1）真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？A、这是个一般疑问句，作者用提问的方式，启发读者思考。B、这是一个设问句，答案在前一个句中，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”的人就是“哀痛者”和“幸福者”。C、“怎样的”意思是“多么沉痛的”，于是本句句意为：这是多么沉痛的哀痛者和幸福者啊！D、这是一个反问句，其中饱含了作者对“真的猛士”的赞叹，可以这样理解这句话：这是多么伟大的哀痛者和幸福者啊！D（2）我将深味这非人间的浓黑的悲凉，以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。A、这是一段议论性文字，深刻地揭露了社会的黑暗：他们甚至对鲁迅先生的痛苦都要表示快乐！B、这是一段心理剖白，表明鲁迅先生沉痛悼念死难烈士，要与黑暗的社会斗争下去的决心。C、这是一段记叙性文字，叙述了鲁迅先生的内心活动，红字句子表明鲁迅先生无以纪念死难烈士的惭愧心情。D、这是一段议论性文字，红字句子痛斥了黑暗的社会，表明鲁迅先生以“苦痛”来纪念死难烈士的心迹。B2、阅读下面文字，回答问题。人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。（1）本段文字运用了哪种论证方法？（）A、举例论证B、对比论证C、比喻论证D、类比论证2）“其”指代的是（）。A、煤的形成B、大量木材C、结果却只是一小块D、人类血战前行的历史（3）鲁迅先生对徒手请愿的态度是（）。A、赞成B、不赞成C、认为有可取之处D、指出其消极的方面CBB4、《纪念刘和珍君》将记叙、议论、抒情很好地结合了起来，为下列语段选择正确的答案填在括号里A、叙述B、议论C、抒情1、她的姓名第一次为我所见，是在去年夏初杨荫榆女士做女子师范大学校长，开除校中六个学生自治会职员的时候。其中的一个就是她；但是我不认识。（）2、然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。（）3、然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流逝，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。（）4、她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。（）AABB5、以下说法是否正确，在正确的后面划“√”，错误的后边划“×”。1.复杂记叙文常常要用线索把材料贯穿起来，线索可以是中心事件，可以是人物，也可以是感情。《纪念刘和珍君》一文的线索是作者悲愤的情感。（）2.《纪念刘和珍君》中作者反复描写了刘和珍的外貌，用来突出她对敌人“总该有些桀骜锋利”的性格特点。（）3.本文将记叙、议论、抒情极好地结合在了一起，叙述中饱含了强烈的爱憎，议论的观点又极为鲜明。（）×√√6、理解下列语句，然后回答问题。“我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。”Ａ．这一段话的中心是什么？指出烈士死难的重大意义。。Ｂ．句与句之间在内容上有什么联系？Ｃ．“至于……明证了”一句中的主、谓、宾语依次为、、。第一句说中国姑娘在去年“女师大事件”中所显示的英勇气概；第二句说她们在这次“三·一八”惨案中“在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实”所包含的意义；第三句是小结烈士死难的意义。事实为明证7．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是A．你们这些十七八岁的中学生，正值豆蔻年华，要努力学习才是。B．黄山怪石、青松千姿百态，真是巧夺天工，令人赞叹不已。C．他对这问题的一些过激看法，不能不说是失之偏颇的。D．普通美国人的理智举动让人感慨赞许，相比之下，美国那些不以赖账为耻，反而振振有词的政客们则只能叫人贻笑大方。十七八岁叫人天工C