孔子的故事

孔子的故事孔子的腰围学生在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进锅里去了。她连忙用汤匙把它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想起，一粥一饭都来之不易啊。于是便把它吃了。刚巧孔子走进厨房，以为他在偷食，便教训了那位煮食同学。经过解释，大家才恍然大悟。孔子很感慨地说：“我亲眼看到的事情也不确切，何况是道听途说呢？”学而时习之孔子的先世是宋国的贵族，后来破落下来了。他三岁的时候父亲去世，母亲带着他搬到离唨邑不远的鲁国都城曲埠，过着清平的生活。鲁国是当时公认的文化中心，跟宋国一样保存了很多古老的上周文化。其中的礼可真够多的，结婚、死人、祭祀祖先，都有一套繁琐的仪式。穷人当然说不上这些，但是，从大王、诸侯、大夫，到一般奴隶主富贵人家，对此特讲究，他们认为这是炫耀自己财势的好机会。每逢婚丧大事，他们便会雇佣一班子人来举行礼的仪式。那是管从事这种职业的人叫“儒”。孔子从小就受到这种古老文化的熏陶，学懂了许多古代的礼，以至连做游戏，也常用小木块当祭祀，小泥团当供品，演习着古代的礼仪，总是乐此不疲，并且发展为以礼治国的政治主张。由此，后人把孔子倡导的学说称作“儒家”。孔子学琴众所周知孔子是一位大大的教育家，可他同时也是一位音乐家，既会唱歌，又会弹琴作曲。他在与人一同唱歌时，如果人家唱的好，她一定请他再唱一遍，自己洗耳恭听，然后再和一遍。他的教育方针并不是培养一些死读书的呆子，而是一些全面发展的英才。孔子曾跟师襄学琴，某天师襄教给他一首曲子，让他自己练习，他足足练了十来天，任然没有停下来的意思，师襄忍不住了，说：“你可以换个曲子练练了。”孔子答道：“我虽然已熟悉它的曲调，但还没有摸到它的规律。”过了一段时间，师襄又说：“你已摸到它的规律了，可以换个曲子练了。”不料孔子回答“我还没领悟到它的音乐形象哩”。如此又过了一段时间，师襄发现孔子神情庄重，四体通泰，好似变了人样。这次不待师襄发问，孔子就先说到：“我已经体会到音乐形象了，黑黝黝的，个儿高高的，目光深远，似有王者气概，此人非文王莫属也。”师襄听罢，大吃一惊，因为此曲正好名叫《文王操》，而他事先并未对孔子讲过。孔子也可以说是位一流的音乐鉴赏家，《韶》相传是尧舜时的乐舞，孔子在鲁国一直没有机会听，后在齐国的某次宫廷宴乐中终于欣赏到了，孔子完全被这庄严肃穆的音乐迷倒了，以至三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。孔子改错孔子带着子路、子贡、颜渊等几个学生周游各地，讲学传道。一天，他们来到朐阳山下，师生们下了马车，子贡在前，孔子随后，子路、颜渊等几个学生也都跟着登山。孔子一鼓作气攀登到山顶，向东一看，只见天连水，水连天，一望无边好大的海哟！这时，天空中忽然电闪雷鸣，狂风暴雨迎面扑了过来。子路大声叫道：“糟了糟了，到哪儿躲雨呀！”只见一个老渔民，左手提着渔网，右手拿着鱼叉，肩后背着鱼篓，腰间系着葫芦，迎着他们走过来，边走边说：“不要慌，跟我来！”老渔民把孔子和他的学生领进了一个山洞里。这山洞面对着大海，是老渔民藏鱼落脚的地方。孔子觉得洞里有点儿闷热，便走到洞口，观看雨中的海景，看着看着，诗兴大发，不由得吟诵起来：风吹海水。。。。。。千层浪，雨打沙滩。。。万点坑。老渔民听了这两句诗，忙道：“先生，你说的不对呀！”孔子问：“怎们不对呢？”老渔民说：“‘千层浪、万点坑’都不妥当。难道海水波浪滔滔只有千层，沙滩不多不少正好万点？先生你数过吗？”孔子有心听听高见，急忙问道：“老兄弟，你看怎么改呢？”老渔民说：“最好改成这样，‘风吹海水层层浪，雨打沙滩点点坑’。浪层层，坑点点，数也数不清，这才合乎情理，对不？”孔子一听，心服口服，正想赞叹几句，不了子路在一旁火了，冲着老渔民说：“哎哎，圣人作诗，你怎能乱改！”老渔民也火了，厉声问道：“谁是圣人？”子路指着孔子说：“远在天边，近在眼前，这就是孔夫子、孔圣人！”孔子阻止道：“子路，不可傲慢！不可无礼！”老渔民拍着子路的肩膀说：“小伙子，圣人有圣人的见识，但也不见得事事都比别人高明啊！”孔子把学生招拢在一起，严肃的说：“我以前对你们讲过‘生而知之’，这话错啦！大家要记住，知之为知之，不知为不知，是知也。！”说完，顺口吟出小诗一首：登山望沧海，茅塞豁然开，圣贤若有错，即改莫徘徊。从这以后，山里人就把朐阳山改名叫孔望山了。遵为素王——孔子的故事孔子是个通才，他具有多方面的才华和能力。他的智慧超出常人，他的勇敢要一般人，他的腿脚快速灵敏的程度能赶得上狡兔，他的力气之大能举起城门上的杠子。可是人并不了解孔子有这些才能，不知道他竟然还是勇敢的力大无比的人。因为孔子只选了一样最适合自己的职业——传道授业。他把一生的精力都放在这上面了，专心致志，培养出了三千弟子七十二贤人，被尊称为“素王”。春秋时代242年，灭亡了52个国家，被臣子杀掉的国君有36位。对发生在春秋时代的这些事情，孔子采集善事，隐去恶行，编著成一部《春秋》。他对历史了解得很深，主张弘扬王道，施行仁义。为了宣传和实现自己的政治主张，孔子周游列国。在宋国时候，被匡人围困。身处危难，孔子面不改色，据理行事；生死之间，孔子弹琴唱歌，毫无惧色。孔子晚年担任鲁国司寇，处理案件案非常谨慎细致，鲁国在他的治理下，出现了路不拾遗、市场上没有高抬物价的现象。这个时期的鲁国，年轻人处处都让着年长的，老年人不用肩背手提重东西。社会安定，长幼有序。由近知远一次，子路看待一个落水的人，就把他救了上来。被救的人为了感谢子路，就送给了一头牛给子路，子路收下了。孔子很赞成这样的举动，说：“这样一来，鲁国就会形成一种救人的风气。”从子路接受答谢的举动上，孔子看到，此事可以引导进而培养人们向善行德的品行。又有一次，子贡为救一个鲁国人，就用自己的钱把他赎了回来。官府为表彰子贡的行动，就奖励了子贡金钱，但是子贡没有要这些钱。孔子不赞成子贡的做法，说：“如果这样做的话，鲁国不会再出现用钱赎人的事了。”从子贡不接受奖赏的行为上，孔子看到，此事会导致人们不愿意做一些善心善行的事。孔子就是这样能够由小知大，由近知远。圣人之所以成为圣人，就在于他能够从事物开始的细微迹象上，预知到最后的结果。