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第1节自然界的辩证发展一、天然自然探析二、从天然自然到人化自然三、从人化自然到人工自然四、从人工自然到社会自然第2节自然观的形成和发展一、素朴自然观与机械自然观（一）素朴自然观（二）机械自然观二、辩证自然观（一）辩证自然观的确立（二）辩证自然观的发展—系统自然观（三）辩证自然观的发展—生态自然观本章要点“天然自然”是不依赖于人和人的力量而存在的物质世界。天然自然是科学认识的潜在对象和人化自然拓展的潜在领域。天然自然是自然界演化的产物，在不同的演化态下有自然物的不同生成形式。“人化自然”是人类观测所及从而能够感知的那部分自然。“人化自然”是人类进行认识自然的科学研究的领域，目前存在“人化自然”主要有：宇宙演化态“人化自然”、恒星演化态“人化自然”、地球演化态“人化自然”、生物演化态“人化自然”等。“人化自然”是发现规律性的天然自然。“人工自然”是“人造自然”，是人类采取技术和工程手段改造、创建、加工过的自然界，是人类利用自然之材发明制造的人工物。“人工自然”的范围，基本上是指现实地球的表层。人工自然的形成是与自然生产的方向是反方向推进的。这就决定了人类人工自然引入方式演进的基本历程必然是:生物人工自然引入——化学人工自然引入——物理人工自然引入等。每一个大阶段还可划分为两个小阶段,即初级阶段和高级阶段。在初级阶段,人类主要是采集和利用天然存在的某类物质;在高级阶段,人类则可以人工生产和创造这类物质。在上述过程中，要满足由合规律性到合目的性的转变。“社会自然”是技术发明(或工程建造)的人工物与社会性有机地结合起来，将个别的、偶然的、不自觉的人工物，通过产业、产业实践转变成为普遍的、必然的和自觉的人工物即社会的人工自然。“社会自然”具有普遍性、效益性结构性的特点。社会自然随着人类生产力的发展和生产方式的进化而拓展，其主要形态有农业社会自然、工业社会自然、生态社会自然等。“自然观”是人们对自然界的存在与发展以及人与自然关系的总的观点，它是人们认识和改造自然界的方法论，也是自然辩证法概论中的重要组成部分。自然观的产生与发展都是和当时的自然科学和技术的发展相关联的。自然观在历史上主要体现在古代的朴素的辩证法的自然观、17-18世纪的机械唯物主义自然观和19世纪的辩证唯物主义自然观。辩证唯物主义自然观是自然辩证法的重要基础；系统自然观、人工自然观和生态自然观都是在辩证唯物主义自然观的基础上发展而来的。辩证唯物主义自然观实现了天然自然与人化自然的统一，超越了以往狭义的自然观念，人类对自然界认识的重大飞跃。依据人与人工自然关系的不同深度,还可以把人工自然区分为三种形态:人化自然、狭义人工自然（简称人工自然）和社会自然。自然界的辨证发展包括天然自然与人工自然的演化，也就是包括天然自然向人化自然的转化、人化自然向人工自然的转化、人工自然向社会自然的转化。一、天然自然探析1.天然自然内涵天然自然可以定义为是不依赖于人和人的力量而存在的物质世界。天然自然就是人类的认识和行为未曾影响到的自然，大到人类尚未认识到的宇宙现象，小到我们周围的未曾认识到的微观世界。天然自然的微观构成是自然物。自然物是自然界中的天然存在，作为一种天然存在的自在之物，展现了自然的本质力量。第一节自然界的辩证发展2.天然自然特点1)潜在性天然自然是科学认识的潜在对象和人化自然拓展的潜在领域。天然自然是无限的，它为科学的发展提出了无限的问题，也为人化自然的拓展提供了无限的可能性。2)无主体性天然自然生产是一种无主体生产,各种自然生产都必须由相互作用的各种物质要素参与,最后生成的物质结果是由发生相互作用的各种物质要素参与生成的。3)循环性天然自然生产具有循环性，在生产过程中,由分解生成的低级物质,又会不断参与到高级物质的正向生产之中，总体上形成了循环性生产。4)“形而上”性天然自然是哲学的研究对象，哲学上关于物质的研究等实质上是关于天然自然的研究。(二)天然自然向人化自然的转化“人化自然”是人类观测所及从而能够感知的那部分自然。“人化自然”是人类进行认识自然的科学研究的领域，目前存在“人化自然”主要有：宇宙演化态“人化自然”、恒星演化态“人化自然”、地球演化态“人化自然”、生物演化态“人化自然”等。“人化自然”是发现规律性的天然自然。“人化自然”由天然自然转化而来的。天然自然转化为“人化自然”主要标志是对其规律的认识，微观构成是“认识之物”。其宏观形成过程大致如下：1.宇宙演化“人化自然”的形成宇宙演化“人化自然”的形成的形成是对宇宙演化规律的认识，其基本内容有：宇宙起源于200亿年前一个极高温极高密度的“原始火球”的大爆炸。2.恒星演化“人化自然”的形成恒星演化“人化自然”是对恒星演化规律的认识，其过程主要是氢核聚变为氦核及各种重元素的原子核聚变过程。在恒星演化状态下存在质能守恒定律。3.地球演化与“人化自然”的形成地球演化“人化自然”是对地球演化规律的认识，其基本内容有：地球诞生于46亿年前，在演化过程中形成了地圈、大气圈和水圈等。在物理变化中有能量的相互转化和守恒，在化学变化中有质量守恒4.生物演化“人化自然”的形成生物演化“人化自然”是对生物演化规律的认识，在生物演化状态下形成了生态系统。在生物演化状态下存在熵增熵减守恒定律。(三)天然自然向人工自然的转化“人工自然”是“人造自然”，是人类采取技术和工程手段改造、创建、加工过的自然界，是人类利用自然之材发明制造的人工物。“人工自然”的范围，基本上是指现实地球的表层。人工自然形成的方向与天然自然演化的方向相反。1、生物人工自然的形成在初级阶段，生物人工自然的形成主要表现为天然生物的分散向集成转变，少量的几种动物和植物被训化和大量繁殖。在高级阶段，生物人工自然表现为非自然选择的生物品种大量出现，生物可以通过基因被设计和培育，生物能源出现等。2、地球人工自然的形成地球人工自然的形成时，石器得到利用，从铜和天然陨铁开始，开始了各种金属的“纯化”过程，同时地质圈的深度蕴藏物，如矿石、石油或天然气等也越来越多的引到地表。同时各种地表和地上资源得到了很大控制和利用。3、恒星人工自然的形成恒星人工自然的形成主要是在地表状态下模拟产生了核裂变和核聚变。另一种方式是在近地空间（包括月球、火星）创造出形成适宜人生存的环境等。4、宇宙人工自然的形成宇宙人工自然的形成是在地球局部产生宇宙人工物，如各种基本粒子，目前还进行“黑洞”、“反物质”等方面探索。（四）人工自然向社会自然的转化“社会自然”是技术发明(或工程建造)的人工物与社会性有机地结合起来，将个别的、偶然的、不自觉的人工物，通过产业、产业实践转变成为普遍的、必然的和自觉的人工物即社会的人工自然。“社会自然”具有普遍性、效益性结构性的特点。社会自然随着人类生产力的发展和生产方式的进化而拓展，其主要形态有农业社会自然、工业社会自然、生态社会自然等。社会自然的形成过程标志对自然界利用的新的深度和广度，社会自然可以分为三种类型,即农业社会自然、工业社会自然和信息社会自然。1．农业社会自然生物圈的出现和发展，特别是绿色植物的繁茂,形成了农业产业化潜在基础的天然自然。从采集植物到栽培植物，人类也开始驯养动物。这些标志着形成了农业产业化基础的人工自然的出现。畜牧业和农业的出现，最终导致了农业产业化和农业社会自然的出现。2．工业社会自然1）蒸汽动力的产业化。人们最初在生产中所使用的动力只有人，随后则有风力、畜力和水力。对蒸汽动力产业而言，这都属于天然自然阶段。古希腊的希罗就曾发明了一种装置和“矿山之友”都属于人工自然阶段。1712年纽可门发明了活塞式的大气压蒸汽机。普遍应用的蒸汽动力机是由瓦特发明的。蒸汽机的出现把工场手工业变成了现代的大工业，从而引起了工业革命，对蒸汽动力产业而言，这都属于社会自然阶段。2）核能的开发利用的产业化在19世纪以前，人们尚未认识到原子的结构，微观的原子世界对于人来说就是天然自然。20世纪初的物理学革命打开了原子的内部结构，在尚属于人化自然。只有当第一座核反应堆投入运行，核能才成为人们可以控制的人工自然物，这属于核能利用的人工自然阶段。3.信息社会自然信息社会自然是未来社会的雏形，其产生和发展和电子计算机的诞生与产业化密切相关。这里以电子计算机产业化说明信息社会自然形成。人类制造计算工具和发展计算技术由来已久。第一个采用电器元件来制造计算机的是法国工程师朱斯，他在1941年制成了世界上第一台程序控制通用机电式计算机。早期计算机存在着体积大、运算速度慢等缺点。对于电子计算机产业化而言，这是人工自然阶段。20世纪50年代以后，由于晶体管和半导体集成电路的发明，以及软件系统的完善，电子计算机迅速发展到它的第五代，并被广泛应用于社会生活的各个领域，还影响到社会结构的变化。对于电子计算机产业化而言，这是社会自然阶段。复习参考题：一、如何理解自然界辩证运动，理解该运动对自然辩证法学料的确立有何重要意义。二、什么是天然自然？什么是人化自然？天然自然如何从宏观上转化为人化自然？三、什么是人工自然？天然自然如何转化为人工自然？四、什么是社会自然？人工自然如何从宏观转化务社会自然？参考书目：黄顺基：《自然辩证法概论》，高等教育出版社2004年版。陈昌曙：《技术哲学文集》，东北大学出版社，2000年版陈昌曙：《自然辩证法新编》，东北大学出版社，2001年版万长松：《产业哲学引论》，东北大学出版社。第二节自然观的形成和发展一、素朴自然观与机械自然观（一）素朴自然观1．素朴自然观的产生在人化自然方面，在天文学方面，天文学家托勒密创立了影响绵延千年的“地球中心说”。在物理学方面，亚里士多德写下了世界上最早的力学专著《物理学》。阿基米德以定量的形式提出了杠杆原理和浮力定律，成为静力学和流体力学的先驱，为力学的发展奠定了基础”。代表中国古代科学技术先进水平的是农学、医学、天文、算术四大学科体系。我国的农学著作非常丰富，约有五六百种之多。中国古代天文观测的连续性、资料保存的完整性在世界上是绝无仅有的。据统计，从春秋至清初我国关于日食的记录约1000次，月食记录约900次，新星和超新星记录60多颗。在人工自然方面，人类在制造工具，进行生产劳动的过程中，做出了一系列具有重大意义的技术创造，掌握了改造自然的技能，中国古代在技术方面有过极其辉煌的成就，中国首创了造纸、丝织、制瓷、印刷、火药、指南针等技术。古罗马的技术成就也令人瞩目，如阿基米德也是一位技术专家，他把物理学知识应用于技术研究，发明了螺旋提水器、滑车、起重机、投石炮等。2．素朴自然观的内容第一，关于万物的本原。关于这个问题，古希腊自然哲学家提出了不同的观点。米利都学派的泰勒斯（公元前624年—公元前547年）认为“水是万物的本原”。阿那克西曼德(约公元前610年至公元前546年)认为世界的“本原”是“无限者”。毕达哥拉斯（约公元前582年—公元前497年）用数来解释一切。阿那克西米尼认为“气”才是万物的本原。赫拉克利特（约公元前540年—公元前470年）提出“火”是万物的本原。德谟克利特（约公元前460—公元前370年）是原子唯物论的创立者之一。亚里士多德认为所有事物都有四方面的原因：质料因、形式因、动力因和目的因。元气说是中国古代有代表性的朴素辨证的自然观，是中国古代自然观中占主流地位的观点，其核心是“万物皆生于气”。到汉代以后，元气说已经成为比较著名的关于万物起源的理性学说。元气是我国古代思想家设想的一种普遍存在的物质，它聚则成有形之物，散则为弥漫之气。第二，关于自然界事物的运动变化及其规律。中国阴阳学说其核心思想是，宇宙中存在两种基本因素，即“阴”和“阳”；这两种因素之间的相互作用构成了万事万物的结构和相互关系。在五行学说看来，天地万物都是由木、火、土、金、水这五种元素或要素构成的，在这五类事物之间还存在明确的相生相克关系。五行之间具体的相生关系是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；相克关系是：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。3、朴素自然观的特点第一，整体直观性。人们笼统地看待事物，都把自然界当作一个整体，从总体上和宏观方面进行直