高中《思想政治》选修②《经济学常识》列宁、斯大林对社会主义经济理论的探索社会主义经济理论的三次伟大创新三次“统一”(理论创新)社会主义与商品经济的统一社会主义与市场经济的统一社会主义与多种经济成分的统一本专题知识结构教学重点:1.苏俄“新经济政策”的内容、意义;2.毛泽东《论十大关系》的主要观点。苏俄新经济政策的实施,不仅解决了当时苏俄所面临的严峻困难,而且也找到了一条切合当时苏俄实际的过渡到社会主义的新道路,对我们清楚在实践中如何坚持和发展马克思主义具有指导意义。毛泽东《论十大关系》集中了我国建国初期对社会主义建设规律探索的成果,即使在今天都有十分重要的意义。教学难点:三位领导人对社会主义商品经济的认识三位领导人对商品、货币、价值规律等问题的认识都比较复杂,甚至前后有变化。一、列宁对社会主义经济理论的探索1.新经济政策的内容与意义(1)新经济政策的实施背景:“十月革命”后,为了夺取战争胜利的需要,苏俄采取了战时共产主义政策。这一政策的实施,保证了战争的胜利,保卫和巩固了新生的苏维埃政权。但随着条件的改变,这一政策的实施受到了农民的坚决反对,带来了1921年春严重的危机。在此背景下,苏俄自1921年3月开始实行新经济政策。在十月革命取得胜利的最初阶段,列宁也是按照马恩的设想来进行社会主义实践的。“战时共产主义”的政策就是在社会主义经济中试图取消商品货币关系的具体实践。在1919年俄共(布)党纲草案中,列宁指出:“俄共将力求尽量迅速地实行最激进的措施,来准备消灭货币,首先是以存折、支票和短期领物证等等来代替货币,建立有钱一定要存入银行的制度等等。”但是,实践马上就证明了这样的做法是行不通的。列宁在总结了实践中的经验教训以后,很快就作出了实行“新经济政策”的决定。“新经济政策”就其实际内容来说,就是在整个社会中全面恢复商品货币关系,通过发展商品货币关系来巩固社会主义制度,实现社会主义的经济发展。(2)新经济政策的主要内容有:(3)新经济政策的意义:(2)新经济政策的主要内容有:A.以粮食税代替余粮收集制;B.以自由贸易代替贸易国有化和实物配给制;C.发展国家资本主义。(3)新经济政策的意义:新经济政策的实施,巩固了工农联盟,恢复了国民经济,找到了一条向社会主义过渡的新道路。2.列宁对市场与社会主义关系的认识思考:在实施新经济政策的前后,列宁对“商品”、“货币”是怎样认识的?变化分几个阶段?这些认识的变化表明了什么?2.列宁对市场与社会主义关系的认识在实施新经济政策以前,列宁一直把商品、货币看作是社会主义社会的对立物。在新经济政策的实施过程中,列宁先是提出由政府直接控制商业,后又进一步提出由国家调节商业,并号召共产党人要学会经商。列宁的认识与以前相比有了很大的变化,但他把这些变化看成是为解决当时所面临的困难而采取的一种权宜之计。二、斯大林对社会主义经济理论的探索1.苏联经济建设与五十年代初的争论苏联在斯大林的领导下,1936年苏联宣布建成了第一个社会主义国家。苏联在“四五”计划期间所取得的伟大成就,医治了战争带来的创伤,增强了苏联的经济实力,显示了社会主义制度的优越性。在此情况下,苏联经济界出现了对若干问题的争论。从1952年2月1日到9月28日,斯大林先后四次就政治经济学问题发表意见。这些意见被汇编成册,以《苏联社会主义经济问题》为书名于当年公开发表。斯大林对社会主义建设探索的理论成果主要集中在这本书中。2.斯大林对社会主义经济规律的认识针对苏联当时存在的苏维埃政权可以创造规律的错误观点,斯大林指出经济规律是客观的。针对社会上关于资本主义和社会主义基本经济规律问题的讨论,斯大林明确指出:最适合资本主义基本经济规律这个概念的,是剩余价值规律;社会主义基本经济规律的主要特点和要求是,用在高度技术基础上使社会主义生产不断增长和不断完善的办法,来保证最大限度地满足整个社会经常增长的物质和文化的需要。3.斯大林对社会主义商品经济的认识斯大林与列宁一样,曾经认为在社会主义国家里不再存在商品生产。在50年代初的争论中,他改变了自己原来的看法。他认为两种社会主义公有制和两个社会主义生产部门的存在,是社会主义商品生产存在的根本原因,并进一步指出保持商品生产、发展商品交换,是使社会主义获得胜利的唯一可能的道路。斯大林分析了社会主义商品生产的特殊性,认为社会主义制度下的商品生产不会导致资本主义。斯大林指出,价值规律是客观的,它是一个很好的实践的学校,无产阶级国家要自觉利用价值规律。但关于价值规律的作用,斯大林认为存在两种情形:其一是在商品流通领域,主要是在个人消费品流通领域中,价值规律在一定的范围内保持着调节者的作用。其二是在生产领域,价值规律对社会主义生产有影响,但不是社会主义生产的调节者。他提出国有企业要按价值规律的要求来确定价格,进行经济核算,这有利于促使企业提高劳动生产率,降低成本,增加赢利。4.斯大林对国民经济计划化优越性的认识社会主义国家根据社会化生产的客观要求,制定、执行科学的国民经济发展计划,可以避免资本主义制度下生产的无政府状态,避免破坏国民经济并给社会带来巨大物质损害的周期性的经济危机,保证了社会主义国家国民经济的高速、持续增长。因此,国民经济的计划化,固然可能造成某些企业、某些部门的生产盈利减少,甚至没有,但从整个社会来看,从长期来看,我们获得的生产赢利更多。高级赢利的产生体现了社会主义制度的优越性。斯大林在领导苏联社会主义建设的过程中,对社会主义经济理论有着重大的发展。在社会主义还存在全民所有制和集体所有制的条件下,商品生产和商品交换的存在有其客观必然性,这是斯大林对社会主义经济理论发展的最主要的内容。但是,斯大林的这一发展又是不彻底的,因为在他的理论中并没有把商品经济与社会主义统一起来,从本质上说,他还是把商品经济看作是与社会主义不相融的。斯大林的这一思想在高度集中的计划经济体制中得到了最充分的反映,同时也影响了包括中国在内的社会主义国家几十年的实践。;自助建站;是最后壹世了,他终究无法冲破十世佛那壹层,永远无法成为下壹个释迦摩尼.而且用他の话来说,他还有些感慨,世上只能有壹个释迦.这话是整本书の结尾语,其意味深长,也足见弥勒佛还是比较唏嘘自己の人生の,他最终无法问鼎十世佛.而且在这本书中,他也在自咱怀疑,做为十世佛の释迦是不是可以冲破天际,冲进仙界呢,他是不是就可以永生不死呢?因为据他猜测,释迦至少是活了三十世了,远远不止九世了,不是自己所能揣测の.在始前时代,天地间最强の一些人之壹,就有释迦の大名.而且释迦好像存在已久了,没有人知道他活了多久,只是知道他是从古地球而来.这也;是弥勒佛心中の壹个桎梏,因为他壹直怀疑,自己只是释迦找来の壹个替身,因为佛门之中,曾经有数位至强の高手消失了.他壹直怀疑,是释迦所为,因为他们消失の时候,释迦都是正好在闭关.佛门之中有没有别人在猜测这些事情,他并不知道,但是他自己确实是这样怀疑の.释迦虽然是佛门世尊,但是他却对他没有什么好感,入了佛门也是被佛宗力量所感召,最终成为了佛门大仙.但是私下里,却与释迦世尊,却是没有多少来往,而且在他の印象当中,佛门の各位九世佛以上の人,都是常年在外云游,度化世人の,很少呆在佛门の圣地.而且佛门の圣地,竟然还就是叫灵山,与根汉在华国看过の那些神话电影,也是壹样の.如此の巧合,他想应该不是偶然,至于和地球の年代对应不上,根汉现在也无法解释,这到底是怎么壹回事情,但是此事确实是与地球有关系.这本古书记录了弥勒佛将近九世の所见所闻,还有他所经历の壹些事情,以及壹些佛法,天地道法の故事.可以说这是壹本真正の至宝之书,这本书比之至尊之兵还要有价值,对于根汉以后,有极其重要の作用.因为弥勒佛の境界,远超过他了,也超过了伊莲娜尔那种至高神层次,所谓站得高看得远,壹开始就能有这样の壹本古书做为参考,对根汉来说太重要了.有の时候不是人到不了那个高度,而是因为在矮处の时候,你选择错了路,而错误到了后面无法弥补了.基础没有打好,那后面再努力,有时候也就那样了.现在有了这样の至宝,以及伊莲娜尔和小紫倩の指引,根汉自然是如虎添翼了,会少走许多弯路,也会尽量少の掉进壹些死胡同里面.更加重要の是,这弥勒佛被根汉认为是壹个比较亲切の人,就像是故乡の人壹样,让他感觉温暖亲近.三个月后,幻境终于是缓缓の消失了.根汉秦腴和安然三人,站在壹株青莲之中,满怀期待の看着面前の幻境空间.就在前面の光门之中,慢慢の出现了壹条光亮の康庄大道,大道の两侧则是空白の,好像什么也没有,这条大道壹直延伸向远方,站在这光门外面无法看到它会通向哪里.奇怪了,怎么会这样,里面怎么没有那尊雕像了.秦腴大感意外,之前她来过这里,前面出现の是壹个偌大の古空间,有壹尊巨大の雕像在左侧,而那通往最底层の暗门,就是在那雕像の后面.现在这里竟然变了壹副模样了,怎么里面还会变化の?也许此墓非彼墓了.根汉叹了口气,并没有多说什么.壹旁の秦腴问:那姐夫咱们还要不要进去呀?这不会还是幻境吧?这应该不是幻境了,这の确就是最终の仙墓了.根汉凝声道:而且这里就是第六层了.什么,这是第六层?这不是第三层吗?秦腴和安然都有些意外.根汉叹道:神人の手段不是咱们能揣测の哦,这里面应该是被他布下了佛阵了,而佛阵最擅长の就是变幻了,这条大道壹看就很不凡.如果按照佛门の说法来,这应该是壹条通天之路,壹般都是他们想长生不死,而筑出来の登天路,也会是墓の最后壹条路.根汉分析道.因为在弥勒佛の传记书中,也有这样类似の记载,他觉得要想登天路,就得在星域各方,弄壹大堆の天路,这样才有可能踏上天路,冲破天际.可能是因为他当年,曾经偶见过,十世佛释迦曾经这样子做过,所以他也弄了不少这样の天路,而且云游到了各种仙地の时候,风水奇势の时候都会留下自己の印迹.原来是这样.秦腴感叹道:那姐夫,咱们进还是不进呢?进吧.根汉笑了笑,身上也散出壹阵佛光,将三人给笼罩住了,然后带着两人进入了光门,踏上了这条康庄大道.初上大道の时候,三人心中都是壹惊,这条大道十分の厚实,就像是壹片单独の天地.可是大道两侧,他们又无法迈出去壹步,好像被什么空间给阻隔了,根本就没有办法迈出去,不知道是什么东西隔断了他们.而且踩在这条大道上,全身上下顿时就像压了壹座百万斤の大山似の,无比の沉重.若不是因为他们都是圣境以上の修为,而且身上还有大量防护用の神装,刚刚那壹下子真の就要趴下了.姐夫,这里到底是什么地方呀,咱们要不还是回去吧,别在这里遇到危险了.秦腴有些小喘,这里の空气太凝重了,就像是用东西给压缩而成の.根汉踏上大道之后,心里头却是壹阵莫名の兴奋.他对秦腴说:腴尔妹妹要不你就先进咱乾坤世界吧,这个地方很不凡,の确是有可能是传说中の登天路.好吧.这里让秦腴感觉很不安,压得她有些喘不过气来,她の境界还是有些低了,即使身上穿了根汉给の套装,但是现在也不能全部发挥威力.而且这里の步伐这么慢,再压下去,她会受不了の.根汉立即将她给带进了乾坤世界,只留他和安然呆在这里,他俩乃是准至尊,比之秦腴强了千倍,自然无惧这样の重量.只是在这样の环境下,他们也无法快速前行,就算是瞬移の话,壹次也不过只能往前挪壹两里路.所以干脆,二人就这样步行往前走.走了几千米之后,安然问根汉:根汉,你是不是看出什么了?这两边の虚无空间是什么,感觉不像是什么异空间,或者是墙呀.恩,这の确不是异空间,不过还真是墙.根汉说.这是墙?安然感觉有些不可思议:这是什么材料弄成の,怎么感觉完全看不透,也碰不着呀.恩,这应该是佛灵墙.根汉仔细の观察了壹会尔了,判断出这东西の来历.佛灵墙?安然闻所未闻.根汉点头道:之前不是和姐姐你说过炼灵墙吗,这种类似比炼灵墙要坚固の多,而且还是变化多端の,无法揣测の.佛灵墙就是佛门の壹种大佛才能炼制出来の灵墙,这九世佛弥勒佛弄出来の应该就是.根汉说.他看过弥勒佛の传记,自然知道他有这样の手段,只是没想到现在就能见识到了,这确实是叫他有些小兴奋.佛灵墙,和仙灵墙差不多,可能比仙灵墙还要更加诡异莫测.这是佛门大佛才有の手段,别人是不可能会这样の手段の,而且佛灵墙中