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典籍与藏書文化前言•中国古典典籍的构成主要有简册、帛书、纸写本和刻印本，甚至还包括石刻书籍。•韦编三绝“惟殷先人，有册有典”——《尚书》•古今发现的重要简册：•1.河间献王刘余“孔壁遗经”“古文经”•2.魏襄王，一说安釐王“汲冢古书”《竹书纪年》、《穆天子传》•3.湖北云梦睡虎地秦简秦律•4.甘肃额济纳河汉简，官府文书、器物账簿•5.临沂银雀山汉简7500枚，《尉缭子》、《孙子兵法》、《孙膑兵法》•6.长沙走马楼三国孙吴竹木纪年简牍，五一广场东汉简牍•“著之竹帛谓之书”长沙马王堆帛书《老子》、《易经》、《战国策》、驻军地图我国现存最早的纸写本书籍是晋人写的《三国志》残卷。•“昔吾先君桓公，予管仲狐与谷，其县十七，著之于帛，申之于策，通之诸侯。”——《晏子春秋》•隋唐以后，雕版印刷技术、活字印刷术的发明使得书籍生产、流通更加便捷，藏书事业也有更大发展。•敦煌莫高窟唐咸通九年《金刚经》•成都市唐代《陀罗尼经咒》•1966年，韩国《无垢净光大陀罗尼经》，武则天时期•中国古籍的最大特点就是包罗丰富和经典第一。居延汉简与马王堆帛书古籍版式•经书•天一阁“此地有崇山峻岭，茂林修竹；其人读三坟五典，八索九丘”•孔安国《尚书序》：“伏羲、神农、黄帝之书谓之三坟，言大道也；少昊、颛顼、高辛（帝喾）、唐尧、虞舜之书谓之五典，言常道也。”•孔颖达：三皇、五帝郑玄宋代张商英明代《魏晋丛书》阮咸注“四书五经”：•五经：《周易》、《尚书》、《诗经》、《仪礼》（《礼记》）、《春秋》（《左传》）•四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；《四书章句集注》•历代石经•东汉熹平石经，蔡邕等隶书《尚书》、《周易》、《诗经》、《仪礼》、《春秋》、《公羊传》、《论语》七经，共46块石碑于洛阳太学前；•三国魏正始石经，古文、小篆、隶书《尚书》、《春秋》、《左传》27块石碑，洛阳太学前；•“十二经”：“三礼”、“三传”、《诗经》、《尚书》、《周易》、《论语》、《孝经》、《尔雅》；•唐大和开成石经，西安碑林，国内保存最早石经；•五代孟昶广政石经十二经中除去《公羊传》、《谷梁传》两种；•宋仁宗嘉祐石经，十二经去除《仪礼》、《公羊传》、《谷梁传》共九经；•清乾隆石经，蒋衡，现存规模最大的石刻经书。•史书及其类别•编年体：《春秋》、《资治通鉴》、《续资治通鉴长编》、《续资治通鉴》、《国榷》、《明纪》、《明通鉴》“一事而隔越数卷，首尾难稽”•纪传体：《史记》等二十五史“一事而复见数篇，宾主莫辨”•纪事本末体：袁枢《通鉴纪事本末》、陈邦瞻《宋史纪事本末》、《元史纪事本末》，高士奇《左传纪事本末》等•实录：起居注+日录，《梁皇帝实录》、温大雅《大唐创业起居注》、韩愈《顺宗实录》、《明实录》、《清实录》•制度类史书：杜佑《通典》，“详而不烦，简而有要，原原本本，皆为有用之实学”•马端临《文献通考》三通、九通、十通•会要：唐德宗苏冕《会要》、杨绍复《续会要》、北宋王溥《新编唐会要》、《五代会要》•杂史：赵晔《吴越春秋》、杨衒之《洛阳珈蓝记》、吴兢《贞观政要》•传记：刘向《列女传》、慧皎《高僧传》、阮元《畴人传》•类书和辞书•类书：“割裂古书，分隶门目”；“类事之书，始于皇览”•类书的类型：御览类、诗文词藻类、应科考类、蒙求类、史事类、博物类、小说类、日用百科类•曹丕《皇览》虞世南《北堂书钞》、欧阳询《艺文类聚》、徐坚《初学记》、李昉《太平御览》、王钦若等《册府元龟》、姚广孝等《永乐大典》、陈梦雷《古今图书集成》•辞书：许慎《说文解字》、《尔雅》、陈彭年等《广韵》、张玉书等《康熙字典》、《佩文韵府》•方志•种类：一统志、通志、郡县府州志、山志、寺志、村志、图经、考•《禹贡》、《山海经》、《地理志》、东汉初《南阳风俗记》、常璩《华阳国志》、唐《元和郡县志》、乐史《太平寰宇记》•方志学：方志的产生和发展、方志的性质和分类、方志的特征和功能、志书编纂理论、旧志整理和方志利用、方志批评和志书评论、方志和其他学科的关系等。•清代方志两大流派：一、历史派，以章学诚为代表，主张方志是“一方之全史”、“志属信史”，“三书”体例：“仿纪传正史之体而作志，仿律令典例之体而作掌故，仿文选、文苑之体而作文征，三书相辅而行，缺一不可，和而为一尤不可也。”二、地理派，以戴震、洪亮吉为代表，戴震认为“古今沿革，作志首以为重”，“夫志以考地理，但悉心于地理沿革”；洪亮吉主张“一方之志，沿革最要”。•方志的六个功用•官藏与私藏•四库全书•清乾隆三十七年（1772）开始编纂，经十年编成。它是中国古代最大的一部丛书，分经、史、子、集四部，故名“四库”。据国家图书馆藏文津阁《四库全书》，该书共收录古籍3503种、79337卷、装订成36000余册，相当于同时期法国狄德罗主编《百科全书》的40多倍。乾隆以前的中国重要典籍，许多都收录其中，整理、保存了丰富的中国文化资料。•“北四阁”和“南三阁”•乾隆帝为存放《四库全书》，建造了南北七阁。乾隆四十六年（1781），第一部《四库全书》抄写完毕并装潢进呈。接着又用将近三年，抄完第二、三、四部，分贮文渊阁（故宫）、文溯阁（沈阳）、文源阁（圆明园）、文津阁（承德避暑山庄）珍藏，这就是所谓“北四阁”。从乾隆四十七年（1782）到乾隆五十二年（1787）又抄了三部，分贮江南文宗阁（镇江）、文汇阁（扬州）和文澜阁（杭州）珍藏，这就是所谓“南三阁”。•《四库全书》完成后的两百多年间饱经沧桑：文源阁本1860年英法联军攻占北京，火烧圆明园时被焚毁；文宗、文汇阁本太平天国期间被毁；文澜阁1861年太平军攻占杭州时倒塌、焚毁，后经抢救和大规模修补，目前大部分已恢复，藏浙江省图书馆。•《四库全书》今天完整只存3套——文渊阁本原藏北京故宫，现藏台北故宫博物院，这是最完整的一套，已全套影印出版；文溯阁本现藏甘肃省图书馆；文津阁本现藏中国国家图书馆。台湾商务印书馆1986年印行，分装1500册文化盛事背后的悲哀•《四库全书》是乾隆推行文化专制政策的产物﹐借纂修《四库全书》向全国大量征集图书﹐贯彻“寓禁于征”的政策﹐对不利于清统治的书籍，采取全毁﹑抽毁和删改的办法﹐销毁、篡改大批文献，许多具有反清思想文人的著作受到禁毁。继续轻视科技著作，只收录少量科技著作，鄙视戏曲和通俗小说，如宋元杂剧﹑话本小说﹑明代传奇概不收录，尤其排斥有民主色彩或敢于批评儒家思想的文献。•鲁迅先生对《四库全书》的评价•现在不说别的，单看雍正、乾隆两朝的对于中国人著作的手段，就足够令人惊心动魄。全毁、抽毁、剜去之类也且不说，最阴险的是删改了古书的内容。乾隆朝的纂修《四库全书》，是许多人颂为一代之盛业的，但他们却不但捣乱了古书的格式，还修改了古人的文章；不但藏之内廷，还颁之文风较盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们中国的作者里面，也曾经有过很有些骨气的人。——鲁迅《病后杂谈之余》•版本与善本•张之洞“善本三义”：足本、精本、旧本•三性：历史文物性、学术资料行、艺术代表性•图书分类•刘向《别录》刘歆《七略》荀勖《中经新簿》甲乙丙丁《隋书》•史志目录、官修目录、私家目录