红楼梦前五回情节知识梳理

红楼梦前五回情节知识梳理总则《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从不同角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重：第一回是开篇。用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。第二回通过“冷子兴演说荣国府”简要地介绍贾府人物关系，开列了一个简明“人物表”。第三回通过林黛玉的耳闻目睹介绍小说的典型环境──贾府，并介绍贾府中的主要人物。第四回是展现小说更广阔的社会背景。第五回是全书的总纲。至此，全书的主要人物、背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来，小说的情节发展便在此基础上展开。分回第一回：一、甄士隐和贾雨村的来历及作用。甄士隐和贾雨村按谐音有将“真事隐去，”用“假语村言”敷衍故事的意思。甄士隐作者创作甄士隐这个人物，浓缩着自己的全部人生。甄士隐的故事，实际上就是一部浓缩的小红楼梦，作者描写这个人物及其悲剧人生的目的，就是要通过他的身上，显示出自己有意隐去的真人真事。“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，借通灵说《石头记》”，甄士隐就是“真事隐”，此最主要的不是为了艺术考虑，也没所写那么玄虚，而是为了迷惑统治阶层，避开政治风险，实是曹雪芹不得已的苦衷。甄士隐的遭遇（家道接连遭受打击，先是女儿英莲被拐，然后家被烧毁，投奔岳丈，财产被占，最后随僧道出走）借此说明放弃世间的繁华富贵才是人生的正道。贾雨村即“假做真时真亦假”相合，也是“满纸荒唐言”、“谁解其中味”的细节体现。“假笔”、“曲笔”的写作手法，一是自觉不修功名，负罪先人；二是生活潦倒，借以敷衍，唤醒世人。强调世间一切富贵繁华不过是一场梦幻。一切都是“假”的。贾雨村自第一回在葫芦庙粉墨登场后，时隐时现，贯穿全书。书中主要人物的初次出场几乎都与他密切相关：林黛玉作为他的学生由他带领出场，并且由他护送进入荣国府；薛宝钗作为葫芦案的当事人薛蟠之妹，也是由他“滥判葫芦案”后才出场，并且由他一手安排了香菱在薛家的命运。第一男主人公贾宝玉给读者打下的第一个烙印，还是通过贾雨村与冷子兴一番闲谈中留下的；贾雨村的仕途前程也是贾府写信拜托王子腾安排的，平素贾政也经常要求宝玉同贾雨村一起交谈历练，引得贾宝玉十分反感；贾琏因为石呆子的二十把古扇挨打，直接原因也是反对贾雨村为此搞得石呆子家破人亡。作者在万般艰难地写实时，考虑到艺术升华，将“真”和“假”写成人生况味，虚实相吊，可谓苦心。即“假语存”，书中所谓“假语村言”怀疑是后人所改，只有“假语存”才对的上“真事隐”，而其意思同上。作用：一是情节上作为引线，使小说充满神话色彩，这是中国古典小说的传统。二是前后呼应，使小说更加完整。二人之间的渊源开启红楼大门，最后又有二人归结红楼梦。三是为小说的主旨和人物性格埋下伏笔，开头《好了歌》是甄士隐注的（陋室空堂）应该知道《红楼梦》的特点是“草蛇灰线伏脉千里”此中的注也如同判词和曲一样的伏笔。四、人物性格对比，暗示了作者对人生法则的领悟：贾雨村曹雪芹对其是十分厌恶的一个人物，此人把当时人类社会丑恶一面阐述淋漓尽致的一个人，葫芦僧一案中，不顾甄士隐的恩情，置香菱于水火；后因贾家灭亡而落井下石；甄士隐和贾雨村又是极度有对比性的二人：一个仗义疏财，领悟世间真道，一个自私枉法，坠入世间泥潭。二、女娲补天和木石前盟来源：甄士隐的一场梦。内容：无才补天，幻形入世；浇灌仙草，修成人形，希望以一生眼泪报答顽石（神瑛侍者）。作用：一是宝黛爱情提供一个前世铺垫，蒙上一层浪漫色彩。二是暗示了二人的性格。对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用；一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”，难以为世俗所改变。眼泪暗示黛玉一生的悲戚和不幸的命运。第二回：情节：一、贾雨村落魄扬州城，做巡盐御史林如海的家庭教师。林家人丁零落，林夫人仙逝，贾雨村陪同黛玉进贾府。二、冷子兴演说宁荣二府。冷子兴是作品中另一个重要的串场人物，冷子兴是贾府奴才周瑞家的女婿，因为《红楼梦》全书的时代背景、主要人物、故事缘起，都是冷子兴与贾雨村的一番对话，由冷子兴这个人物来执行“演说荣国府”重要任务的。冷子兴何许人也？书中交待：贾雨村在扬州两淮盐政林如海家就馆，教其女林黛玉读书，闲暇之际，来野外游兴，偶然遇到了一个在京师相识的老朋友。冷子兴不仅“有作为大本领”，并且对宁荣二府的“末世”情况了如指掌，向贾雨村进行了全面“演说”。不仅如此，还对贾府闺阁女子的模样性格都作了相当形象生动的交待：比如元春生在大年初一，迎春、探春皆是庶出，更令人称奇的是对王熙凤性格为人的表述，惟妙惟肖，令人如见如闻。“谁知自娶了他（贾琏）令夫人之后，倒上下无一人不称颂他夫人的，琏爷倒退了一射之地。说模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细，竟是个男人万不及一的。”第三回林黛玉进贾府：林黛玉因何进贾府？原来贾府的老祖宗贾母有两个儿子名贾赦、贾政，一个女儿名贾敏。贾敏嫁林如海，只有一个独生女便是林黛玉。林黛玉母亲因病去世，外祖母念及黛玉年幼无人照顾，便派人把黛玉接进贾府。以黛玉的视角交代了贾府的外环境和内环境，第一次在世人面前展示了贾府的主要人物及其关系。写人物出场，先后适宜，详略得体，虚实并用，个体与群体结合，描写重点突出，笔法变化多姿。并将人物的描写与环境描写穿插进行，配合自然，相得益彰。通过环境描写，揭示了贾府的荣华富贵和社会地位，展示了书中主人公生活的舞台。宝黛初会：照应了前面的木石前盟、顽石来历。第四回葫芦僧判断葫芦案：甄士隐的女儿英莲被拐走，卖给小乡宦冯渊，偏又许给金陵一霸薛家。薛家少爷薛蟠打死冯渊，贾雨村审理此案，偏袒薛家，放走薛蟠。薛姨妈和薛蟠、薛宝钗一起到贾府避难。引出了宝钗出场。“葫芦僧判断葫芦案”是在更广阔的社会背景下表现四大家族的兴衰，让贾府中的重要人物活动，在更大的政治关系网上表现，这样才能让日常的家庭生活表现出应有的政治厚重感。“护官符”：全书艺术构思中的奠基巨石，它同前面的无才补天、木石前盟和第五回的警幻梦境一起，搭建起全书的整体结构框架。“靖藏本”在门子介绍“护官符”的文字旁边批云：“四家皆为下半部伏根。”可见曹雪芹本来的整体构思就是以四大家族为中心线索的，下半部中应有相当大的篇幅来描写四大家族“一损俱损”，“好一似飞鸟各投林，落个片白茫茫大地真干净”，这不但是小说主旨的必然要求，而且是最高统治阶级派别斗争的真实反映。后四十回续书在这一点上，是严重违背曹雪芹的本意和初衷的。意义：揭露了封建贵族阶级的权势与罪恶和封建官府的黑暗与腐朽，反映了封建政权机构与封建贵族阶级之间狼狈为奸的相互依存关系，反映了封建社会的本质面貌，将有助于我们理解《红楼梦》全书的思想意义。这里所写的“护官符”借“俗谚口碑”提出了贾、史、王、薛四大家族，揭露他们上靠朝迁，下结官府，倚财仗势，残酷地剥削和压迫人民的罪行，概括地反映了封建社会没落时期的黑暗政治以及错综复杂的阶级关系和矛盾斗争，具有提纲挈领、囊括全书的作用。《红楼梦》就是顺着这个总纲，写出以贾府为代表的四大家族的罪恶史和衰亡史，揭示了封建制度必然崩溃的历史命运。第五回情节：贾宝玉梦游太虚幻境：宁国府梅花盛开，贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。贾宝玉睡午觉，住在贾珍儿媳秦可卿卧室，梦游太虚幻境，见“金陵十二钗”图册，听演《红楼梦》曲。作用：本回是红楼梦中众女子命运的总纲。因为在这一回中，曹公借用宝玉的所见，向我们大家道出了所有女子未来的命运。《红楼梦》这部作品太庞大了，面对这样一个庞然大物，曹公必须找到一个入手点，以便带领我们一起去探寻内中的情节与人物，刚开始曹公通过黛玉入府，让贾府中的很多人物上了场，再通过刘姥姥让更多的人物亮了相，但还是不够的，所以有了这一次宝玉的太虚幻境之旅。警幻仙姑以“梦”让宝玉知道，纵使你享尽了男女之情，享尽了人间至乐，如果你活在人世，脑子不清明，遇事无法做出正确的判断，那么你所拥有的一切，对于你来说只是浮云一片，只是一场大梦。判词见前面发的讲义。