五代两宋时期砖石结构的特点

五代两宋时期砖石结构的特点：这一时期是中国砖石塔发展的高峰，形式丰富，结构多样，构造作法进步。从平面看，有方形、六边形、八边形，北宋中期以后，以八边形为主。从外观看，有密檐式、楼阁式、花束式等不同类型。在密檐式塔中出现了八角形密檐塔。在楼阁式塔中，一种是塔身用砖造，外围的平座及腰檐用木构，另一种是全部用砖或石砌筑，而形式完全仿木构，第三种是简化的仿木楼阁式塔。花束式塔则完全不同于以上类型，与历史上的塔没有继承发展关系，为新出现的一种形式，它的上半部外作花束式，下半部仍为塔室形。在楼阁式塔中，内部结构有些仍用旧法，只有外壁一环，但更多的塔采用新的结构形式。1.带中心柱墩筒体结构这种塔，中心为柱墩，四周为砖砌筒壁，两者间以砖叠涩或斗拱出挑相连构成一层层楼板，同时在塔壁之外挑出平座，供登塔者观览。塔内楼梯作旋心式或穿心式。前者如泉州开元寺仁寿塔，后者如河北定州开元寺料敌塔。2.双套筒结构这种塔有内外两环塔壁，内环围成塔心室，外环与内环间为回廊。廊中布置登塔阶梯。楼板用砖发券作成。例如江苏苏州云岩寺虎丘塔、苏州报恩寺塔、杭州六和塔。这几座塔皆为八角形平面楼阁式塔，其中苏州报恩寺塔高76米，共九层，砖塔壁对边长17米，各层平座及腰檐均为木构。3.厚壁筒体结构利用筒壁厚厚的砖墙设置砖砌塔梯，可避免古代用木梯易朽、易燃、易遭破环的缺点。塔梯作法有两种，一种为将楼梯嵌入厚壁内，梯随墙壁转折。例如：安徽蒙城万佛塔，建于崇宁四年（1105年），六边形平面，高七层，是一座楼阁式塔。又如：四川宜宾旧州坝白塔，建于北宋元符至大观年间（1098～1109年），为方形密檐塔，外观十三层檐，内部仅四层。另一种采用穿壁式阶梯，利用平座为休息板，塔心室与平座地面标高有半层之差。例如:广州六榕寺的花塔，重建于绍圣四年(1097年)，八边形平面，高57米，外观九层，内部十七层。4.实心砖塔这种塔有两类。一类带有螺旋形楼梯，旋梯靠外的一面带有通风、采光孔。例如：河南开封国寺塔，建于北宋皇元年（1049年），外观呈八角形，共十三层，总高54.66米。由于外部用褐色琉璃砖贴面，故称“铁塔”。另一类是实心无梯塔。这类塔在辽塔中也占有一定的比例，其塔外表形式有两种。一种为密檐塔，上部为一层层屋檐，下部有一段高高的塔身和基座。如：辽南京天宁寺塔为八边九层塔，辽中京白塔为八边十三层塔，高74米。它们在造型上的特点是台基上建须弥座，上置斗拱与平座，再上以莲瓣承托较高的塔身，塔身上有精美的仿木构砖雕及天神像。上部为层层出檐，檐下斗拱及椽子有的用木，有的用砖砌筑。平面除八边形外还有方形。第二种是实心楼阁式塔，仅外表作一层层楼阁式。如：内蒙古巴林右旗的辽庆州白塔，八边七层，高50米；呼和浩特万部华严经塔，八边七层，高43米。这类塔内往往带有空心小室，在上部者称为天宫，在下部者称为地宫，用来储存经卷、舍利等。此外，还有一些特殊形式的塔，其结构采用两种以上的不同结构体系，有的将下半部砌为砖塔，上半部为木构，组成混合结构塔，如河北正定天宁寺木塔。还有的下部为楼阁式塔，上部为覆钵式塔，如北京房山云居寺塔。砖石结构建筑在两汉已逐步有所发展，拱券主要用于地下墓室，地上则出现了石拱桥。晋代造桥技术有所发展，西晋在洛阳建有巨大的石拱桥七星桥，在洛阳城濠及河道上还建有很多梁式石桥。据文献记载，在西晋洛阳还造有砖塔。南北朝以后，除地下砖砌拱壳墓室继续存在外，砖石建的塔、殿有很大发展。北魏建都平城时，建有三级石塔、方山永固石室。公元477至493年间，还建有五重石塔、园舍石殿。迁都洛阳后又建了很多砖石塔，目前唯一保存下来的是建于公元523年的河南登封嵩岳寺塔。塔为砖砌成，平面十二边形，高39.5米，内部上下贯通，加木楼板。塔外观一层四角砌出壁柱，南面开门，东西面开窗，余八面砌出塔形龛。一层塔身之下为基座，上为密叠的十五层塔檐，最上收顶，上建覆莲座及石雕塔刹。全塔实际是一用砖砌的空筒，向外叠涩挑出十五层檐，上用叠涩砌法封顶。塔身砌砖包括壁柱、塔形龛、叠涩屋檐等都使用泥浆，不加白灰等胶结材。各层塔檐叠涩和素平的基座都用一顺一丁砌成，转角交搭处两面都用顺砖。塔门为二券二伏的正圆券，小塔门用一券一伏虽没有后世砌法成熟而规范化，都也能基本保持砌体之整体性，故能屹立一千四百余年而不毁。由于大量建佛塔，砖砌结构由汉代只砌墓室转到地上并取得了很大的进步。砖石建筑有进一步发展：主要是佛塔采用砖石者增多。目前我国保留下来的唐塔均为砖石塔。唐时砖石塔有楼阁式、密檐式与单层塔三种。宋代砖石建筑的水平不断提高，这时的砖石建筑主要是佛塔和桥梁。五汉两代时期的砖石建筑代表：一。钦陵规模较大，是座名副其实的地下宫殿。地表上部为一圆形土墩，周长170米，高出地面12米。墓室分前中后三个主室和十间侧室，为砖石结构。墓室门侧各有一个足踩祥云、披甲持剑的石刻武士像，内壁有彩绘的枋额、斗拱、立柱。后室顶端满绘日月星辰的天象图，铺地的青石板上凿出江河山岳的地理图，象征封建帝王所统治的天地。棺座由六块大青石拼成，表面边缘有牡丹和飞龙的平雕。顺陵建筑形式与钦陵大致相仿，有前中后三间主室和八间侧室，但后室入口处无双龙及武士的浮雕，棺座上亦无龙形浮雕，这反映了当时南唐国势己衰的情况。二。宋代建筑是中国古建筑体系的大转变时期。规模一般比唐朝小，但比唐朝建筑更为秀丽、绚烂而富于变化，出现了各种复杂形式的殿阁楼台，主要以殿堂、寺塔和墓室建筑为代表，流行仿木构建筑形式的砖石塔和墓葬，创造了很多华丽精美的作品。首先，是建筑的尺度缩小。其次，是建筑布局随意。前殿后阁：将高阁放在殿后的布局见于宋代寺院，例如河北正定隆兴寺。寺院中轴线上的建筑有山门、大觉六师殿、摩尼殿、大悲阁及阁前的转轮殿和慈氏阁及阁后建筑。河北正定隆兴寺其布局和结构是典型的宋代建筑，整个寺院纵深展开，殿宇重重，高潮迭起。院落空间时宽时窄，随建筑错落而变幻。佛香阁与周围的转轮藏、慈氏阁所形成的空间，成为整组寺院建筑群的高潮，具极强的感染力。寺中的摩尼殿－－为隆兴寺现存历史、艺术、科学价值最高的摩尼殿。大殿建在1．2米高的台基上，殿面阔、进深皆七间，重榴歇山顶。奇特的是，正方形殿身每面正中各出一扇向前的歇山式抱厦，使平面形成十字形。由于殿身和四抱厦的整宋代建筑体组合，大殿外观重叠雄伟。对此，著名古建筑学家梁思成先生大加赞赏：“这种的布局，我们平时除去北平故宫紫禁城角楼外，只在宋画里见过；那种画意的溉洒、古劲的庄严，的确令人起一种不可言喻的感觉，尤其是在立体布局的观点上，这摩尼殿重叠雄伟，可以算是艺臻极品，而在中国建筑物里也是别开生面。”再次，是建筑风格改变。装饰与建筑的有机结合是宋代的一大特点，宋代建筑从外貌到室内，都和唐宋代建筑代有显著不同，在建筑技巧娴熟的基础上，着力于建筑细部的刻画，不仅一梁一柱都要进行艺术加工而且对于装修和装饰更要着力细致处理。格子门的一条门框可以有七八种断面形式，毯文窗格的棱条表面要加上凸起的线脚。在彩画中一朵花的每一花瓣都要经过由浅到深、四层晕染才算完成。雕一朵花，花瓣造形极尽变化，生动活泼。一些宗教建筑中，室内作神灵居住的“天宫楼阁”，把虚幻中的佛国净土形象地展现在人们的眼前。在墓葬建筑中，望想将生活中美的感受永远保存下来，于是出现了墓主观戏、墓主夫妻饮宴、墓主出行和回归之类题材的壁画或雕刻。工匠观察事物细致入微，刀功绘笔掌握熟练。在建筑内部空间的塑造上，力图表现出人们的审美理想。这些壁画和雕刻对后来的民间图案发展有着指导性的意义。再次，是科技含量较高。宋代是中国古代社会中科技水平发展较高的一个朝代，同样宋代的建筑也体现了其高超的技术水平，对后世及至当代的建筑界都产生了一定的指导意义。这主要表现在砖石建筑上，如海清寺阿育王塔。海清寺阿育王塔，坐落在花果山风景区大村水库之滨，这里峰峦合抱，碧波千顷，是一处著名的游览区。塔原建在海清寺正殿前，因而称海清寺塔。此塔地处大村，当地老百姓传称大村塔。塔内有瘗入的阿育王“灵牙”，所以又称海清寺阿育王塔。明《隆庆海州志》描述它说：“浮屠九级，矗兀层霄”，我们可以想见当时古刹浮屠的规模和气概。旧日的海清寺已荡然无存，但阿育王塔依旧耸立在风景秀丽的花果山景区。历代相传说此塔乃唐朝尉迟恭所修。据塔的第五层东南面嵌的碑文记载“天圣元年起塔至九年镌名于阿育王塔第五级内安放佛像并碑文天圣九年二月三日碑记”，说明此塔始建于天圣元年（1023年），竣工于天圣九年，距今已近千年的历史。它是江苏省北部现存的历史最悠久、塔体最高的一座浮屠。上海同济大学陈从周教授1972年9月曾来连考察，认为此塔和河北定县料敌塔时代相当，建筑形制相似，誉称为“南北二巨构”。三、洛阳桥这座桥位于福建省泉州市东北10公里的洛阳江上，旧名万安渡，故又称万安桥，宋皇佑五年（1053年）至嘉佑四年（1059年）建，历时六年完成。全长540米，桥宽7米，为一座巨石砌成的梁桥。由于该桥所处地段濒临洛阳江入海口，潮水涨落造成的水头冲击力很大，靠石块自重来达到桥墩的稳定是非常困难的。这座桥采用植蛎固基的作法，先在江底沿桥中线抛石块，建造筏形基础，植入牡蛎，通过牡蛎无孔不入的繁殖，把分散的石块胶固成整体，以作为桥的基础，然后在稳固的基础上再用大石块砌出四十六座桥墩，上放巨大石梁，然后铺石板。石梁自重很大，不易搬运，利用海潮水位涨落的环境特点，采用浮运架桥。四。桥梁隋唐二代在桥梁建设上有较大成就。隋在今河北赵县的南交河上修建安济桥，这是一座单拱敞肩石桥，桥的净跨度37.02米、矢高7.23米，由二十二道厚1.03米的石拱并列组成，在桥拱两端的桥肩处又各砌二小拱，其馀再用石块填砌，既减轻桥之重量，也有利於洪水时排水。这种做法是隋代造桥上的创造，比欧洲早一千二百年。唐代大河上的桥，由国家修建管理的共十一座，有浮桥、石桥、木柱木梁桥等，最大的是在今山西永济的蒲津浮桥，横跨黄河，通至陕西朝邑县，长300米左右。此桥原用竹索连锁数百条船而成，屡遭洪水及冰凌破坏，唐玄宗开元十二年(724年)把竹索改为铁索，又在桥两端各用生铁铸造四头铁牛、二座铁山。每头铁牛重约七十吨，腹下有铁柱入地3米左右，用来锚固铁索。铁索强度大於竹索，浮船间距可以加大，也可减轻洪水、冰凌的危害。建造此桥有大量的铸铁、锻铁作业，耗资巨大，是由唐玄宗决策兴造的巨大工程，在中国古代桥梁中是应该载入史册的。五。隋唐砖石结构主要是地上的佛塔、桥梁和地下的墓室。桥梁和墓室前已述及。佛塔以材料而言，有石塔、砖塔；以形式而言，有单层多层之别，多层中又分楼阁型和密檐型。六。隋唐石塔有石块砌成和石板拼叠而成两种。石块砌成者最著名的是济南神通寺四门塔，建於隋大业七年(611年)，为用矩形块石、条石砌成的单层攒尖顶方塔，面阔7.38米，高15.04米，外壁和塔心用块石砌成，中留宽7.7米的回廊。外檐用石块叠涩挑出，再用反叠涩上收形成攒尖顶，回廊上部用石板斜搭，下加三角形石梁构成双坡廊顶的形式。用石板拼叠成的塔多用石板平叠成塔下须弥座和塔檐、塔顶，中间用四块竖立石板拼成塔身，如房山云居寺石塔。另外，还有一类石塔，由多层块石叠合而成，表面雕成塔基、塔身、塔顶、塔刹，更近於石雕，如南京栖霞寺南唐所建的舍利塔。隋唐时期没有修建北朝时那种雕出柱梁斗拱的全仿木构石塔，其主要成就在于塔之造型比例和精美的装饰雕刻上。七隋唐单层砖塔主要用为墓塔，有方、圆、八角等形式，一般下有较高基座，塔身或下面开一门通入塔心室，或无塔心室而只在下面开一龛。这类塔外观用预制型砖或磨砖砌出柱子、栏额、斗拱、门窗，塔檐、塔刹等，比例秀美，砖工精致，表现出较高的砖饰面技术，河南登封会善寺净藏禅师墓塔、山西运城报国寺泛舟禅师墓塔可为代表作。隋唐砖石塔的成就主要在艺术方面，技术上创新不很突出。七。五代帝陵的建筑艺术特色五代时期已经发掘的陵墓有,南京附近的南唐二陵(李璟的钦陵、李璟的顺陵)和成都前蜀王建的永陵。从陵寝的规制看,近似唐陵。八。南唐二陵均依山为陵,地下墓室分前、中、后三个主室,每室左右建有侧室。二陵之中钦陵规模较大,全长22米。前室、中室用砖砌造,后室用石砌造,长方形棺座位于后室北部,各墓