6曹禺

汉语言文学院`路翠江第十九章曹禺重点难点：1.《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》解读2.曹禺创作的艺术成就和风格个性3.曹禺文学史意义的理解第十九章曹禺一、生平、创作、思想二、作品解读《雷雨》《日出》《原野》《北京人》三、曹禺创作的艺术成就和风格个性一、生平、创作、思想（一）生平曹禺（1910-1996）我国杰出的剧作家和“当代语言艺术大师”。“萬”“文明戏的观众，爱美剧的业余演员，左翼剧运影响下的剧作家”1933年，处女作《雷雨》，一举成名。《日出》（1935年）、《原野》（1937年），奠定了在中国戏剧界的大师地位。一、生平、创作、思想1988年，曹禺(左)与挚友巴金在一起。40年代，创作多幕剧《北京人》，改编巴金的《家》。一、生平、创作、思想解放后，曹禺长期担任北京人民艺术剧院院长，主要作品为历史剧《胆剑篇》（1961年）和《王昭君》（1978年）。一、生平、创作、思想（二）主要作品《雷雨》(1933年)《日出》（1935年）（获《大公报》主办的1936年优秀剧本奖）《原野》（1936年）《蜕变》（1939年抗日剧）《北京人》（1940年）改编巴金小说《家》为同名多幕剧（1942年）《明朗的天》(1954年)《胆剑篇》(1961年)《王昭君》(1978年)一、生平、创作、思想（三）创作思想轨迹第一阶段：“熟悉生活，但不写身边琐事；善于构思，但不墨守成规”。都是悲剧，但结构方式和风格特点各不相同，《雷雨》以情节结构的曲折复杂取胜；《日出》以日常生活场景的深刻展现见长；《原野》以象征手法和传奇色彩的运用别开生面。三部作品都有着共同的主题，即揭露中国社会的封建性和黑暗性。第二阶段：现实性加强，《全民总动员》、《蜕变》和《桥》都直接以抗战的现实为题材。《北京人》和《家》以反封建为主题，也是这个阶段的优秀作品。第三个阶段：受到当时要求作品直接为现实政治服务的创作主流思潮的影响，没能有所超越。二、从《雷雨》到《日出》、《原野》：“生命三部曲”（一）《雷雨》——现代话剧成熟的标志１．《雷雨》主题２．《雷雨》艺术特征３．关于《雷雨》的讨论１．《雷雨》主题社会层面：在“过去的戏剧”与“现在的戏剧”的交织中，产生话剧的现实批判性；始乱终弃”和“乱伦”的社会现象中，开掘出具有时代特点的社会悲剧——批判带有浓重封建性的资产阶级的罪恶。人性层面：“生命编码”，“挣扎”与“残酷”的发现，即戏剧“意象”中所内涵的人的生存困境。2．《雷雨》艺术特征“郁热”的氛围与意象。人物刻画的成功。繁漪具有鲜明的“雷雨”的性格，是一个资产阶级个人主义者。周朴园反动、狠毒、寂寞、虚伪的带浓厚封建性的资产阶级典型。浑厚凝重的格调，浓重的悲剧气氛。情节丰富、生动，戏剧冲突尖锐，结构严谨。语言富有抒情性、动作性。周朴园反动、残忍、自私、虚伪的带浓厚封建性的资产阶级典型：他以对妻的制服、对子的严令，维护自以为“有礼”、“有序”的家庭状态；他对待侍萍的态度的虚伪；对待工人的凶残。3．关于《雷雨》的讨论（1）《雷雨》是否是宿命论观念下的产物？（2）谁是话剧主人公：“命运”？“雷雨”？繁漪？周朴园？周萍？鲁侍萍？2006年版人艺《雷雨》剧照（二）《日出》“横断面式的结构”，写平凡与常态，具有纪实性的特点，开放、真切、自然。主题：批判“损不足以奉有余”的不合理社会。（二）《日出》对比手法：上层与下层——环境、灵魂；陈白露自己，过去与现在。人物形象：陈白露和李石清的复杂性、内心的激烈冲突。小东西之死陈白露的交际花生活陈白露与方达生陈白露之死（三）《原野》主题：以往——表现农民复仇；现在——质疑传统的父仇子报观念。“爱与恨”：仇虎形象的典型性：金子形象：焦母形象：三、《北京人》与《家》：传达反封建主题（一）《北京人》1．曾家三代人：曾皓象征：旧社会、旧制度已经行将就木曾文清:封建士大夫文化教育的“多余人”；跨向新生活的精神力量愫芳第三代人：瑞贞、曾霆（一）《北京人》2．三个时代的“北京人”原始北京人：纯朴、勇敢、健康的人类祖先现实北京人：虚伪、消沉、病态、腐朽、堕落未来的北京人：袁任敢、袁园父女：自由的天性《北京人》的艺术特征①悲剧形式的喜剧：悲悯“今日北京人”生活的全部荒谬性——悲剧的沉重嘲讽“今日北京人”生活与生存的可笑——喜剧性效果②非“戏剧化”的戏剧，“生活化（散文化）的戏剧”③日常生活情态：普通人精神发掘（二）《家》的“再创造”作者以觉新、瑞钰、梅三人关系做主要线索，着力塑造了一系列优美的女性形象：瑞钰、梅、鸣凤等，展现了她们的悲剧性命运，她们美好的心灵，努力开掘与发掘内涵的生命力量与美。这是一曲“青春的赞歌”，也是创作“诗剧”的自觉尝试。与此相适应，他又创造了“诗化的戏剧语言”。四、曹禺创作的艺术成就和风格个性（1）曹禺的贡献主要在对悲剧艺术的发展方面，形成沉郁感伤的悲剧美。（2）曹禺笔下最成功的人物，是心灵受到压抑的悲剧女性和内心懦弱忧郁矛盾的悲剧性男子（3）戏剧语言富有潜台词和抒情性，形成“内向化”特征。（4）曹禺话剧集中体现了反封建与个性解放的总主题，有力地冲击了封建主义与黑暗社会，成为新文学的一座高峰。（5）对世界戏剧艺术的广泛学习与有选择地借鉴之后，“走自己的路”。发展悲剧艺术，形成沉郁感伤的悲剧美悲剧的“最高的标准”在于表现出历史的必然要求和这要求的实陡不可能实现之间的悲剧性的冲突。“从现实生活中提炼出来的悲剧，以描写平凡生活中受压迫、摧残、遭压抑、扭曲的悲剧人物为主，反映出悲剧丰富、深刻的社会意义。致力于反映人物精神追求方面的痛苦，深入探索悲剧人物的内心世界。其悲剧人物类型，悲剧冲突的特征又决定了其悲剧主要不是体现为悲壮崇高美，而是一种忧愤深沉，缠绵深挚的阴柔美。曹禺的女性人物形象：压抑悲剧性性格与命运以侍萍为代表的是传统型的中国女性。以繁漪和陈白露为代表的是肩负着传统的重负又深受新思想、新文化影响的具有鲜明的自觉的女性意识的女性形象。曹禺剧作中的懦弱男子形象在曹禺的剧作中，有一个“懦弱型”男子的形象系列，包括周萍、焦大星、曾文清、高觉新等，这是曹禺作品中最成功的人物类型之一。一致性：他们都生长、生活在封建意识非常浓厚的家庭环境里，家长专制的气息异常浓烈；从接受的文化教育看，他们更多地受封建伦理道德及士大夫文化的影响；从感情生活看，常处在两个女人的情感夹缝中。通过对这些形象的塑造，否定了养成这些“废物”的社会环境。曹禺戏剧的“内向化”特征：潜台词及抒情性注意开掘人物内在的精神世界：在作家的早期戏剧创作中，既展示了人物心灵的动态发展过程，又通过“潜台词”等戏剧手段显现着人物在瞬间状态下的矛盾心态。。这是曹禺剧作区别于其他中国现代剧作家的一个最为鲜明的特征。对世界戏剧艺术的广泛学习与有选择的借鉴曹禺《雷雨》与古希腊悲剧之因缘及对悲剧艺术的发展⊙易卜生社会问题剧的影响⊙曹禺对奥尼尔悲剧观念的接受与扬弃⊙契诃夫戏剧在平淡人生中铺叙产生魅力莎士比亚精巧的开头、雄浑的结尾五、曹禺剧作的命运1．曹禺话剧的价值与意义曹禺的每一部新作都有新的试验与创造。追求“大融合”的戏剧境界：从希腊悲剧与喜剧、莎士比亚，到易卜生、契诃夫、奥尼尔的大融合；中国传统戏剧艺术与西方戏剧艺术的融合；戏剧与诗、戏剧与散文、戏剧化的戏剧与生活化的戏剧的融合；写实与写意、写实与非写实的融合；喜剧与悲剧的融合……等等。曹禺以成熟经典的悲剧艺术创作标志着、并促进了中国现代话剧的成熟；以极富想象力与创造力的实验性的创作，为中国现代话剧展示了多元的、自由创造的发展前景。五、曹禺剧作的命运2．曹禺话剧的超前性“序幕”与“尾声”：宗教氛围；深化主题；从未演出剧作家的剧本本来就是作为舞台演出的脚本而创作的，修改是否意味着原作不适合舞台演出？如何看待剧本与舞台实况演出的关系？曹禺的女儿万方祭奠父亲张艺谋《满城尽带黄金甲》→唐朝宫廷版的《雷雨》参考资料朱栋霖.论曹禺的悲剧艺术.中国现代文学研究丛刊,1982,1.孙庆升.曹禺论.北京出版社,1986.田本相.曹禺传.北京十月文艺出版社，1988.思考题1.论《雷雨》的艺术成就。2.为什么说繁漪是《雷雨》中最具“雷雨性格的人”？3.曹禺的文学史意义。4.试论西方戏剧对曹禺创作的影响。此节结束易卜生社会问题剧的影响严谨的结构、朴素而精练的语言、以及易卜生对资本主义社会现实所发出的疑问，深深影响了曹禺。其象征手法及典型形象塑造，都影响着曹禺。曹禺对奥尼尔悲剧观念的接受与扬弃美国现代戏剧之父奥尼尔对悲剧观念的思索、对人类命运的追问，以及戏剧诗意化的表现都对曹禺产生了很大的影响。两位戏剧大师的艺术作品，都因表现了对人类命运的终极关怀、以及洋溢着对人类理想的追求而具有永久的生命力.曹禺《雷雨》与古希腊悲剧之因缘曹禺深受西方戏剧的影响，尤其受古希腊悲剧的影响最为深刻，他的《雷雨》在中国现代戏剧文学史上占有重要的地位，《雷雨》中反映的命运观念及人物性格的刻画等方面均有古希腊悲剧的印记。反映人物的精神痛苦繁漪、周萍：“始乱终弃”与“乱伦”雷雨之夜：“始乱终弃”的可怕结局四凤起誓：底层女性的大悲哀周朴园与繁漪繁漪：个性；扭曲的反抗；爱而生恨仇虎：复仇心理的表现花金子：野性的生命、敢说敢做爱情里的金子：爱得酣畅无畏焦母：阴鸷、狠毒对待工人的凶残