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2018届高考复习之修辞手法常见的修辞手法1.比喻2.比拟3.借代4.夸张5.排比6.设问7.反问8.对偶9.反复比喻就是“打比方”。即两种不同性质的事物，彼此有相似点，便用一事物来比方另一事物的一种修辞格。比喻的结构，即本体（被比喻的事物）、喻体（作比喻的事物）和比喻词（比喻关系的标志性词语）组成。修辞：比喻1、概念：2、结构：3、构成比喻必须具备的条件：（一）甲和乙必须是本质不同的事物，否则不能构成比喻。（二）甲乙之间必须有相似点。①她的性格很像母亲。②他长得很像他的哥哥。（同类相比）下列比喻是否恰当？1、还有最后半圈，只见运动员们旋风般地向终点冲刺。2、小战士斜挎着冲锋枪，在崎岖的小路上向前猛冲，脚步像踩在棉花上般地轻快。3、他提着两个包，气喘吁吁地走着，像踩在棉花上似的深一脚，浅一脚。4、词典：知识的海/学问的帆/书山上跋涉的樵夫5、从青龙桥下火车，顺着柏油路往西走，周围是群峰壁列。在山脚下仰望，蓝天夹在群峰之间，好像一朵梅花悬在头上。下列比喻是否恰当？6、郝海东一记远射，又硬又刁钻，犹如“长二捆”火箭升天，足球直飞向对方球门。7、无数条淙淙流淌的小河就像大地上的脉搏一样在不停地流动着，跳动着。8、我和村里的伙伴们跳入清澈的水中，恬静的塘面便响起一片喧闹声，水流像父亲有力的大手，轻轻地抚摸着我们，我们像荡在摇篮中。9、这几处的船不是觉着笨，就是觉着简陋，局促；都不能引起乘客们的情韵，如秦淮河的船一样。4、比喻的种类:(1)明喻。本体喻体都出现，中间用比喻词“像、似、仿佛、犹如”等连接。例如：叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。(2)暗喻。本体喻体都出现，中间用比喻词“是、成了、变成、等于”等连接，有时暗喻不用比喻词。例如：①那又浓又翠的景色，简直是一幅青绿山水画。②思想感情的潮水。③祖国母亲。④我的朋友——书籍。(3)借喻。不出现本体，直接叙述喻体。例如：①我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。②忽如一夜春风来，千树万树梨花开。③嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！④天上的银盘皎洁明亮。喻体一定要有1、人为刀俎，我为鱼肉。2、方圆型的下巴颏kē，有短的黑胡子楂子，要是仔细看，那里已经是掺杂着银白色的松针了。3、山色逐渐变得柔和，山形也逐渐变得柔和，很有一伸手就可以触摸到凝脂似的感觉。4、粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧。5、他的精神，现在只在包上，仿佛抱着一个十世单传的婴儿。6、经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人。暗喻借喻暗喻暗喻明喻暗喻一个句子是不是比喻，不能单看有没有喻词，下列几处情况，虽有喻词，但不是比喻。①同类相比。例如：她的性格很像母亲。②表示猜测。例如：这天黑沉沉的，好像要下雨了。③表示想象。例如：每当看到这条红领巾，我就仿佛置身于天真烂漫的少年时代。④表示举例的引词。例如：社会主义的中国，在党的阳光照耀下，涌现出许多英雄人物，像雷锋、焦裕禄等。★是不是出现比喻词（“像、似、仿佛、犹如”等）的都是比喻句？学以致用：“天边偶尔飘浮着淡淡的白云”，后面连接哪一项才能构成最佳比喻句？A.形成朵朵盛开的白莲。B.就像白缎上绣着几朵浅浅的银色的暗花。C.像从别的什么仙境飘来片片银色的羽毛。D.好像镶嵌在蓝色的玻璃上的几片洁净的羽毛。本体中“飘浮着”的“白云”具有动态感，惟有C项“飘来”的“羽毛”有动态感，相似性最强。C学以致用：填入下文横线处最恰当的一句是熏风阵阵，一望无际的麦田翻滚着，扑打着公路上的汽车，。A．像铁骑驰骋在无边的草原B．像海浪涌着一艘艘的舰船C．像正在草坪上穿梭的剪草机D．像列队正在扬帆出海的小船B2017南京盐城一模下列诗句中，与例句使用相同修辞手法的一项是例句：砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆。A.夜半醒来红烛短，一枝寒泪作珊瑚。B.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。C.独怜京国人南窜，不似湘江水北流。D.鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。A2016南京调研下列诗句中，没有使用比喻手法的一项是A．回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。B．遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。C．离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。D．小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。A2017届连云港一模下列诗句中，全都使用比喻修辞的一组是（3分）①玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。（白居易《长恨歌》）②忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）③无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）④三十功名尘与土，八千里路云和月。（岳飞《满江红》）⑤无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）⑥我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。（谭嗣同《狱中题壁》）A．①③B．②⑥C．③⑤D．④⑤B下列各句修辞手法与其它三句不相同的一项是A.素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初妆。（《青花瓷》）B.夕阳是晚开的花，夕阳是陈年的酒，夕阳是迟到的爱，夕阳是未了的情。（《夕阳红》）C.家里盘着两条龙是长江与黄河。（《大中国》）D.红岩上红梅开，千里冰霜脚下踩。三九严寒何所惧，一片丹心向阳开。（《红梅赞》）D二、比拟运用联想把物当作人写，或把人当作物、把甲事物当作乙事物来写，这种修辞格叫比拟。根据拟体的不同属性，比拟可分为拟人和拟物两类。概念：构成:被比拟的人或事物叫本体，用来比拟的人或事物叫拟体。种类：把非生物或生物当作人来表现，赋予它们人的思想感情，声情笑貌，使它们人格化。例如：①山歌向着高山唱，高山低头把路让。②油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。把人当作物来写，或把甲事物当作乙事物来写，使人具有物的情态或动作，或者使甲事物具有乙事物的属性。例如：①我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。②不管怎样，且把这矛盾重重的诗篇埋在坝下，它也许不合秋天的季节，但到明春准会生根发芽……拟人:拟物:•咱老实，才有恶霸，咱们敢动刀，恶霸就得夹着尾巴跑。•人群不顾一切，涌了上来。•坦克后面，“老虎团”的士兵嗷叫着冲了过来。•那宽厚肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。拟物1、比拟是仿照“拟体”的特征模写本体，重点在拟；比喻是用喻体比方本体，重点在“喻”。2、比拟中，本体和“拟体”彼此交融，浑然一体，本体必须出现，“拟体”一般不出现；比喻的本体和喻体一主一从，本体或现或不现，而喻体必须出现。例①：住口，你再吠人，我可要一木棒打死你住口，你这吠人的狗例②：炮弹愤怒地向敌人飞去我们要谨防糖衣炮弹（用糖衣裹着的炮弹；比喻用腐蚀、拉拢、诱惑等手段去牟取自己的利益。）比拟与比喻的区别：（比拟）（比喻）（比拟）（比喻）下列诗句中，没有使用比拟手法的一项是（）A.东风便试新刀尺，万叶千花一手裁。B.浮萍破处见山影，小艇归时闻草声。C.有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。D.唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。【答案】B比拟分为拟人和拟物，A、C、D三句分别将东风、芍药、蔷薇、南风拟人化，这容易辨别的。B句有点难度，难在考生对“见”与“闻”的主体到底是“谁”，容易混淆，如误解为“浮萍”与“小艇”，则此句就会被判为拟人句；其实联系上下句，“见”与“闻”的主体应为船上的人，因而此句不存在拟人修辞手法。B2015江苏高考2017苏锡常镇二模下列诗句中，没有使用比拟手法的一项是A．千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。B．紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。C．清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。D．人面不知何处去，桃花依旧笑春风。A主语意识准确确定陈述对象月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。•下列各句中，没有使用拟人手法的一项是（）•A、绕过假山草坪，范大昌奔向两幢平行建筑的新楼，楼房在夜里呈现出银灰色，静静盘踞在雾气沼沼的地平线上。•B、每条山岭都是那么的温柔，虽然下自山脚，上至岭顶，都长满了珍贵的林木，可是谁也不孤峰突起，盛气凌人。•C、灯笼草不在意生存环境的优劣，不在意花朵的大小，不追求果实的甜美与赞誉，它活得单纯，甚至是清心寡欲。•D、索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子，一会儿缠绕着山奔跑，一会儿撅着屁股，赌着气又自个儿闹去了。A2016年连云港三模下列歌词运用的修辞手法与其他三项不同的一项是A．屋檐如悬崖／风铃如沧海／我等燕归来。（《千里之外》）B．幽幽岁月浮生来回／屏风惹夕阳斜。（《花恋蝶》）C．沧海一声笑／滔滔两岸潮／浮沉随浪只记今朝。（《笑傲江湖》）D．春风修剪着长发／彩蝶送来了发卡。（《春姑娘的相思》）A下列诗句中，没有使用比拟手法的一项是（）A．杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。B．一水护田将绿绕，两山排闼送青来。C．赵魏胡尘千丈黄，遗民膏血饱豺狼。D．为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。C1、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。2、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。3、死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。4、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？5、使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？6、由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。7、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。8、一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。9、呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。10、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！1、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，------。2、生亦我所欲，------，故不为苟得也。3、死亦我所恶，------，故患有所不辟也。4、------，则凡可以得生者何不用也？5、------，则凡可以辟患者何不为也？6、由是则生而有不用也，------。7、非独贤者有是心也，人皆有之，------。8、------，------，得之则生，弗得则死。9、------，行道之人弗受；------，乞人不屑也。10、------，万钟于我何加焉！1、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。2、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。3、死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。4、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？5、使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？6、由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。7、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。8、一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。9、呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。10、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！三、借代被代替的人或事物叫本体，用来代替的人和事物叫借体，借体之所以能代替本体，是因为它们之间有密切的关系，这种关系还是实在的，而不是想象的。不直接说出要说的人和事物，借和它密切相关的名称去代替，这种修辞格叫借代。概念：构成：（据借体和本体的不同关系）借代类型：①红眼睛原知道他家里只有一个老娘。借特征来代替所要说的人和事物。②我买了一台“康佳”。借事物的名称代替该事物。③樯橹灰飞烟灭。借部分代替整体。④新时代的雷锋不知千千万。借专名代一般人或事物。⑤他走进柜台，从腰间伸出手来，满把是银的和铜的。借材料、工具代该事物。⑥我建议大家多读点鲁迅。借作者代著作。⑦于是大家替他们兄弟捏把汗。借结果代事物本身。（代担心）强虏杏林、橘井、杏坛、东宫、纨绔、社稷借喻与借代的区别：借喻是比喻的一种，本体与喻体这两个事物之间有相似点，没有相关性，因而本体、喻体之间即使没有喻词“像”也可以加“像”字，换成明喻。借代是用相关的事物来替代所要表达的事物，本体与借体之间没有相似点，只有相关性，因而不能加“像”字换成明喻。例如：“有缺点的战士终究是战士，完美的苍蝇也终究不过是苍蝇”中的“完美的苍蝇”就是借喻，喻指那些反动的家伙。换成明喻，可以写成“反动的家伙像苍蝇”的形式。“百年积弱叹华夏，八载干戈仗延安”中的“干戈”、“延安”就是借代，“干戈”代抗日战争，“延安”代中国共产党，这是用具体的事物代抽象的事物，是不能换成明喻的。借代——相关性；借喻——相似性。借代——只代不喻；借喻——喻中有代。古诗词中关于借代的例子：1、应是绿肥红瘦2、终岁不闻丝竹声、举酒欲饮无管弦3、门前冷落鞍马稀4、何以解忧，惟有杜康5、朱门酒肉臭，路有