棋乐无穷

E-mail:[e-mail]51-1576双月刊订阅价：5.30元发刊词一阴一阳为之道,万物由此生,一举定乾坤。国如此,家如此,人亦如此,万事由简而繁,由繁而简,莫不一局棋乎?闲来手谈一局，岂不乐哉？单击进入2|围棋的起源|封面棋乐无穷|发刊词棋源|围棋的起源|三国两晋主办单位：蓬莱仙山耕石阁主编：黑白子编委：一木道人出版日期：2006年3月创刊号:CN51-1576双月刊订阅价：5.30元|隋唐五代|宋元|南北朝|围棋产生的传说|明朝|清朝网上论坛|无穷(围棋游戏)|围棋技法系列|棋人介绍系列|封底棋乐无穷|空间——人生如棋系列|细棋——人生如棋系列|英雄末路——人生如棋系列|围棋铭|六一居士欧阳修与围棋|观棋记围棋产生的传说围棋的故乡在中国，作为中国古代文化的精粹，关于围棋的产生有几种传说：(1)尧舜发明说；(2)乌曹创始说；(3)战国纵横家、兵家发明说。“下棋”也称“对弈”。“弈”是围棋最古老的称谓。在先秦典籍中屡见，但“围棋”一词却少见，迄今所知关于围棋的最早文字记载是左传.襄公二十五年的：“今宁子视君不如弈棋，其何以免乎弈者举棋不定，不胜其耦，而况置君而弗定乎？必不免矣。”通过最早的文字记载可知围棋起源于春秋中叶之前的中国。春秋时期，围棋已成为一种游戏在社会上流行。春秋战国的文献上，屡次出现围棋的记载。到了西汉时期，围棋传遍全国，但由于统治者不重视围棋，舆论也不看好，围棋发展缓慢。到东汉时期，围棋的发展出现了良好的开端。出现了班固(《弈旨》)、李尤(《围棋铭》)、黄宪(《机论》)、马融(《围棋赋》)等一批围棋理论的奠基者，使围棋逐渐为士大夫所重视。东汉王朝的灭亡后，我国历史进入了动荡时期，文化思想活跃起来，围棋活动发展迅猛。围棋的起源空间——人生如棋系列三国时期，魏、吴两国盛行围棋。魏以曹氏家族、“建安七子”为代表，曹操围棋水平也是可以和高手相媲美。东吴围棋风靡一时，名手辈出，也就出现了对局的记录，这就是围棋史上有名的“吴图”。西晋时期，围棋全面兴旺。上至帝王，下至黎民百姓无不好弈，为围棋的发展创造了良好的条件。东晋时期，棋风昌盛，逐步理论化，出现了王导、王恬、江彪等弈坛高手。此阶段最出名的品棋专家是范汪，曾与人合注《棋品》五卷，反映了西晋弈风的迅速发展（《新唐书.艺文志》著录）。三国两晋细棋——人生如棋系列南方经历了宋、齐、梁、陈四个朝代，南朝围棋的黄金时代实际上仅仅出现在宋、齐、梁三朝，并具有九大标志：(1)南朝帝王比魏晋帝王更热衷、更着力地倡导围棋；(2)围棋州邑的建立，皇家品棋活动的兴起，“逸品”概念的提出，标志着棋品制度进入了崭新的发展时期；(3)围棋人口激增；(4)高品棋手已形成了独特鲜明的个性与风格；(5)围棋专著的问世在数量上超过前代；(6)形成了“天下唯有文义棋书”的社会风尚；(7)南朝士人的围棋活动和棋品等级，特为当代史家载入史册；(8)出现了南北棋艺双向交流的局面；(9)围棋文化向周边国家辐射，在南北朝时期传入朝鲜和日本北朝帝王出身胡族，文化主流是儒教，儒家传统将娱乐之好规范在饮宴、琴书、射御之间，认为博弈有废事、赌博之嫌，尊道卑艺的观念限制了围棋的发展。南北朝英雄末路——人生如棋系列隋唐五代隋朝的统一，恢复了儒家思想的统治地位，尊道卑艺的观念限制了围棋的发展。因此隋朝的弈坛一片沉闷。但此时十九道棋盘已确定了主导地位，取代了十七道棋盘。初唐时，围棋活动由宫廷发起向民间传播，使对弈不仅仅是士族垄断的活动。盛唐时期，唐玄宗大力倡导围棋，创立了翰林棋待诏(待命供奉内廷的人)制度，这是我国围棋走向专业化、职业化的标志。盛唐国手以王积薪成就最大。围棋步入了第二个黄金时代。唐朝后，出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代，人称五代。战火不断，围棋水准大大下降。十国时期，处于割据阶段，各国围棋水准不同，虽有佼佼者，但终因势小而不成气候，棋史有名的有南唐中主李璟父子，吴越的钱氏家族。注：唐代棋手王积薪简介围棋铭宋元宋太宗亲自创制棋势，还搜罗了大批围棋高手养于宫廷。使宋代一开始就从高起点起步，进入昌盛阶段。到宋哲宗时期，职业国手十分活跃，职业围棋迎来了又一次发展高潮。这时出现了国手刘仲甫。他是我国棋史上继盛唐王积薪之后的又一个界标式的人物。至宋徽宗时期，宫廷弈坛的女弈发展呈现高潮。南宋亦重围棋，但因嬉误政，朝廷腐败。至晚宋时期，围棋活动最值得提出的是士弈，以江湖游士为主体，最杰出的人物当属刘克庄。元朝是我国围棋的衰退时期，但是元代围棋的普及程度却不逊于南宋，尤其是知识分子的戏弈相当流行。元文宗是元代最著名的好弈之帝。在元文宗的倡导下，朝弈曾盛极一时。元代围棋发展中最大的成果是《玄玄棋经》一书的编纂问世。《玄玄棋经》是江西庐陵围棋高手严德甫于晏天章合作的杰出成果。《玄玄棋经》堪称是我国古代综合型棋艺著作的光辉典范。注：宋代棋手刘仲甫简介注：宋代好棋人士欧阳修简介六一居士欧阳修与围棋明太祖朱元璋时期，文弈之风衰退。但宫廷棋坛却呈现另一番景象，朱元璋好弈，相传是下模仿棋的鼻祖。自明成祖永乐年间，棋类运动又重新步入了正常的发展轨道。永、宣时期有记载的高手如：钱允升、唐理、张应宿、朱雄。成化、弘治、正德三朝，明代围棋进入了一个新的发展时期，其特点是职业围棋出现了良好兴盛势头，并出现了历史的突破，由御前走向社会。代表人物：赵涓、赵九成、范洪。弘治、正德年间以李东阳、杨一清为代表的士大夫围棋之风盛起，不但掀起了仕宦阶层的围棋热潮，而且也开动了明代后期名公巨卿纷纷游扬弈道的全新格局。他们还直接促成了明中叶围棋流派的形成。京师派的崛起自是京中士弈浪潮推动的必然结果。我国士大夫围棋实际形成了京派和苏派两大阵营，共同开创了弈坛的振兴局面。以古越文化为先肇的徽州，其弈坛在明形成新安派(亦称徽州派)，其开代祖师是汪曙。明朝观棋记明清之交，弈坛最负盛名的当属过百龄。过百龄以创新的着法，结束了旧式套路的时代，为围棋的发展开辟了新的道路。清初围棋呈现群雄争霸局面，出现了一大批知名棋手，如周懒宁、周东侯、汪汉年、黄龙士。康熙初黄龙士成名之后，弈坛杰出人物是黄龙士和徐星友，人称“黄徐时代”。围棋继“黄徐时代”之后，便进入了四大家时代。四大家活跃与康熙后期至乾隆年间，从技术上说，中国围棋已经攀登上了座子时代的最高峰。梁(魏今)、程(兰如)、范(西屏)、施(定庵)四大家在中国围棋史上享有无比崇高的地位。范、施创造了一个不可逾越的棋艺高峰，两人并称为“棋圣”。从此清朝棋道也走向没落。鸦片战争的爆发，使得围棋运动进入低潮。晚清棋界最杰出的代表是周小松、陈子仙。两人卒后，清末棋坛彻底、衰落。清朝注：明末清初棋手过百龄、周览予简介注：清代棋手黄龙士、徐星友简介空间——人生如棋系列作者:小红唱曲我吹箫网上论坛123456返回空间——人生如棋系列作者:小红唱曲我吹箫棋空间无疑是下棋时一个至关重要的争夺环节。空间就是效率，获取空间就是提高效率。以行棋而言最忌臃肿一团，每个棋子都发挥不出应有的效率。孙子兵法中的精华——“凡先处战地而待敌者逸，后处战地而趋战者劳。故善战者致人而不至于人。”一般人都明白是要料敌先机，先发制人的意思。但若细揣其中深意，则觉得这“战地”是个很重要的问题，也就是说你先处的首先要是战地，否则毫无用处。在围棋中有所谓的“作战的场所”，这里面存在很多的要领。故围棋中有“天王山”一语，即天下必争的要点。所以，棋手们往往为了把握全局而煞费苦心，不惜损失局部的利益。但在实战中，由于棋的厚薄，全局的均衡，棋手们往往甘愿放弃一定的实空以换取中腹的厚味。而还有的棋手竟逆潮流反棋理，不计边角，以中腹为命脉，随着时局不断的变化，对空间的争夺标准也在不断的变化。其实，做人也如此，为了获取更多的空间，往往苦心经营，只是人生的棋盘太大，难以计算，一切多少有些冥冥之的意味。而最终又有多少空间可以获取？——本文摘自刊物时有删节。细棋——人生如棋系列作者:小红唱曲我吹箫网上论坛123456返回细棋——人生如棋系列作者:小红唱曲我吹箫细棋是围棋中对于盘面形势的一种说法，意思是局势平稳，相差细微。通常这时候，双方找不到合适的作战点，都在静观待变，甚至于就此平稳走向收官。业余棋手几乎没有不怕细棋的。一次对局时，一位棋友就曾说，“宁可中盘负，决不半目胜”。我听后哈哈大笑，深以为然。确实，那种平和的局势需要相当的耐心，这正是普通人所缺乏的。偶尔也能看到业余棋手出现细棋，两位故作镇静，学高手平稳的占大场，收实空。但实际上彼此心里都在想“怎么这小子还不打入？这么能沉的住气？”不用多久，总会有一方受不了。于是“碰、扳、断”，业余棋手的杀手锏就出来了。顿时狼烟四起，一片混战，生的莫名，死的壮烈，总算找到搏杀的激情了。其实专业棋手喜欢细棋的也不多，如果说，前半盘还有个人棋风的差别，那么到了收官时则由不得你不耐下性子，踏实的行棋。——本文摘自刊物时有删节。棋英雄末路——人生如棋系列作者:小红唱曲我吹箫网上论坛123456人生如棋，不断的面对挑战，在历史的潮流中，在浩瀚的棋盘上，英雄上演了一幕幕悲壮的场景。1984年，第一届中日围棋擂台赛在日本东京拉开帷幕。比赛进程颇出人意料。先是我方二擂江铸九连下对方五城，直冲至小林光一帐前。而后小林光一六连胜。几经搏杀，我方只剩下主帅聂卫平。然而，聂卫平针对小林光一喜欢实地的特点，抢占实地，给对手以心理上的压力，而小林光一则采取稳健的态度。之后聂卫平主动打入挑战，小林光一应对有误，聂卫平从此取得优势，并保持至终盘。这是中国棋手在重大比赛中第一次战胜日本超一流棋手。之后，聂卫平克服身体的不适，越战越勇，接连挑落加藤正夫、藤泽秀行两大高手，完成了历史性的突破。“烈士暮年，壮心不已。老骥伏枥，志在千里”英雄可以老去，但英雄那颗勇敢的心永不停息。——本文摘自刊物时有删节。英雄末路——人生如棋系列作者:小红唱曲我吹箫棋返回围棋铭作者:汉楚网上论坛123456段不在高，出师则名。艺不在深，赢棋则灵。斯是小技，明道惟馨。胜负多堪虑，黑白总无情。弈林皆高手，往来无白丁。切要打谱勤，阅棋经。无歌庭之乱耳，无社交之劳形。南韩四天王，扶桑不老松，吴氏曰，天外有天。蓝本有刘禹锡陋室铭，汉楚诙谐而用之。返回围棋铭作者:汉楚棋六一居士欧阳修与围棋作者:姜连根网上论坛123456返回六一居士欧阳修与围棋作者:姜连根欧阳修(1007-1072),字永叔，自号醉翁、六一居士。在唐宋八大家中，欧阳修是一位承前启后的文坛盟主。他幼时家境贫寒，受母亲教诲，“以荻画地学书”。由于他聪明颖悟，且学习刻苦勤奋，年方弱冠，已名声远，23岁登进士第。欧阳修一生勤奋好学，在六十岁之后还是把读书、琴棋、饮酒看作是日常生活之必需。为此，他还自号六一居士。关于六一居士名号的由来，欧阳修在63岁那年写的《六一居士传》中讲得很明白，“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶”，“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六乎？”以六一居士自号，使人可以想象有几十年棋龄的业余棋迷欧阳修在晚年还是手谈不辍。公务之余，欧阳修唯有琴棋自娱而已。他向友人倾诉自己临枰时的心情：“竹树日已滋，轩窗渐幽兴。人闲与世远，鸟语知境静。春光霭已布，山色寒尚映。独收万虑心，于此一枰竞。”欧阳太守身边吸引了不少围棋爱好者。他们多次随身还携带着棋具，棋兴一起，便在山亭中捉对厮杀，有时得胜者竞兴奋得不拘小节，高声喧哗。这些情节，在欧阳修的散文《醉翁亭记》中只是一笔带过。——本文摘自刊物时有删节。棋观棋记作者:姜连根网上论坛123456１．黑白双飞落子声，观棋赌胜闹纷争。输赢半目平常事，宠辱相关先后名。２．每到危难思劫渡，偶还妙手打双征。挠头局散重开宴，谈笑无忧酒如倾。３．记世界棋王赛第一局，李世石第81手别后鱼龙各纵横，烟尘两载又燃灯。青春常羡风雷手，黑白难消岁月矜。４．快意屠龙真侠士，痴情炼石苦行僧。苍桑有幸存心谱，鬼魅当惊一剑盟。５．三星杯大捷即兴久别空山惊虎啸，迟春老树绽新芽，三星苦地天王走，一笑东瀛昨日花。６．第七届围棋世界棋王赛八强赛前肃杀棋坛