丁都护歌

丁都护歌李白这是俄罗斯画家列宾的代表作《伏尔加河的纤夫》。在横幅的画面上，一队蓬首垢面、衣衫褴褛的纤夫拉着货船，在酷日下向前挣扎,荒芜的沙滩上只有半埋在沙里的几个破筐。纤夫们的步子那样沉重，人们仿佛听到低沉的《伏尔加河纤夫曲》从远处传来。丁都护歌李白云阳上征去，两岸饶商贾。吴牛喘月时，拖船一何苦！水浊不可饮，壶浆半成土。一唱都护歌，心摧泪如雨。万人凿磐石，无由达江浒。君看石芒砀，掩泪悲千古！gǔdàngzáohǔzhuó丁都护歌李白云阳上征去，两岸饶商贾。吴牛喘月时，拖船一何苦！水浊不可饮，壶浆半成土。一唱都护歌，心摧泪如雨。万人凿磐石，无由达江浒。君看石芒砀，掩泪悲千古！gǔdànghǔ看注释，读内容..........这首诗作于天宝六年（公元747年）六月，李白游丹阳横山时。李白借旧题写时事，在标题上就已营造了凄切悲苦的基调。那么全诗的诗眼应该是什么？写“纤夫”之劳苦时运用了哪些手法？吴牛喘月时，拖船一何苦；水浊不可饮，壶浆半成土；万人凿磐石，无由达江浒。一唱都护歌，心摧泪如雨。吴牛喘月时，拖船一何苦。吴牛喘月：盛夏时节吴牛喘月。《世说新语·言语》载：“满奋曰：臣犹吴牛，见月而喘。”刘孝标注：“今之水牛，唯生江淮间，故谓之吴牛也。南土多暑，而牛畏热，见月疑是日，所以见月则喘。”这两句用了何种手法写纤夫拖船的劳苦？用典。以吴牛的典故表现气候的炎热，连吴地的水牛看见了月亮都误以为是太阳而喘息。李白借用典故，构建画面，巧妙点出炎夏酷暑的时令特征，使纤夫逆水拖舟的艰苦形象跃然纸上：烈日之下，挽着纤绳，喘着粗气，衣衫褴褛，弯腰曲背，一步一颠，挣扎行进……水浊不可饮，壶浆半成土。这两句采用了白描的手法，描写纤夫生活条件的艰苦：河水混浊得不能饮用，壶里盛的水变成水浆。突出拖船纤夫的煎熬和痛苦。这两句诗采用了怎样的手法？白描是中国画技法名，指单用墨色线条勾描形象而不施彩色的画法；白描也是文学表现手法之一，主要用朴素简炼的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。1.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远的《天净沙秋思》2.他长得很矮，看样子顶多也不过十八岁。圆的脸，大眼睛，下巴上有一道细长的疤痕，显然是子弹掠过时留下的纪念。———峻青的《黎明的河边》3.孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。———鲁迅的《孔乙己》一唱都护歌，心摧泪如雨。A.这两句采用了侧面描写的手法。B.因为统治阶级大兴土木，纤夫们被迫挣扎在生死边缘。这不约而同唱起的拉船号子，他们一声歌，一行泪，凄切哀怨，令人不忍听闻。C.繁重劳动下苟延残喘的纤夫们悲苦的内心世界被表现得淋漓尽致。如何描写“纤夫”们的心情？分析技巧型：手法+作用+情感由眼前的拖船联想到万人凿出的磐石大且多，即使有万人之力拖曳也难以达至江边。“无由达”而须达之，从侧面把纤夫之苦推向极端。此句照应了“拖船一何苦”，极言行役之艰巨。从更广泛的范围来揭示封建统治阶级的罪恶和人民群众的苦役重负。万人凿磐石，无由达江浒。描绘了这样一个惊心动魄的场景：吴牛喘月时，拖船一何苦；水浊不可饮，壶浆半成土；万人凿磐石，无由达江浒。纤夫悲苦一唱都护歌，心摧泪如雨；“云阳上征去，两岸饶商贾。”这两句交代拖船的地点、环境：从云阳逆水北上，两岸商贾云集。看似无关题意，但却别有深意，试从表现手法角度分析之。A.这两句采用了对比的手法。B.这两句好像无关题意，其实匠心独具：商贾市肆的豪华与下文纤夫拖船的劳苦构成鲜明的对照，C.突出了拖船劳役的繁重艰辛，渲染了环境气氛。君看石芒砀，掩泪悲千古。这两句诗采用了怎样的手法？A.这两句采用了联想的手法B.由眼前所见联想到更远的将来，石芒砀，是指石头又大又多。这样的石头采之不尽，输之不竭，而纤夫之苦足以感伤千古，没有尽头。C.表达了诗人深切的同情。分析技巧型：手法+作用+情感拖船之苦水浊、壶浆上征饶吴牛喘月心境之苦行役之苦（白描）诗人同情一唱、摧、如雨万人、磐石、无由（用典）(对比)君看掩泪（联想）纤夫悲苦揭露统治者对人民的残酷压榨，表达了诗人对下层人民疾苦的深切同情。下文诗中塑造了怎样的形象？诗中刻画了一群悲苦纤夫的形象。炎炎夏日下，纤夫们逆水拖船艰难地走在两岸都是商贾云集的地方，对比之强烈，令人震撼；他们口渴难耐而水浊不可饮，壶浆半成土，直接描写纤夫之苦；他们唱着都护歌，泪水如雨般零落，可见心中悲切。表达了诗人关注民生疾苦的可贵情怀。【答题步骤】第一步写特征。找到诗词中诗人描绘形象的相关诗句，明了形象类别(景、物、人)写特征；概括人物形象的特征组织语言的格式一般为“思想性格特征+人物身份”（是什么);第二步结合诗句的内容写分析。第三步指出作者描绘形象的作用或效果。小结：诗歌通过对劳动人民夏季拖船之苦的具体描写，揭露了统治阶级为满足自己的豪奢享受，不顾人民死活的罪行，寄予了作者对下层人民的深切同情。扩展阅读鉴赏：宿五松山下荀媪家李白我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。注：①“雕胡”，就是“菰”，俗称茭白，生在水中，秋天结实，叫菰米，可以做饭，古人当做美餐。②“漂母”用《史记·淮阴侯列传》的典故：韩信年轻时很穷困，在淮阴城下钓鱼，一个正在漂洗丝絮的老妈妈见他饥饿，便拿饭给他吃，后来韩信被封为楚王，送给“一饭之恩”的漂母千金表示感谢。请从诗歌的形象、语言、表达技巧和思想内容方面赏析本诗。诗歌前半部分四句侧重写田家秋苦。“我宿五松下，寂寥无所欢”，流露出诗人孤寂落寞的凄清情怀。这偏僻荒凉的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情，有的只是农民的艰辛和困苦。诗人只是偶尔一宿，就有如此强烈的感受，不难想见，长年累月生活在这里的农民，他们没有欢声笑语，没有轻松愉悦，弥漫在整个山村秋夜的是一种寂静清冷的氛围。“田家秋作苦，邻女夜舂寒”，由面及点，写尽田家的酸辛悲苦。耕田种地的人家不分男女老少，不管春夏秋冬，都是辛苦劳作，艰难度日。“秋作苦”既指农民劳作的艰辛困苦，又指心境的悲凉辛苦。“邻女夜舂寒”着一“寒”字，尽显神韵。一指邻女夜舂，寒声阵阵，触耳惊心；二指邻女衣衫单薄，寒凉逼人，可怜可叹。尤其需要强调的是一“苦”一“寒”，还折射出诗人的悲悯情怀。一天又一天的劳作之苦，一声又一声的舂米之寒，撞击着作者敏感的心。他沉重，他忧虑，他叹息，他坐立不安，他愤愤不平……可是对于贫寒困苦的山里人家来说，这些又能起什么作用呢？李白很无奈，我们也为他的无奈而一声长叹。诗歌后半部分四句侧重写田家荀媪的古道热情。“跪进雕胡饭，月光明素盘”以细节特写展示人物的心灵品性。古人席地而坐，屈膝坐在脚后跟上，上半身挺直，叫跪坐，因为李白吃饭时是跪坐在那里，所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。一个白发苍苍的农民老妈妈给一个年轻后生跪进晚饭。下跪的老妈妈在李白心中站成了一个巨人。山里老妈妈在艰难困苦中特意给素不相识的李白做了一盘“雕胡饭”，足见她的热情、善良。“月光明素盘”特写素盘晚饭，盘子是白的，“雕胡饭”也是白的，在皎洁月光的照射下，荀媪手中端着的盘子闪闪发亮，格外耀眼。这哪里是一盘“雕胡饭”，这分明是荀媪老妈妈捧出的一颗闪光的心啊，像明月一般洁白，像金子一样珍贵。李白感动了，“令人惭漂母，三谢不能餐。”他想起了韩信、漂母。诗中的漂母就是暗指荀媪，老妈妈这样诚恳地款待李白，使他很过意不去，却又无法像韩信那样报答恩情，更感到受之有愧。再三推辞致谢，实在不忍心吃下这盘“雕胡饭”。人往往是这样，你越热情，对方越感觉到惭愧。更何况这是在这穷乡僻壤，更何况这是十分难得的“雕胡饭”呢？艺术手法•一、表达方式：记叙、描写、抒情、说明、议论二、表现手法：象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托（正衬、反衬）三、修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、借代、反语李白反映劳动人民生活的诗作不如杜甫多，此诗写纤夫之苦，却是很突出的篇章。《丁都护歌》是乐府旧题，属《清商曲辞·吴声歌曲》。据传，南北朝时期宋武帝刘裕的女婿徐逵之为鲁轨所杀，府内直督护丁旿奉旨料理丧事，后来徐逵之的妻子（刘裕的长女）向丁旿询问殓送情况，每次发问就哀叹一声“丁都护”，至为凄切。后人依声制曲，所以定下了这个名称（见《宋书·乐志》）。李白以此题来写悲苦时事，已经是“未成曲调先有情”了。“云阳”（即今江苏丹阳县）在秦朝以后为曲阿，742年——756年期间（唐玄宗天宝年间）改为丹阳，属江南道润州，是长江下游商业繁荣区，有运河直达长江。所以首二句说自云阳乘舟北上，两岸商贾云集。把纤夫生活放在这商业网点稠密的背景上，与巨商富贾们的生活形成对照，造境便很典型。“吴牛”指江淮间水牛，“南土多暑而此牛畏热，见月疑是日，所以见月则喘。”（《世说新语·言语》刘孝标注）这里巧妙点出时令，说“吴牛喘月时”比直说盛夏酷暑具体形象，效果好得多。写时与写地，都不直接、呆板，而是配合写境传情，使下面“拖船一何苦”的叹息语意沉痛。“拖船”与“上征”照应，指逆水行舟，特别吃力，纤夫的形象就突现纸上。诗中展现的画面是：衣衫褴褛的一群纤夫，挽着纤，喘着气，面朝黄土背朝天，一步一颠地艰难行进着。气候如此炎热，劳动强度如此大，口渴，成为纤夫们最强烈的感觉。然而，他们的生活条件却很差，渴极了也只能就河取水，可是“水浊不可饮”。仅说“水浊”不足以引起读者注意，于是诗人用最有说服力的形象语言来表现：“壶浆半成土。”这根本不是人喝的水。只说“不可饮”，言下之意是，不能喝却还是要喝，控诉的力量尤为含蓄。纤夫生活条件的恶劣并不只有这些，而诗人独取“水浊不可饮”的细节来表现，是因为这个细节最具有水上劳动生活的特征；不仅如此，水浊如泥浆，说明天热水浅，又交待出“拖船一何苦”的另一重要原因。•以下两句写纤夫的心境，但不是通过直接的心理描写，而是通过他们的歌声，即拉船的号子来表现的。称其为“都护歌”，不一定是指古辞，而是极言歌声的凄切哀怨；船夫口唱心悲，泪下如雨，这也照应了题面。•以上八句将拖船的艰难、生活条件的恶劣、心境的哀伤一一写来，却还并没有将场面表现完毕，末四句翻出了更惊心的场面。“万人系磐石”，一“系”一作“凿”，结合首句“云阳上征”的诗意来看，是指采太湖石由运河北运。云阳地近太湖，而太湖石有很多孔穴，是建筑园林的材料，唐代时已经被人所珍视。船夫为官吏役使，得把这些开采难尽的石头运往上游。“磐石”大而且多，虽然有“万人”之力来拖（“系”），但也难到江边（“江浒”）。这照应了“拖船一何苦”一句，极言行役的艰巨。“无由达”却还要必须到达，更把纤夫之苦推向极端。为造成惊心动魄的效果，诗人更大书特书“磐石”之多、之大，“石芒砀”三字形象地表明：太湖石是采之不尽的，而纤夫之苦也是能让后人感伤千古的。•全诗层层深入，处处以形象画面代替叙写。开篇“云阳”二字预作伏笔，结尾以“磐石芒砀”点明劳役性质，把诗情推向极致，有画龙点睛的奇效。通篇无刻琢痕迹，由于所取形象集中典型，“落笔沉痛，含意深远”，是“李诗之近杜者”（《唐宋诗醇》）。[2]一种接近于心灵的颤动；一种接近于肌肤的触碰；一种接近与思想的交融；似水的简单而复杂……一切的苍凉、彷徨、痛苦，汇聚在纤绳的灵魂之上……这幅画表现了沙皇统治下人民的苦难生活，揭示了劳动人民所受的野蛮剥削，同时也表现了蕴藏在他们身上的力量。