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1山居即事原文|翻译及赏析首联二句是作者独自隐居中时的心态写照，他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七日晚荒城上。苍茫余落晖句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句掩柴扉三字是虚句，不是实句。其实不必强作虚解，作实解亦通。人在门外亦可掩扉也，当是室内寂寞，故出门掩扉，环视山居外以解闷，正切诗题即事者，咏眼前景物也。倘闭关室中，有何事可即！山居所见，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，无复寂寞之感。颔联二句运用了对比手法。夕照满山，鸟鹊还巢，行人归宅，柴扉紧掩，以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征，构成禅趣颇深的整体暗示，光色彩象的转瞬即逝的恍惚，归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看，生态活泼，情趣盎溢，弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联遍稀二字用得很妙。遍字表现松茂鹤多，稀字表现来访者少，两者对照写出山居环境的幽静。颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》：槐庭垂绿穗，莲浦落红衣。这一联用绿竹对红莲、新粉对故衣，光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画，精通画理，且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。2尾联末字落在一个归上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹清新可爱，人们采菱而归的景象，表现出作者悠然闲适的心情。在王维的田园诗中，尽管周围是热闹活泼，生生不息，充满了活力的大自然，但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活，却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心地去发现去欣赏田园。名家点评《批点唐音》：决非俗物可到。《镜》：三四幽境自成，闲然清远。《唐诗归》：钟云：松老从遍字看得出（鹤巢句下）。《唐诗选脉会通评林》：周弼为四实体。何新之为平淡体。吴山民口：趣事逸情，妙妙。《唐律消夏录》：此诗首句既有掩柴扉三字，而下面七句皆是门外情景，如何说得去？不知古人用法最严，用意最活，如掩柴扉下紧接以苍茫对落晖句，便知掩柴扉三字是虚句，不是实句也。《唐诗评选》：八句景语自然含情，亦自齐梁来，居然雅典则。俗汉轻诋六代铅华，谈何容易？落字重用。