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[键入文字]1试论中国当代文学的思维文学思维问题是关于文学创作的一个重要问题,作为一种特殊的思维存在,文学思维是具有一定情感取向的,文学思维方式直接影响着文学作品的行文方式和内容方向。下面是试论中国当代文学的思维。 从作家的角度来看,文学作品的创造过程往往是作家有感而发的过程,文学作品因此也作为情感的产物而有了情感。文学作品的这种情感来源于作家内心深处的秘密,而这秘密恰好又是作家创作的动力。然而,由于受到来自现实中的各种因素的制约,这种秘密常常难以正常表达,迫使作家使用文学思维方式。于是,文学思维方式既是作家的思维方式,又是不完全是作家的思维方式,因为它是经过乔装打扮、幻化变形的方式。可以说,文学思维方式是作家个人思维方式与社会思维方式的综合体现,这样呈现在读者面前的文学作品就成了一种特殊的状态。 文学思维的含义与特点 文学创造也是一种思维劳动,因而它是一种特殊的十分复杂的劳动。更由于它是一种精神劳动,它除了具有其他劳动共有的特点外,就还必然直接受作家个人修养的影响和制约,如作家的经验、情感、意志、习惯、理性、世界观等。文学创作是一项意识活动,便呈现出以下特点: [键入文字]2 文学思维的直观性 tips:感谢大家的阅读，本文由我司收集整编。仅供参阅！《论语》用到文的地方很多,含义也不一样,或泛指礼乐文化或制度:郁郁乎文哉,吾从周。以下就是由为您提供的浅谈孔子文质观。 诗书礼乐等典籍:行有余力,则以学文。(《学而》)博我以文,约我以礼。(《子罕》)或指礼乐的教化:文之以礼乐。(《宪问》)敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。(《公冶长》)孔子用到质的地方较少,其意主要是指人的善的天性或精神。孔子文质并提,是从做人来说的,都和君子有关。 文质并提在《论语》中有两处:一是:子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。(《雍也》)二是:棘子成曰:君子质而已矣,何以文为?子贡曰:惜乎,夫子之说君子也!驯不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豺之粹犹犬羊之鞍。(《颜渊》)后者虽是子贡所言,但其观点是孔子所授。这两段话都是讲人的修养问题。文是指人经过学习和自我修为后所表现出来的风采,质是指人的内在的品性。孔子发现了它们的相互联系,并从理论上阐明了文与质的关系,认为二者要相辅相成、和谐统一。 [键入文字]3 孔子文质观对中国古代文学的影响 孔子的文质观奠定了中国古代文学的内容与形式的关系,成为文学史上历次变革的主要依据。例如,唐代古文运动之所以至韩、柳始成,主要是因为韩、柳在批判继承古文运动先驱之文论的基础上对儒道进行了全面的清理,提出了许多反传统观念的新解,以文章内容的变革带动形式的变革,使文以载道说产生了实践意义,并在理论上趋于完善。汉代王充便作了这方面的阐发:或曰:士之论高,何必以文?夕答曰:夫人有文,质乃成。物有华而不实,有实而不华者。易曰:圣人之情见乎辞。出口为言,集札为文,文辞施设,实情敷烈。(《论衡书解》)有根株于下,有荣叶于上;有实核于内,有皮壳于外。文墨辞说,士之荣叶皮壳也。实诚在胸臆,文墨着竹帛,外内表里,自相副称。意奋而笔纵,故文见而实露也。(《论衡超奇》)认为内容与形式是相辅相成的,但并不认为是等量齐观的。文丽而务巨,言眇而趋深,然而不能处定是非,辩然否之实。虽文如锦绣,深如河、汉,民不觉知是非之分,无益于弥为崇实之化(《论衡定贤》)。王充认为,内容和形式相比,内容起着主导的、决定性的作用。若不顾及内容,一味追求形式美,则无论其辞藻如何美,皆是不可取的。 当然,重视内容,并非不要形式,因为人有文质乃成,关键在于外内表里,自相副称。编辑老师为大家整理了浅谈孔子文质观，希望对大家有所帮助。 tips:感谢大家的阅读，本文由我司收集整编。仅供参阅！正如一位名人所指出:任何神话都是把自然力加以形象化。在很多情况下,文学思维实际上就是对现实生活的直观表现,因而,文学思维首先具有直观性的特点。比如,文学作品往往是表现人们在日常生活[键入文字]4中直接认识到的客观事物。人们的思维活动主要通过大脑的思维直接地认识客观事物的属性,即为直观性。即便是用想象和借助想象创造征服自然力、支配自然力的文学作品,也会随着这些自然力的实际变化或者在实际上被支配而逐渐消失。这更进一步说明了文学思维的直观性。由于对形象思维命题本身的怀疑甚至否定,关于文学思维问题,在很多情况下是避而不谈,或者用比较模糊的方式或表述形式将其带过。显然,不正视文学思维这文学创造中占有重要地位的问题,是不能使文学思维问题得到解决的,当然也不利于促进文学思维发展的。于是,对文学作品、文学创造的文学思维进行梳理发现,作者的文学创造往往是从思维的直观性出发,通过视觉直接看到了客观世界,虽然在升华为文学作品的过程中也含有作者对客观事物的独特感受,这主要来自于作者的直观性。 因而,发现了文学思维的直观性特点。编辑老师在此也特别为朋友们编辑整理了试论中国当代文学的思维。 tips:感谢大家的阅读，本文由我司收集整编。仅供参阅！