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古诗词欣赏重别梦得柳宗元二十年来万事同，今朝岐路忽西东。皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。悲剧是什么历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现。——恩格斯悲剧是什么悲剧使观众感到“人类在无可预测的命运之手中的软弱与无助”——亚里斯多德＊认识悲剧＊“悲剧”就是把有价值的东西毁灭给人看，从而激起人们对丑的憎恨，对美的追求。——鲁迅f幽径悲剧季羡林一生无数头衔，唯独喜欢“教授”这一称号。一生精通英、德、印等多种语言，唯独热爱着祖国的文字。出生山东清平县，家境十分清贫，唯独满腹诗书之足。就读清华，博得“四剑客”之一的美誉。留学德国，二战的烽烟造就他成为东方语言大师。回归祖国，执教北大。文革间挨斗受批受尽凌辱，可从未放弃救世治学之道。十年磨一剑，译成了印度人都惧怕的《罗摩衍那》。是他-------大力沟通了东西方文化。是他-------推动了东方文化的前进。他就是一代宗师——季羡林季羡林教授，著名东方学家、梵文学家，中国东方学的奠基人。主要从事印度古代语言、文学，印度史、佛教等研究，近几年还从事唐史及东方文学史等的研究和整理。主要著作有散文随笔集《天竺心影》、《朗润集》、《牛棚杂记》、散文《月是故乡明》等。在季羡林先生９５岁生日那天，国务院总理温家宝送来一盆枝繁叶茂的君子兰，向这位学贯中西、笔耕一生、在海内外享有盛誉的学者表示敬意。并风趣地对季老说：“您现在是红衣少年！”学习目标一、熟悉课文，概括内容二、深情朗读，感悟藤美自学提纲（10分钟左右）1.通读全文，扫除文字障碍。2.请用简洁的语言概括一下作者写了一个什么悲剧？梳理文章思路。3.找出文中具体描写幽径古藤萝的形、色、味、声、的语句，领略古藤萝的美丽。写的是古藤萝什么方面的美？古藤萝内在品质美吗？找出文中相关语句。想一想它们都使用了那些方法极写其美的？4.这是正面描写了藤萝之美，那么文章开头就写的是藤萝吗？那么写的是什么？它又美在哪里？用了哪些方法？这样写的目的是什么？应答（）应当（）抖擞（）惆怅（）摇曳（）绽放（）潋滟（）虬干（）万斛（）愚氓（）毛骨悚然（）解词：司空见惯浩劫毛骨悚然幽径悲剧yìngyīngdǒusǒuchóuchàngyáoyèliànyànzhànsǒngménghúqiúwěixiéf请用简洁的语言概括一下作者写了一个什么悲剧？北大校园里燕园幽径上的一株古藤萝无端被毁的悲剧。理清思路第一部分（1--6）：写幽径四季美。第二部分（7--10）：写幽径藤萝美。第三部分（11--16）：写藤萝悲剧。返感藤萝之美1、每到春天，紫色的花朵开得满棚满架，引得游人和蜜蜂猬集期间，成为春天一景。2、每到春天，我走在树下，眼前无藤萝，心中也无藤萝。然而一股幽香蓦地闯入鼻官，嗡嗡的蜜蜂声也袭入耳内，抬头一看，在一团团的绿叶中——根本分不清哪是藤萝叶，哪是其它树的叶子——隐约看到一朵朵紫红色的花，颇有万绿丛中一点红的意味。3、每到春天，我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安慰就是幽径中的这一棵古藤。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的形：色：味：声：外在形象美盘曲、古劲苍龙般（比喻）苍黑、紫红、淡紫的花、绿叶幽香、淡淡的幽香引来的蜜蜂声、隐隐约约的古藤的哭泣（拟人）f视觉、听觉、嗅觉、触觉内在品质美•它在这里已经呆了二三百年，同它所依附的大树一向和睦相处。•它虽阅尽人间沧桑，却从无害人之意。•每年春天，就以自己的花朵为人间增添美丽。友好（和睦相处）、善良、奉献生命力顽强。f这是正面描写了藤萝之美，那么文章开头就写的是藤萝吗？那么写的是什么？它又美在哪里？用了哪些方法？这样写的目的是什么？此时，绿叶接天，红荷映日。仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命力，向上，向上，向上，欲与天公试比高，真能使懦者立怯者强，给人以无穷的感染力。幽径之美，美在四时，美在湖山。感受幽径之美山上：湖中：白雪覆盖冬：绿色更浓总有翠色在目夏绿叶红荷春夏秋生机勃勃•1——6段，写幽径与其它藤萝是为下文写悲剧蓄势、做铺垫（正面烘托）。托出幽径藤萝，显出藤萝在幽径中的不寻常地位，幽径够美了，但却不是给我印象最深的。可以想见藤萝的美比幽径的美更给人以吸引力，引起读者对藤萝的强烈兴趣。（为了更好的突出古藤萝的美）（烘云托月）巩固练习（10分钟左右）•一、基础层级•1．给下列加线字注音•蜿（）蜒（）潋（）滟（）抖擞（）•惆（）怅（）猬（）集虬（）干•摇曳（）万斛（）愚氓（）毛骨悚（）然•2.下列词语中共有四个错别字，找出来加以订正•司空见贯相应成趣口诛笔伐和睦相处毛骨悚然•鲁殿灵光闲情逸志等闲视之人间苍桑漠不关心•3.解释下列词语•⑴懦者立怯者强：•⑵毛骨悚然：•⑶林林总总：•二、品味文中描写藤萝或幽径美的句子。（找你喜欢的一、二句即可）课后作业•1、基础训练一、二、三。•2、品味文中描写藤萝美的语句，想一想如此美的藤萝结果好吗？为什么？•面对这么一株集美丽、和善、奉献于一身的古藤萝，作者对她产生了“每到春天…悲愤、惆怅之余，…不全是荆棘丛”的独特感受。这种感受与特定环境是分不开的。“经过了史无前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免”，这一棵藤萝成了“燕园中藤萝界的鲁殿灵光”，即仅存的一棵，因而也就成了唯一的精神寄托和安慰。可见作者对它有着一种喜爱、留恋的情感。作者在大自然中找到了安慰，那他为什么不在人世中寻找呢？理解这一点，还需要同学们联系季羡林先生在文革中的遭遇加以分析。•季羡林先生在他的另一篇散文《二月兰》中写到自己在文革中的遭遇和心情。他写道：“我当时日子实在非常难过。我知道正义是在自己手中，可是是非颠倒，人妖难分，我呼天天不应，叫地地不答，一腔义愤，满腹委屈，毫无人生之趣。在很长一段时间内，我成了“不可接触者”，几年没接到过一封信，很少有人敢同我打个招呼。我虽处人世，实为异类。”走在藤萝下面，嗅着淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，也就不由得感受到世界之美而留恋人生了。这株历经沧桑仍充满活力的藤萝给作者带来了精神上的安慰和生活的信心、勇气。学习目标•1、感悟悲剧，体味作者的情感，把握作者的表现方式。•2、能联系生活，理解善待环境就是善待自己的道理，唤起维护真、善、美的决心•1、古藤萝被毁之前是美，被毁之后是丑。作者是如何描绘古藤被毁之后的惨状的?被毁之前，看古藤是乐，被毁之后是悲。作者是如何抒发痛苦之情的?•2、是谁制造了古藤的悲剧？这仅仅是古藤的悲剧吗？作者只是要为一株古藤而哭泣吗？•3、本文作者想通过这个悲剧告诉我们什么？从文中哪些句子可以看出？自学提纲（10分钟左右）观藤萝之惨•……古藤那一段原来凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍断，只留上段悬在空中，在风中摇曳。再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。它们还没有来得及知道，自己赖以生存的根干已经被砍断，脱离了地面，再没有水分供它们生存了。它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭也没有地方了。作者是如何抒发痛苦之情的?•我真有点害怕走这条幽径。文章具体描写了非走不行的时候，我就紧闭双眼，疾趋而过的景象，渲染了我简直是悲哀至极的心情，又具体摹状了我隐隐约约听到的古藤的哭泣声。……•在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，只能哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？于是，它只有哭泣，哭泣，哭泣……震惊、害怕、悲痛探悲剧之因愚昧的人，不知欣赏美、毁灭美的人。•人们的愚昧无知把人类赖以生存的自然环境逐渐毁灭。•人们的愚昧与贪婪把民族传统的道德文化遗弃（传统道德文化的内涵是真善美）。这些人都漠视美、对美的毁灭无动于衷。社会群体缺乏对“愚氓”灭美现象的重视，缺乏爱美护美的意识。才是导致悲剧的根本原因。如此美好的事物变得惨不忍睹，作者的最爱变成了他心中永远的痛。藤萝的悲剧，是幽径的悲剧，也是燕园的悲剧，也是北大的悲剧，更是那个时代的悲剧，更是我们人类的悲剧。作者流泪，是因为心中美被毁灭，爱之深，恋之切，悲痛欲绝。也是为愚氓灭美行为的悲愤，改革之风尽吹，祖国建设一片繁荣，但国民素质仍有待提高，作者无比痛心。•作者只是要为一株古藤而哭泣吗？本文作者想通过这个悲剧告诉我们什么？从文中哪些句子可以看出？•告诉人们，社会对于愚氓毁灭美丽的现象还没有引起起码的重视，呼吁社会爱美护美意识的提高，整体国民素质的提高。•悲剧是美的毁灭。毁坏的越美便越悲。（藤萝愈美，其悲剧愈突出）•悲剧是把美毁灭给人看。（着力写藤萝的惨状，令人触目惊心）•美被什么所毁，也关系到悲剧的性质及强烈与否。（本文毁于愚氓之手，更显可悲）•文章不仅仅写藤萝的美，还写其真、善，这样的藤萝被毁，更显古藤萝的悲剧，在反复抒发“我”的痛苦，渲染悲剧气氛的同时，为被毁的美唱挽歌，对毁美者进行遣责，表达矢志维护真、善、美的决心。拓展延伸•讲诉身边破坏美、毁灭美的事例，发表自己的看法。•假如你现在站在死去的古藤萝面前，碰到悲剧的制造者，你会说些什么？独木成林——绿色日益减少，人类欲望日益增长•病树前头，生命孱弱可可西里被捕杀的藏羚羊胡杨树，生命奇迹！活着千年不死！死了千年不倒！倒了千年不烂！现在，他在沙漠上死不瞑目······＊教师寄语＊智慧的人们创造出美好的世界；愚昧的人们制造着可叹的悲剧；珍爱环境，善待自然；共同生存，共同发展！让悲剧不要在我们手中重现！小检测一、填写词中所缺的字：鲁（）灵光毛骨（）然万（）闲愁月白风（）二、根据解释填词语：（1）水波荡漾的样子。（）（2）愚民、愚昧之人。（）（3）表示看惯了就不觉得奇怪。（）（4）历史上从来没有过这种事。（）小检测了解下列词句的出处：1、欲与天公试比高。2、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。3、不足为外人道也。毛泽东《沁园春雪》杨万里《晓出净慈寺送林子方》陶渊明《桃花源记》•4、文章写的是“悲”却用大量笔墨写了“美”，你怎样理解？在行文中体现出作者怎样的感情？•（1）悲剧是美的毁灭，文章着力描写了藤萝的美，不但有外在的美，而且有内在的美。藤萝愈美，藤萝的悲剧也就愈突出。（2）悲剧是把美毁灭给人看，文章也着力描写了藤萝被毁的惨状，令人触目惊心，当藤萝的根干已被砍断之时，不知真相的藤萝花朵“还在绿叶丛中微笑”，更使人欲哭无泪。（3）美被什么所毁灭，也关系到悲剧的性质及强烈与否。美丽的藤萝“一旦毁于愚氓之手”，这种愚氓灭美的现实，十分可悲，也发人深思。（4）悲剧的气氛因渲染而更为强烈，文章一方面写“隐隐约约听到古藤的哭泣声”，“它感到万分委屈，又投诉无门”，一方面反复抒发“我”的痛苦，就是对悲剧气氛的反复渲染，就是对被毁者的挽歌，对毁美者的谴责。课外作业•完成基础训练•课后练习•预习22课谢谢自学提纲（10分钟左右）1、这一株古藤萝为什么会成为作者唯一的一点安慰？（结合文中相关词句分析）2作者在大自然中找到了安慰，那他为什么不在人世中寻找呢？理解这一点，还需要同学们联系季羡林先生在文革中的遭遇加以分析。3、一串串美丽的藤萝花像孩子一张张纯真的笑脸，然而，他们却不知道已经永远失去了母亲！美的毁灭总是那样震撼人心，让人久久难以忘怀。同学们，说说还有哪些悲剧让你们难忘？划出你认为最能表现藤萝被毁后的惨状的语句，并谈谈你的感受。4、古藤萝被毁灭，这可以说是一起发人深省的冤案，找出制造这个冤案的凶手。并就此问题谈谈你的理解。5、第12段中，作者说自己是“一个没有出息的人”，“经常为一些小动物，小花草惹起万斛闲愁、甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气”，你认为他是一个怎样的人？其他人对待小花小草以及这株藤萝的态度与作者有何不同呢？从文中找出语句。6、文章最后一段话有什么深刻含义？这一株古藤萝为什么会成为作者唯一的一点安慰？（结合文中相关词句分析）•在“十年浩劫”之中，美好的事物已经被“坚决、彻底、干净、全部地消灭掉”，这株幸存的藤萝成了作者唯一的知己。第12段中，作者说自己是“一个没有出息的人”，“经常为一些小动物，小花草惹起万斛闲愁、甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气”，你认为他是一个怎样的人？其他人对待小花小草以及这株藤萝的态度与作者有何不同呢？从文中找出语句。（1）答案提示：此处将“伟人”、“世人”、“燕园