方招19岁湖北罗田县人,长江大学文理学院广播电视学专业大一学生。何东旭19岁湖北枝江市人,长江大学文理学院广播电视学专业大一学生。陈及时19岁湖北通山县人,长江大学城建学院土木工程专业大一学生。最美老师——张丽莉最美妈妈——吴菊萍最美司机——吴斌最美铁警——李博亚这些图片让你想到了什么?用生命祭奠冷漠用鲜血传递温暖让道德之花在心中怒放思政课部淳艳丽第四章学习道德理论注重道德实践第一节道德及其历史发展第二节继承和弘扬中华民族优良道德传统第三节弘扬社会主义道德第四节恪守公民基本道德规范壹贰叁何谓道德?道德从哪里来?道德有何用?(一)道德的词源西方“道德”Morality一词起源于拉丁语的“Mores”,,其原意是风俗习惯、性格的意思,以后逐步引申为原则规范、行为品质、善恶评价等方面的意思。道路,“道”从“首”从“行”,表示四通八达的道路,引申为原则、规范、规律、道理等,指事物运动变化的规律或人们必须遵循的社会行为的准则、规矩、规范。•德者,得也,得事宜也。——(东汉)刘熙•德,外得于人,内得于已也。——(东汉)许慎以善德施之他人,使众人各得其益。以善念存贮心中,使身心互得其益。德=得一家军工企业生产民用家具,在一批货发出后,发现有一张桌子少漆了一遍。经查找,这张桌子已经被顾客买走了。于是厂方便通过电台连续广播了半个月,寻找那位买主。没想到,这一举措虽然没找到买主,结果却引来了12家商场愿意包销该厂产品。无德=失石家庄三鹿集团股份有限公司是国产奶粉品牌的“龙头”,奶粉产销量已连续11年全国第一。2008年其生产的奶粉被发现化工原料三聚氰胺。2009年2月12日,石家庄市中级人民法院发出民事裁定书,正式宣布石家庄市三鹿集团股份有限公司破产。民众对中国奶制品行业的信心指数,降至最低点,很多国家宣布全面回收及禁止中国奶制品进口。荀子在《劝学》中最早把开始把“道”与“德”联用:“《礼》者,法之大分,类之纲纪也,故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。”意为:学习到了《礼记》就可以告一段落了,《礼记》体现了道德修养的最高标准。赋予了道德比较明确的定义,即指人们在社会生活中形成的一套调整人与人之间关系的道德品质、道德原则和道德规范。道德行为准则、规范个人认知、表现外:社会道德原则规范内:个人道德品质(二)道德的内涵道德一种特殊的社会意识形态,是以善恶为评价标准,它主要依靠社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系的心理意识、原则规范和行为活动的总和。本质属性:社会意识形态评价标准:善、恶作用方式:社会舆论、传统习俗、内心信念(社会因素)(历史因素)(自我因素)表现形式:道德意识、原则规范、行为活动(知和行的实践统一)17指个人的品行合乎一定社会或阶级的要求;道德评价标准指个人的品行不符合一定社会或阶级的要求。恶善史上最贪科级干部:家藏1.2亿元、74斤黄金拥68套房秦皇岛市城管局原副调研员、北戴河供水总公司原总经理马超群,家中搜出现金1.2亿元,黄金37公斤,在北京和秦皇岛等地的房屋手续68套。现金1.2亿元烧没烧点钞机人们不好猜测;37公斤黄金,以12日的金价来算,价值约1100万元;至于68套北京、秦皇岛等地房产价值几何,“你懂的”。官德官德兴,政权安;官德衰,政权乱。当官不为民做主,不如回家卖红薯。当官不为己谋利,辛苦一生又何必?“报国当存清政志;为民可效廉明臣”“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。”道德作用方式指人们关于社会道德现象和道德行为的评价性看法和倾向性态度。包括正式的社会舆论和非正式的社会舆论。一定民族在共同生活中所形成的稳定的、习以为常的行为倾向。(有易接受和掌握的特点)即是“良心”,是在前二者影响下,形成的内心判断是非标准,是个人行为的内在“道德法庭”,对人的行为起到了正确评价和选择的作用。传统风俗内心信念社会舆论在道德的维系上,传统习俗是一种文化传承,内化到我们的内心信念中,社会舆论又起到外在监督和强化道德信念的作用。“饥饿的苏丹”1993年苏丹大饥荒时,一只兀鹰正在女孩后方不远处,虎视眈眈,紧紧盯着一个赤身裸体的小女孩,等待她死亡后啄食。女孩硕大的头颅和瘦小的身躯极为不成比例,她已经无力对命运做出任何抗争了。这张照片以最显著的方式表明了人性的倾覆。凯文·卡特仅用一张照片就向我们展示了整个非洲大陆的绝望。凯文·卡特(KevinCarter,1960.9.13-1994.7.27),南非自由摄影师,摄影作品《饥饿的苏丹》因直面人性的罪恶和巨大的人性争议而引发舆论,并因该作获得1994年普利策新闻特写摄影奖(美国新闻界最高奖)。1994年7月27日,在南非东北部城市约翰内斯堡他用一氧化碳自杀身亡,原因是无法忍受舆论的良心谴责,因为他没有救照片中的这个孩子,他只是驱赶了秃鹰,离开了女孩,未对女孩实施人道主义救助......穷夫妇捡钱4万受10年良心拷问49岁的苏大友(化名)是一位出租车司机,妻子毕天淑(化名)没有工作,还是一个重症肝硬化病人。他们有一个刚满16周岁的儿子。1996年夏天的一个夜晚,苏大友的出租车上来了一男一女两位乘客。到地点后,计价器显示应付费6.3元,而两人却坚持只给5元钱,还骂了很多难听的话,最后竟一分钱没给就扬长而去。两人离开不久,苏大友发现车后座上有个布包,打开一看,里面竟然是一大堆钱,有50元的,有10元的,整整4万元!夫妻俩从此再没有过一天安生日子。穷困的生活太需要钱了,而“良心”二字在他俩的交谈中出现的频率也越来越高。毕天淑治病需要一大笔钱,曾经几次住院,向亲戚朋友借钱都借遍了,她也没敢动用一分那笔捡来的钱。有几次,苏大友为了给妻子看病买药,他曾悄悄动用过几张捡来的钱,但一挣到点钱马上又补齐了。10年里,苏大友夫妇一直经受着道德良心的折磨。意外之财没带来任何欢乐,相反使他俩陷入了无尽的痛苦之中。苏大友原来开朗活泼此后却变得沉默了,毕天淑的病情也日益加重。苏大友夫妇终于在亲人和朋友的鼓励下,走进了延吉市公安局。道德表现形式心理意识行为活动原则规范(三)道德的本质1、道德是一种社会意识(一般本质)——心理意识2、道德是一种特殊的规范调节体系(特殊本质)——行为规范3、道德是一种实践精神(深层本质)——行为活动一般本质道德作为一种特殊的社会意识形态,归根到底是由经济基础决定的,是社会经济关系的反映。——经济基础决定上层建筑社会经济关系的性质→道德体系的性质社会经济关系的利益→道德的原则规范社会经济的阶级关系→道德的阶级属性社会经济关系的变化→道德的变化发展实例1936年,四川大饥荒。令国人震惊的,是四川频频传来惨绝人寰的饥民吃人肉的消息。通江麻柳坪有一妇女因生活艰难,携其七岁及九岁的两个女儿向他处逃荒。不料走不远时该妇倒毙道旁,两个女儿饥极,就在她娘身上啮面部及身上的肉充饥,令人咋舌。桐木洞有一对贫民夫妇迫于饥饿,将3岁女儿杀了充饥,以延旦夕之命。据当时的《赈务旬刊》记载:“涪陵饥民、丰都饥民,烹子充饥,杀食胞弟。苍溪饥民,阆中饥民惨食子女,烧食小孩。”“三从四德”三从:未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子;四德:妇德、妇言、妇容、妇功。道德是一种特殊的规范调节体系1、道德规范是一种非制度化的规范。(不成文)2、道德规范没有也不使用强制性手段为自己开辟道路。(软约束)3、道德规范是一种内化的规范。(自律)相对于政治、法律等其他社会意识形态来说特殊本质人们把握世界的三种方式科学以真假范畴来把握世界。向人们提供关于真理和谬误对立的认识艺术以美丑的范畴来把握世界向人们展现美与丑的形象道德是人们用善和恶来评价、调整人与人之间关系的准则和规范求善求美求真联系:道德并不是与科学、艺术分离的,而总是把真善美(即科学、艺术、道德)的理想追求,包括在自己的规范之中。道德的这种规范性,使它成为人们行为的不可替代的指南。深层本质道德它高扬善的、正当的、应该的,鞭策恶的、不正当的、不应该的,不断推动人类的发展。道德作为精神不同于科学、艺术、宗教等其他精神,在于它是一种以指导行为为目的,以形成人们正确的行为方式,指引人们该怎么做为内容,是一种实践精神。以善恶的方式把握世界的实践精神是道德更深层次的本质。道德具有能动性猴子试验与道德的起源道德是怎么产生的?这是伦理学史上长期争论的一个问题。马克思主义以前伦理思想史上有以下几种观点:神启论天赋论情感欲望论动物本能论猪圈女孩播放视频道德的起源思考:1、一个人的世界需要道德吗?2、智障人士有正确的道德意识与道德行为发生吗?3、什么使人与人类社会得以存在?如果我生在一个孤岛上,孑然一身,我的生活就没有什么罪恶与道德了。我在那里既不能表现道德,也不能表现罪恶。——(法)爱尔维修认识:只有形成了人与人、人与社会之间的相互关系,才会产生道德。结论:道德起源于社会关系的存在。(客观)印度狼孩狼孩生活在狼群中,有没有道德关系?认识:当人们意识到自己与动物的根本区别,意识到自己与他人利益的不同,为调解利益冲突避免社会崩溃时,道德这种意识呼之欲出。结论:道德起源于人类自我意识的形成与发展。(主观)结论:劳动创造了社会和改造了人自身,劳动是人类道德起源的第一个历史前提。人与人的劳动关系、交往关系、社会关系个人直立行走、思维、语言、自我意识道德劳动类人猿—劳动人—劳动关系人类社会生产关系利益关系道德关系道德很:她凝结民族性格,展示社会文明,构筑一个国家一个民族持续发展的基础。道德很:她时时体现在我们的一言一行中,真切地影响着我们的生活质量。孔子《论语·为政》:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”。孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。”怵目惊心的食品安全事件46一则故事一位哲学家带着他的一群学生去漫游世界,十年后个个都满腹经纶。他带着弟子坐在郊外的旷野里上最后一堂课,一直探讨人生奥妙的哲学家竟问了弟子这样一个问题:如何除去周围长满的杂草?弟子纷纷给出各种答案,有的说要铲;有的说用火烧;有的说在草上撒石灰;有的说要挖根。哲学家听完后,站起身说:“课就上到这里,你们用各自的方法除去一片杂草,没有除掉的,一年后的今天再来相聚。”一年后他们都来了,不过原来相聚的地方不再是杂草丛生,而是变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们坐在谷子地边,等着哲学家的到来,可是哲学家始终没有来。几十年后,哲学家去世了,弟子们在整理他的遗著时,私自在书的最后补了一章:要想除掉旷野里的杂草,方法只有一种,那就是在上面种上庄稼。同样,要想让灵魂无纷扰,惟一的方法是:让美德占据灵魂。让美德占据灵魂•有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。—德国古典哲学创始人康德良心呀!良心!你是圣洁的本能,永不消逝的天国的声音。是你安安当当地引导一个虽然是蒙昧无知然而是聪明和自由的人,是你在不差不错地判断善恶,使人形同上帝!------卢梭(一)道德的功能道德的功能是指道德作为社会意识的特殊形态对于社会发展所具有的功效和能力。行为规范精神力量50功能具体体现调节功能认识功能主要功能导向功能激励功能辩护功能沟通功能最重要最突出的功能1、认识功能:——解决知的问题(1)概念:道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。(2)借助形式:道德观念、道德准则、道德理想等(3)认识对象:社会道德生活的规律和原则;人生价值和意义;自己对家庭、他人、社会的义务和责任……(4)认识目标:产生道德情感、坚定道德意志、指导道德实践。一个年轻人发现自行车丢失,一怒之下偷了别人的新车,跑回家,却发现装有1000多元钱的钱包忘在那里,于是又着急骑车跑回去找。只见一位20多岁的女孩正拿着自己的钱包等在车棚,问了几句,还了钱包,那女孩说“我的车被人偷了,我身上没带钱,你先借我2元,我坐车回去,留个地址,我明天还给你。”偷车人脸一红,用他自己的话说:“真希望天上响个