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孝悌忠信礼义廉耻中华传统教育必读弟子规天天落实多多收益《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语·学而篇》第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成，分五个部分加以演述，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，编成１０８０个字的《弟子规》。清中叶以后，此书最为流行，一度成为私塾的必读课本，是启蒙养正、教育子弟敦伦尽份、闲邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入則孝父母呼应勿缓父母命行勿懒解：“孝”字，孝的上半是老字的一部分，而下半部分是子字，意思就是孩子背着父母，也就是我们做子女的要能感恩自己的爸妈，并且能顺从爸妈。也就是“善事父母者”，就是孝。犊吞刀有位屠夫要杀牛(牛妈妈)，牛宝宝趁屠夫不注意时把刀子衔走，用牛角敲屠夫邻居孙先生的门，孙先生看小牛衔着刀，屠夫在后追赶，而小牛在情急之下竟把刀吞下。孙先生知道事情原委后，感动小牛为了救妈妈把刀吞下，出2倍价钱向屠夫把两只牛买下。牛妈妈与牛宝宝为了报恩，非常辛勤的帮孙先生耕田，小牛吞刀后平安无事一直到老死。看了这个故事之后你有什么感想？※做人要知道孝顺父母，否则就连动物都不如。父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才答应，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教须敬听父母责须順承父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。孟母断机孟子小的时候，有一天读书厌倦了，就跑回家里。这时他的母亲正在织布，见他回来，突然把织布的梭子折断，扔在了地上。孟子很奇怪，就问母亲为什么发火。母亲说：“织布要一寸寸地织，才能织成。但如果把梭子折断了，不去织它，还能织成一匹布吧？你的学业也一样啊，你还没有学成就厌倦了，什么时候才能成为有用之才呢！”孟子听了母亲的教诲，恍然大悟，从此发奋学习，终于成为一代大师。小杖则受大杖则走曾参侍奉父母，尽心尽力。有一次，曾参的父亲曾点叫他去瓜地锄草，曾参不小心将一棵瓜苗锄掉。曾点认为其子用心不专，便用棍子责打。由于出手太重，将曾参打昏。当曾参苏醒后，并没有因为被误打而忿忿不平。孔子知道此事后教训他说：“小杖则受，大杖则走，今参委身待暴怒，以陷父不义，安得孝乎！”如果大杖不走，让父亲在盛怒之下将其打死，就会令父亲受不义之恶名，造成终身遗憾。曾参承认说：“参罪大矣！”所以，我们不要死在文字里面，要通权达变，这样才能真正做一个孝顺父母的人。dōngzéwēnxiàzéqìng冬则温，夏则凊，chénzéxǐnghūnzédìng晨则省，昏则定。chūbìgàｏfănbìmiàn出必告，反必面，jūyǒuchángyèwúbiàn居有常，业无变。子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安，晚上要向他们问安，替他们铺好被子，伺候父母安眠。外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息（生活习惯）要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。生命的代价沉痛的教训临近暑假，某小学老师通知学生第二天下午放半天假，并要求学生告知家长。却有两名学生没有按照老师的要求通知家长，擅自和小伙伴一起到河边游泳，落入深水中，再也没有上来……由于他们两个没有做到“出必告，反必面”，所以没有得到家长的及时照顾，直到晚上家长不见孩子回家才发现出事了，但为时已晚！这样的人间悲剧每年都有发生，小朋友们一定要吸取教训啊！事虽小勿擅为苟擅为子道亏纵然是小事，也不要任性，擅自做主，而不向父母禀告，如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心是不孝的行为。刘备教子三国的时候，刘备临终时对儿子刘禅不放心，除了把他托付给丞相诸葛亮，还给刘禅留下了一封信来教育他。信中说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”这就是说，不要认为小的坏事就可以胡作非为，不要认为小的好事就可以不做；只有品德良好才能让人信服。后来，刘禅在诸葛亮的辅佐下，蜀国没有出现大的失误。诸葛亮死后，刘禅开始宠信宦官，逐渐放纵自己，最终蜀国被曹魏灭掉，刘禅也成了俘虏。一个玩笑抱憾终身有这样一个真实的故事：在学校课间休息的时候，一个同学在他的同桌要坐下的时候，把椅子挪开了，结果这个同学坐在地上，脊椎摔断，终身瘫痪。一个玩笑导致这样的后果，双方家庭都抱憾终身！受伤的同学将在床上躺一辈子，很苦。他的父母就更苦，孩子养了这么大，突然变成残废，父母比他还难受，还要伺候他，每天看到他都要偷偷地流泪。我们想一想关心你的人往往何止父母双亲，所以一个人的过失，有时会给多少人带来痛苦！造成大错无法弥补，而开玩笑同学的家庭也要承担沉重的经济负担和良心的谴责。所以，任何对人身安全有损害和危害到社会的不良行为，我们是绝对不能做的，见到时也要极力劝止。物虽小勿私藏苟私藏亲心伤公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果是私藏品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。陶母封鱼陶侃是东晋有名的贤臣，从小就勤奋好学，而且注意人品的修养，这一切都是与他母亲的严格教育分不开的。陶侃长大后，担任了管理渔业的小官。这一年他托人带回家一坛腌鱼孝敬母亲，母亲却把鱼封好让人退回去，并且给他写了一封信说：“你是国家的官吏，怎么能用公家的东西孝敬母亲呢？这是为政不廉啊！”此事虽小，却可以看出陶侃的母亲教子严格。陶侃始终不忘母亲的教诲，最终成为晋朝著名的清官。亲所好力为具亲所恶谨为去父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎地去除（包含自己的坏习惯。）身有伤贻亲优德有伤贻亲羞要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。（曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤”）要注意自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。董卓的恶行董卓是东汉末年的军阀，他带领军队来到国都，废掉了汉少帝刘辨另立汉献帝刘协为傀儡皇帝，并从此独揽朝政。董卓专权期间，对朝廷中的大臣肆意杀戮，对天下百姓任意欺凌。结果他的暴行引起了人们的愤怒，司徒王允等人联合起来利用美人计一举将他除掉。董卓死后，他的家属也因此受到株连，当时他的母亲已经９０多岁了，也被处死。董卓的恶行不仅使其家庭受到牵连，连年迈的老母无法尽享天年，实在是可悲啊！qīnàiwǒxiàohénán亲爱我，孝何难？qīnzēngwǒxiàofāngxián亲憎我，孝方贤。qīnyǒuguòjiànshǐgēng亲有过，谏使更，yíwúsèróuwúshēng怡吾色，柔吾声。jiànbúrùyuèfùjiàn谏不入，悦复谏，háoqìsuítàwúyuàn号泣随，挞无怨。当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为是难能可贵的。父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色。（子夏问孝。子曰：“色难”）如果父母不肯接受劝说，就等父母心情好时再劝，如果父母还是不听，还要哭泣恳求，即使因此而遭到鞭打，也毫无怨言。苦心劝父从前，有个叫孙元觉的少年，小时候就十分懂事，可他的父亲对祖父却非常不孝敬。有一天，父亲要把病弱的爷爷扔到深山里去。孙元觉哭着跪倒在父亲面前，恳求他不要这样做。可是父亲却哄骗他：“爷爷年老了，年老不死会变成妖怪的。”来到了山里，父亲把爷爷放下就要离开。这时，孙元觉对父亲说：“扔了爷爷把筐子拿回去吧。”父亲不明白他的意思，孙元觉说：“等到你老了，我好用它来装你，把你扔到山里来呀。”父亲一听，大吃一惊，最终改变主意，又把爷爷接回了家。帐单小明：拖地----2元打扫房间----2元倒垃圾----2元洗碗----5元月考100分----10元帮忙买酱油----2元整理客厅----2元······总共欠我35元妈妈：怀胎十月，你住在我肚子里----免费半夜时你肚子饿，为你冲牛奶、换尿布、盖被子----免费你生病发烧、咳嗽、拉肚子、带你看医生，为你担心、着急----免费帮你买衣服、玩具、吃的-----免费陪你一起玩----免费········亲有疾药先尝昼夜侍不离床父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情严重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。汉文帝侍母西汉时，汉文帝虽然贵为皇帝却很孝顺自己的母亲。虽然每天都要处理很多公务，他从没忘记到母亲的房间去问候。后来文帝的母亲病了，他日夜精心服侍，甚至目不交睫，衣不解带，从未睡过一个安稳觉。每天母亲吃药时，他都要先亲口尝尝。常言道：久病床前无孝子。汉文帝侍奉母亲，却从不懈怠，长达三年之久，实在难能可贵。后来，汉文帝侍奉母亲的故事，成为千古传颂的佳话。丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生易解：父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉。办理父母的丧事完全按照礼法去办，祭祀要完全出于诚心，对待去世的父母，就如同他们在世间一样，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。（《论语》云：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”）祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬（《论语》云：“祭如在，祭神如神在。”）。晒旧衣【清】周寿昌sàtì卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。游子吟【唐】孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。美文欣赏：