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理解文中重要句子的含义例题1能够破碎的人，必定真正地活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历尽沧桑后一刹那的彻悟和超脱；凡•高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛；贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄露的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀灵魂的破碎则如银色的礼花开满了我们头顶的天空。我们从中汲取了多少人生的梦想和真谛啊！第七段划线句“那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的礼花，开满了我们头顶的天空”，阐述得形象而美。结合本段内容说说这句话的具体涵义是什么？[答案]那些美好、优秀的人物猝然离世时，他们美好的追求、坚韧的品格、不屈的精神，闪耀在我们面前，是如此之美。[解析]回答这道题时，我们要分别搞清楚“灵魂的破碎”，“银色的礼花”，“开满我们头顶的天空”分别的含义。根据上文，灵魂的破碎是指这些林黛玉、三毛、梵高、贝多芬等这些优秀伟大的人物离世或突遇人生重大变故。银色的礼花是个比喻性的说法，要弄清楚本体是指精神品质，而我们头顶的天空则形象地说明了这些伟人让我们仰望、追求、仰慕。什么是文中的重要句子从内容看，不同层次的中心句是重要的句子。社会科学类的文章：直接表达作者观点的句子；自然科学类的文章（指说明性的）：揭示事物重要属性、说明主要事理的句子；文学作品：表达作者观点态度或写作意图的句子。什么是文中的重要句子从结构看：总领句、总结句和重要的过渡句是重要的句子什么是文中的重要句子从表达看，富有特色的句子是重要的句子。所谓富有特色，一是指结构上超常组合，二是指运用了某种表达技巧。什么是文中的重要句子如孙犁《荷花淀》写坐在地上编席子的女人见到丈夫回来后的种种无常言行，便问道：“怎么了，你？”这是一个主谓倒装句，其中蕴含的情感比“你怎么了？”要丰富得多，自然是重要的句子。如鲁迅《祝福》开头用大量笔墨描写鲁镇年终祝福的盛况，以及家家户户忙碌于“恭请福神”的情景，然后写道：“年年如此，家家如此，只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此。”这句话运用反复的修辞方法，概括说出浓重的封建思想统治了的鲁镇是一个封闭的小镇，这里的人们保守、迷信，同时也表达了“我”对这个环境厌恶的心理。这又同祥林嫂的命运和“我”对祥林嫂的态度密切相关，因此它也是重要句子。什么是文中的重要句子从出现的频率看：反复出现的句子也是重要的句子。理解重要句子的方法从句子中的重要词语入手有些句子，只要把其中的重要词语的含义搞清楚了，就可以推知整句的意思。例：我敢大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。（恩格斯《在马克思墓前的讲话》）这一句是全文结尾处高度评价马克思伟大人格的一句，它表达的是什么意思呢？应从“私敌”和“敌人”这两个词入手。“私敌”是因个人的利害冲突而形成的敌人；未必有一个私敌，那么句中的“敌人”就是公敌。依据上文，所谓公敌是全世界无产阶级和劳动人民的共同敌人。这样看来，这句话的意思是：表明马克思一生光明磊落，把全部精力都献给了无产阶级的解放事业。理解重要句子的方法从分析句子的结构入手有许多句子，分析其结构，如果是单句，先找准主、谓、宾，如果是复句，先找准其第一层，就可以把握句子的基本意思。理解重要句子的方法例：后来这样办了，完全按照托尔斯泰的愿望。他的坟墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。这个比谁都感到被自己声名所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵一般不留名姓地被埋葬了。谁都可以踏进他最后的安息地，围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的——保护列夫·托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西，惟有人们的敬意，而通常，人们总是怀着好奇，去破坏伟人墓地的宁静。（茨威格《世间最美的坟墓——记1928年的一次俄国旅行》）本例画线句子是一个复杂单句，主语是“伟人”，即托尔斯泰，谓语是“埋葬”，而“就像……被人”是四个状语。据此可知，这句话的基本意思是：托尔斯泰逝世了。而有的同学理解该句是却在定语和状语上纠缠，而终于没有搞清其主要意思。理解重要句子的方法从分析句子在文中的位置入手句子在文中的位置，对理解句子的含意至关重要。分析句子在文中的位置入手，具体地说，如果要求理解的句子是总领句，就要结合其领起的范围作答；如果是总结句，就要结合起总结的范围作分析；如果是重要的过渡句，就要联系其承上启下的文字作分析。这种方法的本质，就是分析相关的语境。理解重要句子的方法如《在马克思墓前的讲话》第七段首句说“因为马克思首先是一个革命家”。这句话的含意是什么？许多同学都觉得无法回答。其实其前文是评述马克思在科学上的贡献及其对其他科学家在科研成果上的关注，其后文是评述马克思的伟大革命实践。再依句“因为”和“首先”可知，这句话是说明马克思为什么重视科学研究。于是本句的意思是：马克思重视科学研究是为了用科学来推动革命实践。第六段有这样一句话：“在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。”这也可以证明我们的理解是正确的。理解重要句子的方法从分析其表达意图入手这种方法主要适用于理解那些在表达上有特色的句子。用这种方法分析，便带有鉴赏的性质，因此留到“鉴赏”部分再作详细阐述。注意（考含义重在解释，考作用要从内容与结构上来回答，要特别注意开头句、过渡句、结尾句的作用）理解句子应注意的问题不要人为地“拔高”这是指把句子本身没有的意思强加给作者。这种“强加”于人，通常表现为不从句子实际出发，而把一些不着边际的“思想性强”的优美文词句往上加。如例2所举《世间最美的坟墓》中那一句，有人解释为“表明托尔斯泰与底层民众融为一体”，就是一个典型的“拔高”式的理解。理解句子应注意的问题要学会多角度理解文章中的有些句子，它的组合因素复杂，甚至是多侧面的综合体，所以理解的角度就不能是单一的。不过，这种情况在高考中涉及的机会极少，这里便不再举例阐述了。典型试题分析美哉，书卷气我喜欢孩子身上有几分书卷气，方不至于势利庸俗，金玉其外，败絮其中。其实，读书是认识自我并优化人生的一种重要手段。大学者熊十力说他读《儒林外史》会全身冒汗，他发现许多丑恶的东西还在自己生命的深层次起作用。王冶秋先生十四遍读《阿Q正传》，他的体会是，“第一次读它，我们会笑得肚子痛，接着鄙弃其人，之后鄙弃化为同情，同情上升为深思，再读，阿Q向自己扑来，到后来，才觉得他是一个镜头，也许是报警器……”而我们读书，常常是浅尝辄止，满足于一孔之见，很少深入挖掘，摄取营养。关于读书，爱默生如是说：“要让书成为自己的注解，而不要做一颗绕书本旋转的卫星，不要做思想的鹦鹉。”有的名著年轻时读过，需要重读，用大半生的阅历去读，用睿智和从容去读，去读出人生况味，读出真知灼见，这不正是对人生之旅的扩展和丰富吗？读书大可随缘。我读书并不拘泥于某一类书，往往碰到什么就读什么。友人赠我一套丰子恺的《缘缘堂随笔》，置诸案头。翻读起来，立即被那种语淡意深的风格所吸引，便一读再读。有一次在旧书摊上看到一本《芥子园画谱》初集，看得很有兴味，于是多方寻求，得到二集、三集……女诗人索德格朗言辞恳切：“人呵，别积聚使你沦为乞丐的财富；给你们的孩子一点人类眼睛从未见过的美吧，给你们的孩子以推开天堂之门的力量。”听说，巴黎人走路头抬得高高的，因为他们后面立着卢浮宫。（有删改）1．联系全文看，“要让书成为自己的注解”表达的意思是什么？要让书为扩展和丰富自己的人生服务，而不要成为书本的奴隶。作者是在阐述读书对人生的重要性时引爱默生的话的，该句的后一分句从反面作了说明。引用后作者还有评说。2．“别积聚使你沦为乞丐的财富”这一句在文中表达的意思是：__________只积聚物质财富而不读书会使人精神贫乏。“沦为乞丐”是比喻性说法；要注意分号后一句话。3．本文结尾一句说：“巴黎人走路头抬得高高的，因为他们后面立着卢浮宫。”这句话含意丰富，请写出两点。（1）精神财富使人充实而自豪；（2）希望人们多读一点书，多一点书卷气。“头抬得高高的”表明精神充实而自豪；卢浮宫是法国人引以自豪的精神财富的象征，分句间是因果关系。末段与开头相照应，隐含着“希望”之意。4．下列对本文的评析，不正确的两项是（）（）A．文章开头紧扣题意概述有书卷气的好处。这“书卷气”是指通过读书养成的读书人特有的风格和气质。B．大学者熊十力读《儒林外史》会全身冒汗，这是因为《儒林外史》像一面镜子，让他进一步认识了自我。C．文中引述王冶秋先生多次读《阿Q正传》的不同体会，表明读书可以帮助人们认识自我，并优化人生。D．“读书是认识自我并优化人生的一种重要手段”一句领起第二、三两段，从本质上揭示了读书的重要作用。E．“读书大可随缘”是作者在文中表达的一个观点，意在以自己的亲身体验告诉读者，读书不必选择，书都可以读。C、E“优化人生”是在下一段阐述的；“不必选择”以下不合文意。随缘，有随机之意。作者说的是“不拘泥于某一类书”。谈生命（节选）冰心我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。生命像向东流的一江春水。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向海奔注，一路上他享受着他所遭遇的一切；有时候他遇到峭岩前阻，他愤激地奔腾了起来，直到冲倒了这危崖他才心平气和地一泻千里，有时候他经过细细的平沙，看见了夹岸的红艳的桃花，他快乐而又羞怯轻轻地度过这一段浪漫的行程，这时他只想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走……终于有一天，他远远地望见大海，啊！他已到了行程的终结，大海庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生，也不敢信来生！生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出来。他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌；他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫，来荫庇树下的幽花芳草；他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功的宁静和怡悦！终于有一天，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱。然而我不敢说来生，也不敢信来生。宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一叶，大生命中之一滴。不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？（摘自《青年文摘》2001年第3期）1．作者虽然说“我不敢说生命是什么”，但事实上已经作出回答。作者认为生命是什么？请结合全文回答。生命来于自然又回归自然，是战胜困难、享受欢乐、不停前进，去争取成功的过程。应根据两个比喻的具体内容联想到人生作概括.2．“我不敢说来生，也不敢信来生”这句话在文中的含意是什么？今生今世要奋斗，要前进，要成长。要联系文章内容作答，意思对即可。3．文章结尾说：“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中也要感谢生命。”为什么在快乐和痛苦中都要感谢生命？因为生命让我们享受到人生特有的快乐和美丽。文末说“苦痛又何尝不美丽”。4．下列对本文的赏析不正确的两项是（）A．作者认为生命像东流的一江春水。又像一棵小树，意在展示生命前进和成长的过程。B．“他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀”一句，形象地表现经过奋斗的人在回顾生命历程时平和宁静的心境，也透出几分惆怅。”C．“我不敢说未来，也不敢信来生”，这句