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序言造化弄人吧……这首词词牌名曰《相见欢》，咏的却是离别愁，是离乡去国的锥心怆痛。自秦皇扫六合之后，“皇帝”二字便被赋予了多重含义。它是岱宗上的至极顶峰，是至高无上，是骄傲；它亦是沧浪中的一叶扁舟，是飘摇不定，是无奈……百姓看朝代的兴衰迭起，均在“皇帝”；后人论国家的千秋功过，亦在“皇帝”。“贤君”“明君”……尚可换得青史留名；如若不然，便是名不见经传，或遭后人唾弃。皇帝的其他才能却无人去论。然而，试问，如李世民者，几人？他，确不是一位好皇帝；他，又确是一位才华横溢的艺术家和词人……李煜，你是不甘心的吧！若你是一位词人，定能像李白一样美名千古。然而，你却是一位皇帝……皇帝……注释①锁清秋：深深被秋色所笼罩。②离愁：指去国之愁。③别是一般：也作“别是一番”，另有一种之意。作者简介作者简介李煜，南唐第三任国君，史称李后主。精书李煜，南唐第三任国君，史称李后主。精书法，善法，善绘画绘画，通，通音律音律，诗和文均有一定造诣，，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。内容主要可分作两类：第尤以词的成就最高。内容主要可分作两类：第一类为降宋之前所写，主要反映一类为降宋之前所写，主要反映宫廷宫廷生活和男生活和男女情爱，题材较窄；第二类为降宋后，李煜以女情爱，题材较窄；第二类为降宋后，李煜以亡国的悲痛，富以自身感情而作，此时期的作亡国的悲痛，富以自身感情而作，此时期的作品成就远远超过前期，可谓品成就远远超过前期，可谓““神品神品””。千古杰作。千古杰作《《虞美人虞美人》《》《浪淘沙浪淘沙》《》《相见欢相见欢》》等，皆成等，皆成于此时。此时期的词作大多哀婉凄绝，主要抒于此时。此时期的词作大多哀婉凄绝，主要抒写了自己凭栏远望、梦里重归的情景，表达了写了自己凭栏远望、梦里重归的情景，表达了对往事的无限留恋。被称为对往事的无限留恋。被称为““千古词帝千古词帝””，对后，对后世影响甚大。世影响甚大。写作背景975975年，南唐被北宋灭亡，李煜肉袒出降，被押年，南唐被北宋灭亡，李煜肉袒出降，被押送到汴京，封送到汴京，封““违命侯违命侯””，过着，过着““北中日夕，只以北中日夕，只以泪水洗面泪水洗面””的日月。一个掌握生杀予夺之权的一的日月。一个掌握生杀予夺之权的一国之主，忽而变为任人宰割的阶下之囚，景况国之主，忽而变为任人宰割的阶下之囚，景况一落千丈，他的悲痛愁恨乃是一般人难以想象一落千丈，他的悲痛愁恨乃是一般人难以想象的。他领受了人生的悲哀，又直率、真切地把的。他领受了人生的悲哀，又直率、真切地把自己的悲哀倾泻在词中，这使他的词自己的悲哀倾泻在词中，这使他的词““深衷浅深衷浅貌，短语长情貌，短语长情””，无论就思想内容或艺术技巧来，无论就思想内容或艺术技巧来看，都大大超越了前人，达到了小令的最高境看，都大大超越了前人，达到了小令的最高境界。界。背景2975年（开宝八年），宋朝灭南唐，李煜亡家败国，肉袒出降，被囚禁待罪于汴京。宋太祖赵匡胤因李煜曾守城相拒，封其为“违命侯”。李煜在忍屈负辱地过了三年的囚徒生活后，被宋太宗赵炅赐酒毒死。李煜不是一个好皇帝，却是一位才华横溢的艺术家和词人。李煜的词以被俘为界，分为前后两期，前期词作多描写宫廷生活与男欢女爱，香艳精致，才情蕴藉；后期词作多倾泻失国之痛和去国之思，沉郁哀婉，感人至深。《相见欢》便是后期词作中很有代表性的一篇。同学们以自己喜欢的方式先自由大声朗读。既然这首词缺少一个题目，根据你的理解和体会能够为它补个题目吗？你可以自由拟题，也可以直接使用词中那些你觉得能够表达这首词的味道的词语（例如《天净沙秋思》）示例:相见欢离愁；相见欢寂寞；相见欢独上西楼……下面请两位同学来朗读这首词，同学们在听读的过程中，注意比较，看谁朗读得好，看看应注意哪些问题。这首词诵读时节奏要缓慢，调子要低沉，要读出压抑，哽咽，悲痛。首句叙事，可用较轻松的语调读出。第二句可用缓慢的语速读出沉思。第三句用疑问语气读出留恋企盼。第四句用降调一字一顿读出无可奈何。（一）同学们刚才都读到了一种“愁”，那么，你们是从哪些地方体会到这种“愁”的？①（她心中的愁绪向人倾诉了吗？）“无言”——为什么会“无言”？作为王国之君，阶下囚，找不到可以倾诉的对象，无人陪伴，无人倾诉——可见他孤独、寂寞、无人共语的落寞纠结在他心中的愁绪太多，如亡国之恨、思家之愁等等，太多涌上心头，却一时不知从何说起，用“无言”来写当时复杂的心理。身为阶下囚，他不知道等待他的是什么，他生活在监视中，自当处处小心，以免招致杀身之祸。②“独”——勾勒出孤身登楼的身影试着想象李煜登楼时的步履和神情（步履缓慢、滞缓、呆板；神情很哀伤、很绝望）苏轼的《记承天寺夜游》里的句子“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”。初贬的苏轼在孤独寂寞感到“无与为乐者”时，还有一个同病相怜的张怀民为伴，而此时的李煜的孤独寂寞就可以想见了。此时孤独的他默默无语，独自登上西楼，内心有数不尽的孤寂与凄婉！赏析（注：划线部分为表达情感）无言独上西楼将人物引入画面。“无言”二字活画出词人的愁苦神态，“独上”二字勾勒出作者孤身登楼的身影。孤独的词人默默无语，独自登上西楼。神态与动作的描写，揭示了词人内心深处隐寓的很多不能倾诉的孤寂与凄婉。9（有句话说：“情乐则景乐，情哀则景哀”，诗人向我们传达自己内心的情感，借助了哪些景物？看到这些景给你一种什么样的感觉？）③:“西楼”——为什么上西楼？为什么不是东楼而是西楼？在古诗词里有很多关于“西楼”的诗句：李清照在西楼上遥望爱人时：第一句云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。（『宋』李清照《一剪梅》）李益在登上西楼排遣忧伤时写道：第二句从此无心爱良夜，任他明月下西楼。（『唐』李益《写情》）许浑从风雨笼罩的西楼上满怀忧伤地走下来，写到：第三句日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。（『唐』许浑《谢停送别》）明确：第一句是“遥望爱人的伤心地”，第二、三句都是“排遣忧伤的伤心地”。那么李煜的西楼呢，那是一座空荡荡的楼，孤独冷清的楼……他为什么要上“西楼”（“遥望故国的伤心地”）。可见，“西楼”因使人联想到飒飒西风，夕阳西下，因此，它已是古人登高抒发悲悲情愁绪的伤心地。④残月——表达人事的缺憾“月如钩”，词人所见只有月吗，为什么一眼所见就是“如钩”的残月，我们以前所学的古诗词中有哪些写月的句子？人们常用月亮来寄托自己什么样的情感？同样一轮明月，为什么不同人寄托的情感各不相同？“月如钩”——能否改为“月如盘”？不能，满月是团圆，这里说明是残月，是缺掉一块的月，给人一种哀伤的感觉，看到这样的明月，你觉得会让诗人联想到说明？会联想到自己亡了国家，又没有加热恩团聚，残月就是他自己，孤零零地呆在那里，心中十分空虚、痛苦。小结：新月如钩，勾起了诗人多少离愁别恨？赏析“月如钩”“钩”字的妙处运用比喻的修辞手法，形象地将残月比作玉钩，渲染孤寂凄凉的环境；“钩”谐音“勾”，勾起词人的离愁别恨，为下文抒情铺垫蓄势。⑤“寂寞梧桐深院锁清秋”:梧桐——隐含家国之悲——梧桐为何是寂寞的，试着发挥想象力，用自己的语言描绘一下，李煜看到的梧桐应该是怎样的梧桐会让他感觉是寂寞的？示例：茂密的梧桐叶已被无情的秋风扫荡殆尽，只剩下光秃秃的树干和几片残叶在秋风中瑟缩，怎能不让人感到“寂寞”？追问：“寂寞”的只是梧桐树吗？“锁”住的只是这满院的秋色吗？不是。“寂寞”的更是词人自己在“梧桐深院”中的感受；锁住的更是这个备受亡国之痛、失去自由的帝王。是的，李煜借请求梧桐的形象抒写心中的愁苦。其实在中国古典诗歌中，①梧桐”一词在古典诗词中，从来也是一个表现愁情的物象。齐读（幻示例句）。第一句“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。”（温庭筠《更漏子》）第二句“依约相思碎语，夜凉桐叶声声。”（陆甫之《清平乐》）第三句“只有一枝梧叶，不知多少秋声。”（张炎《清平乐》）这些诗句表现的都是愁闷的境界；而且，把梧桐和悲秋联系在一起，就更增添了萧瑟之感。深院——体现寂寞、孤单之身世这该是怎样的庭院？它会建在什么地方？它的围墙有多高?空荡荡的、很孤寂的院子而“锁”住的仅仅是这满院秋色吗？而“锁”住的也不只是这满院秋色，锁的是词人，是词人的自由身。落魄的人，孤寂的心，思乡的情，亡国的恨，都被这高墙深院禁锢起来“锁”字用的好，说说它好在哪里？“锁”字把秋色秋意比作可锁之物，生动形象，也突出了梧桐深院的萧瑟秋意和凄清气氛。被锁住的不只是“清秋”，还有词人的自由和无可解脱的孤寂。月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋形象地描绘出了词人登楼所见之景。仰视天空，缺月如钩。“如钩”不仅写出月形，表明时令，而且意味深长：那如钩的残月经历了无数次的阴晴圆缺，见证了人世间无数的悲欢离合，如今又勾起了词人的离愁别恨。俯视庭院，茂密的梧桐叶已被无情的秋风扫荡殆尽，只剩下光秃秃的树干和几片残叶在秋风中瑟缩，词人不禁“寂寞”情生。然而，“寂寞”的不只是梧桐，即使是凄惨秋色，也要被“锁”于这高墙深院之中。而“锁”住的也不只是这满院秋色，落魄的人，孤寂的心，思乡的情，亡国的恨，都被这高墙深院禁锢起来，此景此情，用一个愁字是说不完的。缺月、梧桐、深院、清秋，这一切无不渲染出一种凄凉的境界，反映出词人内心的孤寂之情，同时也为下片的抒情做好铺垫。阴晴圆缺悲欢离合离愁别恨【好，同学们试着带着刚才对这句词句的理解，请位同学朗读一下，看看能不能从景中感受到他的离愁别绪。】【指导朗读：请注意他的重音和停顿，你觉得哪些语词蕴涵了词人的心绪应当凸显出来，请特别注意。让我们来演绎一下。师评：语速是比较慢了，像我们刚才说到的一些语词，刚才特别能体会愁绪的这些景，应当如何凸显出来，来加强他的这种愁绪呢，我们可以试一试，也许你可以做一些重音，或者做一点标识，我们只读这段景，试试看。无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”在这样的一个深夜，诗人无法入眠，面对这一轮如钩的残月，一棵寂寞的梧桐，一个深深的庭院，还有这满院的秋色，此情此景，一个王国之君，一个苟延残喘的囚徒会有怎样的心境呢？剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。你从词中哪个字，能读出此人此时此刻的心境？词人将“离愁”比作什么啊，要用“剪”“理”？“剪”“理”，比喻，把离愁比喻成千丝万缕的麻丝，欲“剪”却“不断”，要“理”却“还乱”，很形象，把原本抽象的、无形的愁绪具体化了，表现出词人的万般无奈。这一比喻写出“离愁”什么特点？“剪不断”写出离愁繁多和绵长的特点；“理还乱”写出离愁纷繁杂乱、难以理清的特点一般人的离愁，还是可以抛掉的，如：“心中得胜暂抛愁，醉卧凉风拂簟秋”（雍陶诗）；是可以洗掉的：“一曲清歌一杯酒，为君洗去古今愁”（刘秉忠诗）；是可以割断的：“梁园歌舞足风流，美酒如刀割断愁”（刘子翚诗）。而李后主的愁却是“剪不断，理还乱”，可见愁之深，恨之长。古人常用哪些东西来比喻自己的愁思？古人常将“愁”比作丝缕，比作流水，李白还比作“白发”。这种化虚为实，化无形为有形，化抽象为具体的写法，应该值得同学们学习和借鉴。“别是一般滋味在心头”“别是”：不同于一般，这是由君王变为囚徒的特殊的滋味，昔日唯我独尊的天子，如今成了阶下囚，备受屈辱，心中必是无限的凄苦。“滋味”，把心中的哀愁比喻成味道，而味在酸甜之外，它根植于人的内心深处，是一种独特而真切的感受。满腹的愁苦，他向人倾诉了吗？没有。他只能一个人独上西楼，作为亡国之君，受人拘囚，又何敢明目张胆地在作品中表明自己“故国之恋、亡国之痛”呢？所以他的愁，只能藏在心里头。别是一般滋味在心头紧承上句写出了李煜对愁的体验与感受。以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植于人的内心深处，是一种独特而真切的感受。“别是”二字极佳，昔日唯我独尊的天子，如今成了阶下囚徒，备受屈辱，遍历愁苦，心头淤积的是思、是苦、是悔、还是恨……词人自己也难以说清，常人更是体会不到。若是常人，倒可以嚎啕倾诉，而李煜不能。他是亡国之君，即使有满腹愁苦，也只能“无言独上西楼”，眼