痛感新闻材料作文

“痛感新闻”材料作文阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。当前，放眼各新闻网站、微博、App及公众号等平台，“痛感新闻”扑面而来。31岁的富士康员工在结束iPhone装配线的夜班工作后跳楼自杀；32岁的兰州交通大学博文学院英语教师刘伶利因患癌症被学校开除后不治身亡；18岁的南京邮电大学女生徐玉玉，接到诈骗电话被骗走9900元学费后心脏骤停离世……有人说，这些新闻，会让我们失去对社会的信任，无益于正能量的传播；也有人说，正是这些新闻，让我们对社会有了更深刻的认识；还有人说，社会本身就是包罗万象的，应该淡定面对才是。面对“痛感新闻”，你怎么看？请写一篇文章体现你的思考，表明你的态度，阐述你的看法。要求不得脱离材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。主要问题一：作文没思想试思考以下问题：1、“痛感新闻”等于“负面新闻”吗？•“痛感新闻”应是令观众看后感到痛心、痛惜的新闻。•“负面新闻”是内容坏的、消极的新闻，有灾难、黑暗、邪恶等，它有时令人沉痛，有时令人愤怒，有时让人悲叹。•从材料所给的三则新闻看，三个年轻生命的终结，令我们痛心，“痛感”是新闻给我们的第一感受。主要问题一：作文没思想试思考以下问题：2、在网络媒体上，为什么“痛感新闻”给人扑面而来，甚至是铺天盖地之感？•好事不出门，坏事传千里。•与“正面新闻”特别是“赞歌新闻”相比，人们更相信“痛感新闻”的真实性。•网络媒体以“置顶”“头条”等形式吸引人们眼球，以增加点击量。主要问题一：作文没思想试思考以下问题：3、三则“痛感新闻”暴露了哪些问题？•追逐利益的魔掌无处不在。•诸多社会制度不够完善或制度实施不够彻底，如富士康公司不严格遵守《劳动法》，延长工时，加大劳动强度，无视职工的心理压力；兰州交大博文学院无视职工的合法权益等。•弱势群体的生命极其脆弱，经不住打击和折磨。•心理脆弱，内心不够强大，不善于利用法律、舆论的力量保护自己的权益。主要问题二：拟题太离谱请评价一下几个题目：•社会弊端•色彩斑斓的社会•淡定面对人生•淡定面对社会•立身处世，淡定从容•一颗平常心•其不善者而改之•生于忧患死于安乐•鼓起勇气，做出选择主要问题二：拟题太离谱学着拟题：•莫让痛感新闻淹没社会•正视（直面）痛感新闻•痛定思痛•痛感新闻的价值•痛感新闻擦亮我们的眼睛•痛感新闻倒逼社会进步•痛感促人反思•在痛感中自强主要问题三：作文没思路设计作文思路：如题目为“痛定思痛”，就围绕“痛”来设计思路：•“痛”值得警醒。痛感新闻刺痛我们的神经，但我们不能只是骂娘，抱怨，叹息，因为这于事无补，于己无益；也不能见怪不怪，熟视无睹，冷漠麻木；更不能把“痛点”当作茶余饭后的谈资，以看客的无聊去消费它。痛感新闻是警钟，它在我们耳畔长鸣，警告我们不幸就在身边，你我不能侥幸！•“痛”促使反思。＊反思社会。反思社会制度的缺憾，反思社会对弱势群体的漠视。主要问题三：作文没思路＊反省自己。反省自己脆弱的心理，反省自己权益受损却缺乏必要的斗争手段。•“痛”鞭策奋进。＊问题倒逼改革，痛感促人奋进。社会出现问题不可怕，怕的是社会不能因之而进步。我们须共同努力，拿起法律的武器，利用舆论的力量，让每个企业、每个人敬畏《劳动法》，让每个集体、组织真正维护个人的合法权益，让整个社会普遍推行网络、电信实名制，电信诈骗失去犯罪的土壤……＊痛感鞭策我们强大自我。强大自己的心理承受力，强大我们的胆识，面对侵害勇于说不！面对痛感新闻，如何安放心灵这个星期以来，心绪不宁，放眼各新闻网站、微博、App及公众号等平台，31岁的富士康员工在结束iPhone装配线的夜班工作后跳楼自杀；32岁的兰州交通大学博文学院英语教师刘伶利因患癌症被学校开除后不治身亡；18岁的南京邮电大学女生接到诈骗电话被骗走9900元学费后心脏骤停离世。……不知道读者诸君怎么看待这些自带痛感的新闻，是麻木不仁、一眼扫过，还是将不合理的工厂制度、绝情绝义的高校机关、无孔不入的诈骗分子都痛斥一番？无论如何，保持必要的敏感和合理的怀疑，适当关注世界和他人，学会批判性思考，培养正确的价值观和态度，仍是一名普通新闻读者的基本素养。而我们周遭林林总总的故事，善恶交织亦交锋，悲喜相融亦相对，是非混杂亦分明，面对痛感新闻，将我们的心安放在客观的立场上，有所痛惜，有所警惕，或有所思考，有所行动，量力而为。青春不止是梦幻与美好，美好的反面也潜抑着危险、残酷和罪恶。当年那个17岁的少年求爱不成，把汽油泼向16岁的少女，在她周身点燃了地狱之火。5年后的今天，当这桩轰动一时的毁容案渐渐被人淡忘，新的谈资占满各个媒体和社交网络，受害的少女周岩在微博上发布了一组个人写真，照片中的她遍体鳞伤，却长发披肩、脸含微笑。这鲜明赤裸的反差让人内心发紧生疼。这疼痛是一种警戒，向我们昭示生命的意义正在于它的不可摧毁性，也告诉每个人我们得为减轻和避免这种不可预知的伤害再做点什么，不要让关于生命的希望继续埋葬在伤疤里。与这段被损害的青春相比，更加难以言说的是另一段被剥夺的青春。2002年，17岁的保姆钱仁凤被控向幼儿园女童投毒，被判处无期徒刑。2015年12月，在被关押服刑13年又10个月后，钱仁凤被宣布无罪释放。此后，她在微信中写道：“我要十多年的青春年华，我要妈妈，我要我应该有的欢声笑语，我要十七岁至三十一岁的爱情，家庭，事业……”并对其蒙冤入狱的13年10个月，向云南省高院申请国家赔偿共计955万余元。我们不去纠结冤案究竟经历了一个怎样盘根错节、拨乱反正的过程，单就结果来看，云南高院的172万元赔偿金和公开赔礼道歉，也换不回钱仁凤丢失的14年青春时光，换不回她原本平凡无虞的快乐人生。事实本身的惨痛，让我无法因为这桩冤案的平反而产生发自内心的欢欣鼓舞。也许它象征着社会正义的最终胜利，推动了所谓体制改革的进步，但对已经经历这场噩梦的钱仁凤以及没准哪天也将经历这一切的其他每个个人而言，冤案造成的伤害是无法弥补、无法逆转的。它像黑洞一样，吞噬自由、鲜活的生命，无所顾忌。但我们不能堕落于恐惧和悲观，仍要与之抗衡，就如同西西弗斯不断托举巨石走向山顶的努力，抗争本身就是意义，至少仍可抱着希望像钱仁凤一样在命运的歧路上扳回一程。循环报道的负面新闻，描述的是真实世界的一部分，它不但不会遮蔽世界良善的一面，还应有赖于读者们的感悟和努力，激发和促进更多的美好和善意。在新闻阅读的痛感里，且保持住这份警惕性。阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。有一位牧师奉派到新教区，他发现前任牧师种了数百株郁金香，然而附近学校上学的学童走过花园，见花便摘。一天早上他站在花园里，有个上学的学童问他：“我可以摘一朵花吗？”牧师问：“你要哪一朵？”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说：“这朵花是你的。要是把它留在这里，它过多大会儿也不会谢。现在采摘，只能活数小时。你把它怎么样？”孩子想了一会儿说：“我要把花留在这里，过一会儿再来看它。”当天下午，有十多个孩子都在这里选择他们的花，每个人都同意把他的花留在园里，免得过早凋谢。那年春天，牧师送出了整个花园的花，但一朵花都没有糟蹋，还结交了大批朋友。要求全面理解材料，从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或含义范围作文，不要套作，不得抄袭。如何快速审题立意，一个方法，就是找出材料主人公后，多问几个为什么，根据结果找原因。如本材料的主要对象有三个：牧师、学童、花，其中牧师和学童是议论的主要对象。我们可以分别就牧师的角度和学童的角度深入思考，进行发问，围绕结果挖掘原因。（1）从牧师的角度看：①牧师不希望花园里的花都被学童摘走而过早凋谢，那么我们可以发问，牧师为什么不希望花被摘下而过早凋谢呢？原因是他不希望花因个人占有而过早凋谢。――这其实是怎样对待花（美）的问题。由此我们可以得出独占与共享、个人利益与团体利益等问题，得出“不要独占，要乐于分享”“分享让美丽之花更艳丽”“共同享有则人人都有，私自拥有反而一无所有”等观点。②牧师不是靠打骂，靠惩罚而制止学童摘花的，而是通过诱导，通过与学童商量使学生主动把花留在花园里的，那么我们可以发问：怎样做到既不引起学童的对立，又达到不让学童摘花的目的呢？或者问，为什么那年春天整个花园的花不但一朵都没有糟蹋，牧师还能结交了大批的朋友呢？原因是牧师有好的教育方法，牧师能够转变思维方式，不是防和堵，而是导和疏，由此我们可以提炼观点：“教育要讲究方法”，“方法得当往往事半功倍”，“教育者要讲究教育智慧”，“要转变思维方式”，“导疏的力量大于硬堵的力量”，“改变给予的方式”等。（2）从学童的角度，我们可以这样发问：①事实：学童开始是见花就摘，后来说“我要把花留在这里，过一会儿再来看它。”②提问：学童为什么愿意放弃摘花，而答应把花放留在花园里呢？③原因分析与回答：因为他们对花（也即对美，对自己喜爱的事物）的认识变了，态度变了。这就引起了我们思考一个问题，如何正确对待自已喜爱的事物？由此我们提炼观点：“爱她，就别把她搂得太紧”，“把爱留下人生更美丽”，“爱不等于占有”，“赠予的智慧”“不要鼠目寸光，而要放眼长远”“让心中的花儿开放”等。爱，不等于占有灵魂一旦被上了枷锁，心就无法在天际翱翔。——题记有一个牧师来到他的新教区，却发现附近的孩童任意摘取花园里的郁金香，他感到很痛心。于是有一天，他问一个想摘花的小孩：“你喜欢这朵花吗？但如果你摘走它的话，它就只能再活几小时呀。”那小孩想了想，决定把花留下不摘。其他孩子纷纷仿效，于是那年春天院子里布满盛开的郁金香。牧师的话让孩子们明白了什么才是爱的最好表达方式。于是盛开的郁金香点缀了春天，也装点了孩子们的心灵。爱，并不等于占有。让他活在属于自己的天地，才是爱的最好表达方式。多么简单的道理啊！可有些人就是不明白。《韩非子》中记载了一个郑人养鱼的故事：郑人非常喜欢鱼，于是买了一缸鱼放在家里。郑人对鱼呵护有加，每天定时喂食，经常给鱼换上新水，但鱼却一天天失去活力。郑人却在一旁干着急，一点办法也没有。有人劝他说：“鱼本应生活在江河里，这么小的一个鱼缸怎能让他们获得舒适？你还是早点把鱼放回江河里吧。”郑人不听，不久，鱼都死光了。现实生活中郑人养鱼这种事又何尝少呢？人们把鸟关在竹笼里，只为了聆听它清脆的啼叫，但笼里鸟的叫声日渐凄楚；人们把老虎养在铁笼里，只为了观赏它盘踞山林的雄姿，但笼中虎却日益懒惰，更有甚者终日在笼中睡大觉……类似的例子数不胜数。悲剧已经发生，但无知的人们却让悲剧一次次重现。最大的悲剧是什么？是人们也把自己的孩子关在了“笼”中！人们把孩子关在了书本制成的笼子里，就像那些可怜的小鸟和老虎。这不是爱，是对孩子天性的谋杀！独自占有，失去美与永恒。有一个妇人，她有一个美丽的大花园，她怕别人踩坏花园小径、留下垃圾，就在门外写着：“园里有毒蛇和毒虫，外人进入受伤后果自负！”后来，院里果然没有人再来，多年之后，这座美丽的花园真的毒蛇横行了。妇人只有后悔。没有分享，美丽难以成为永恒。每个人的心都是一座花园，我们不可能独自栽遍各种鲜花。“独乐乐，不如众乐乐。”古人有与民同乐的胸怀，今人难道就没有分享美丽分享快乐的智慧？唯有分享，我们才可以看到更多、更美的事物。点评：这是一篇典范的议论文，观点鲜明，层次清晰，说理透彻。文章先是巧妙引述材料，从而得出“爱，并不等于占有”的论点，然后旁征博引，多角度论述，使“没有分享，美丽难以成为永恒”的观点深入人心，令人信服。