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1、试述邓论的基本内容。邓论围绕什么是社义怎样建设社义这中心问题论述了多方面的内容邓论的主要内容：(1)在社义发展道路问题上，强调解放思想、实事求是，建设有中特社。(2)在社义的发展阶段问题上，作出了我国还处在社义初段的科学论断。(3)在社义的根本任务问题上，指出社义的根本任务是发展生。(4)在社义的发展动力问题上，强调改革是社义社会发展的动力。(5)在社义建设的外部条件问题，提出和平与发展是当代世界的两大主题，必须坚持独立自主的和平外交政策，必须实行对外开放。(6)在社义建设的政治保证问题上，强调坚持四项基本原则。(7)在社义建设的战略步骤问题上，提出分“三步走”，基本实现现代化，实行台阶式的发展战略。(8)在社义的领导力量和依靠力量问题上，强调中国共产党是领导核心；依靠力量是工人、农民、知识分子、依靠各族人民的大团结，依靠和发展新时期爱国统一战线(9)在祖国统一的问题上提出了“一个国家，两种制度”的科学构想推进祖国和平统一的完成。2、试述邓论是马义在中国发展的新阶段。邓论是马义在中国发展新阶段这个命题，指出了邓论的两个互相联系的方面，即一方面邓论是马义，是对马义的继承和坚持;另一方面邓论是在当代中国发展了的马义。邓论之所以成为马义在中国发展的新阶段，是因为：(1)邓论坚持解放思想、实事求是，在新的实践基础上即继承前人又突破陈规，开拓了马义的新境界。(2)邓论坚持科学社义理论和实践的基本成果，抓住“什么是社义、怎建”这个根本问题，深刻地提示了社义的本质，把对社义的认识提高到新的科学水平。(3)邓论坚持运用马义的宽广眼界观察世界，对当今时代特征和总体国际形势作出了新的科学判断。(4)邓论贯通哲学、政治经济学和科学社义等领域，涵盖经济、政治、科教文、民族、军事、外交、统战、党建等方面，形成了新的建设有中特社的科学体系。邓论形成的历史条件是什么？1）我国社义建设正反两个方面的经验教训为邓论的形成提供了历史条件。从1956年到“文化大革命”爆发的十年中，在党的指导思想上存在两个趋向：一个是正确和比较正确的趋向，探索适合中国国情的社义建设道路，产生了积极的理论成果，成为邓论的思想来源；一个是错误的趋向，这种趋向的最终结果发展为“文化大革命”，错误趋向所积累的教训，也成为了邓论形成的历史条件。2）邓论都是在总结其他国家社义建设的经验教训中形成的。苏联和东欧国家的社义建设的经验教训，也是邓论形成的历史条件。22简述十一届三中全会以来邓论的形成和发展。1）从十一届三中全会到“十二大”，是邓论形成主题的阶段。停止使用“以阶级斗争为纲”，确立拨乱反正的政治路线，“一个中心、两个基本点”的思想开始形成，奠定了新时期党的基本路线的基础，并在十二大明确提出“建设有中国特色的社义”。2）从“十二大”到“十三大”是邓论形成轮廓的阶段。这个阶段提出社义经济是公有制基础上有计划的商品经济的新理论。并在“十三大”上系统论述了初级阶段理论和概括了党的基本路线。3）从“十三大”到“十四大”，是邓论走向成熟形成体系的阶段。1992年，南方谈话明确了建立社义市场经济体制目标等系列问题，“十四大”则对邓论的理论体系和内容进行了全面的论述。4）“十五大”，邓论被确立为党的指导思想，并在公有制实现形式和国有经济在国民经济中所占比重等问题的认识上有了重大突破。3、解放思想实事求是是邓论的精髓。(1)邓论包含极其丰富而深刻的内容，它第一次比较系统地回答了在中国这样落后的国家，如何巩固建设和发展社义的一系列基本问题，而“解、实”则是它的精髓。(2)解思是指在马义指导下，从落后的观念中解放出来，研究新情解决新题，实是就是从客观实际出发，认识事物发展的规律，按客观规律办事。解思是做到实事求是的前提，实是解放思想的目的，因此必须把二者辩证统一起来。(3)解、实是邓论的精髓。①解、实是邓论形成和确立的前提。正是由于破除了不科学的阶段认识，纠正了不正确思想，邓论才得以形成和确立。②解、实是邓论的基本点和话的灵魂，是其生命力和创造力之所在。正是在解、实思想路线指导下，才找到了有中特社建设道路，实现了马义与中国实际相结合的第二次历史性飞跃。③解、实贯彻于邓论科学体系的各个方面，邓论的每一个内容都是它的体现。④解、实是贯彻邓论的思想保证是发展和完善邓论的思想基。4、试述重新确立解放思想、实事求是思想路线的意义。(1)解，实思想路线的重新确立，有力地推动和保证了拨乱反正的进行。十一届三会前后，拨乱反正工作遇到的最大障碍是“两个凡是”，即凡是毛作出的决策，我们都坚持拥护，凡是毛的指示，我们都始终不渝地遵循”。解，实思想路线的重新确立，冲破了“两凡”的束缚，保证了拨乱反正工作的顺利进行。(2)解，实是思想路线的重新确立，有力地推动和保证了全面改革的进行。没有解，实的精神，就无法推动和保证全面改革的进行。(3)解，实思想路线的重新确立，为反对“左”或右的错误倾向提供了锐利的思想武器，为改革开放和现代化建设沿着正确的方向发展提供了强有力的保证，只有运用解，实这个思想武器，才能批判它抵制它排除它的干扰保改革开放和社义现化建顺利行。(4)解，实思想路线的重新确立，为邓论的形成和发展奠定了思想基础。解，实思想路线的重新确立，使邓能够在拨乱反正和全面改革的过程中成功地解决关系党和国家前途命运的重大课题，作出两大历史性贡献。第一是实事求是地评价了毛泽东，维护了毛泽东和毛思的历史地位;第二是成功地找到了一条建设有中国特色的社义道路，创立了建设有中国特色的社义理论。5、邓关于“什么是社义，怎样建设社义”这个首要的基本理论问题。1）“什是社，怎建”，是邓始终抓住的建设社义的根本问题，是建设有中特社首先需要回答的基本理论问题。2）“什是社”，核心是要科学认识社义的本质。这个问题解决了，才能正确把握怎样建设社义。“怎建”，核心是社义的发展道路问题。这个问题解决了，才能清醒地、科学地指导实践，把社义事业推向前进。3）搞清楚“什是社，怎”，这是我国社义建设最根本的经验教训。归根到底都在于对这个问题没有完全搞清楚。4）搞清楚“什是社，怎”，也是当代世界社义迫切需要解决的普遍性问题。5）我国改革开放以来，理论和实践的探索都是团绕“什是社，怎”展开的。关于社义本质的探索社义初段理论的提出“一个中心，两个基本点”基本路线的制定，建设有中特社道路的开辟，都是为了解决这个问题。6）在不断探索和解决“什是社，怎”这个根本问题的过程中，我们党形成了邓论。这个理论第一次比较系统地初步回答了中国社义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、党领导和依靠力量，以及国统一等一系列基本问题，形成了新的建有中特社理论的科学体系。6、试述社义本质的特点和意义。1）邓关于社义本质的科学论断具有鲜明的特点：①把发展生放在社义本质的首要地位。邓认为生能否得到较快发展，经济能否搞上去，关系到社义制度能否巩固，社义能否显示出对资本主义的优越性，也关系到社义的前途和命运。②把发展生和解放生统一起来。邓认为“革命是解放生，改革也是解放生”。③把生和生产关系统一起来。④把根本任务和根本目标统一起来。⑤把发展过程和最终结果统一起来。2）邓关于社义本质这一科学论断的重要意义主要是①它继承了科学社义的基本原则，是探索建设有中特社道路的最重大的理论成果之一，是对马义的重要发展。②这一概括为我们既坚持公有制又完善和发展公有制指明了方向。③这一概括突破了把计划经济等一些原本不应属于社义固有的东西，当作社义本质特征的传统观念。7、试述我国社义初段发展生的重要性和紧迫性。国前正处在社义初段在现阶段无论从国的基本国情，现实的生发展状况，还是从当代世界资义国家的发展态势以及国际形势变化的特点看大力发展生更具有重要性和迫切性1）国社义历史前提和时代特点，决定了必须把发展生，实现社义现代化作为全部工作的中心。2）社义初段各种社会矛盾的解决,有赖于生的发展。3）建设社义民主政治和精神文，也必须大力发展生。总之，中国解决所有问题的关键是要靠自己发展。维护世界和平，反对霸权主义，离不开发展；振兴中华民族，使国屹立于世界民之林离不开发展；坚持和完善社义制度，离不开发展；解决国内各种问题，保持稳定局面，做到长治久安，离不开发展；发展社义民主，健全社义法制，离不开发展；加强社义精神文明建设，提高全社会的文明程度，离不开发展；坚持“一国两制”方针，和平统一祖国，离不开发展。归根到底，发展才是硬道理。8、正确理解邓关于“三个有利于”判断标准？1）邓1992年提出了判断改革开放中衡量是非得失的根本标准主要是看“是否有利于发展社义社会的生，是否有利于增强社义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”即“三”标准。2）“三”判断标准的提出，是为了扫清改革开放中的种种“左”的思想束缚和观念障碍，恢复了历史唯物主义的基本观点。3）“三”判断标准，重点突出了“有利于”这个以往被人们忽略的价值标准问题。“三”标准体现了从实际出发和从人民利益出发的统一，真理标准和价值标准的统一。4）“三”标准具有内在的联系性。其中最基本的是生标准，坚持“三”判断标准，首先必须坚持生标准。5）“三”判断标准反对抽象地谈论社义，在改革开放中迈不开步伐。一切符合“三”标准的就是社义必须接受和坚持的；一切违背“三”标准的就决不是社义目前所需和允许的。9、我国将长期处于社义初段的原因，认识社义初段长期性的重要意义1）我国将长期处于社义初段，是从我国现实国情出发，在总结社义发展的历史经验和教训的基础上，得出的科学结论，具有客观必然性①这是由我国社义建设的历史前提决定的。要用相当长的时间完成别的国家在资本主义条件下实现工业化和生产的商品化、社会化和现代化的任务；要用相当长的时间完善社义生产关系和上层建筑，巩固和发展社义经济、政治和社会制度。②这是由我国经济、政治和社会发展的现状决定的。经过多年的建设，有了很大程度的发展，但还属于发展中国家，需要数十年的奋斗，才能达到中等发达国家水平。这就决定了我国社义的发展，必须经历一个特定的较长时期的社义初段。③这是由我国社义现代化建设所处的国际环境决定的。在这历史条件下，我国实现现代化必然要经历一个相当长的历史时期。与此相适应，我国社义的发展，也必须经历一个相当长的初阶。2）正确认识社义初段长期性和重要意义是：①正确认识我国处于社义初段的长期性十分重要。首先，明确社义初段的长期性，有助于我们克服急躁情绪，反对冒进，实事求是地建设好初级阶段的社义。其次，明确长期性，要求我们埋头苦干、勤俭建国、艰苦奋斗。再次明确初级阶段长期性，有助于我们树立信心，用上百年时间把我国建设成中等水平发达国家。②我国将长期处于社义初段是从实际出发、总结经验教训得出的科学结论。11、试述社义的主要矛盾和中心任务的关系。社义初段主要矛盾与中心任务的关系是：1）我国社义初段的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。它之所以成为主要矛盾，其原因：①是现阶段，在剥削阶级作为阶级消灭以后，阶级斗争已经不是主要矛盾。但是，阶级斗争还将在一定范围内长期存在。②是只有社义生产方式确立之后，才能把满足人民的需要作为生产目的。并根据这种需要调节生产。③是初级阶段的生发展水平很低，远远不能满足人民的需要。我们在表述现阶段主要矛盾时所说的“落后”，显然不是就一般意义上说的，而是相对于充分发挥社义优越性所需要的生水平来说的。2）主要矛盾决定中心任务。①认清主要矛盾十分重要。只有认清现阶段的主要矛盾，才能找到中心，确定现阶段的中心任务，制定正确的路线方针政策。抓错了主要矛盾一切皆错。②社义初段的主要矛盾贯穿初级阶段整个过程和社会生活的各个方面，这就决定了我们必须把经济建设作为全党和全国工作的中心，各项工作都要服从和服务于这个中心。③只有牢牢抓住社义初段的主要矛盾和中心工作，才能有效地促进各种社会矛盾的解决。12、试述改革、发展、稳定的相互关系。1）改、发、稳是一个有机整体。它们的相互关系贯穿于社义现代化建设的全过程，是一个需要高度重视、认真处理的重大问题。2）发展是目的，“发展才是硬道理”，中国解决