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1、汉字的起源图画象形字汉字（商朝时形成完整体系）符号化一、汉字与书法艺术二里头遗址出土陶器上的刻划符号山东大汶口遗址出土的灰陶尊和上面刻画的符号1、汉字的起源图画象形字汉字（商朝时形成完整体系）符号化2、演变脉络甲骨文金文篆书隶书楷书一、汉字与书法艺术中药里的惊世发现——甲骨文相传1899年，中国学者王懿荣在他吃的中药“龙骨”里发现了距今3千多年前的汉字-甲骨文。图为王懿荣。距今约3000多年的商代甲骨文（用刀刻在龟甲、兽骨上面的文字），是迄今所知最古老的成熟汉字。铸造出来的文字—金文“金文”就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。其形式要求庄严、稳重、端肃、有序、精美，以符合“藏礼于器”的礼仪文化的特点。和甲骨文相比，脱去板滞，变化多样，更加丰富了。周宣王时铸成的《毛公鼎》铭、《大盂鼎》铭、《散氏盘》铭是金文中的上乘之作。书隶1、汉字的起源图画象形字汉字（商朝时形成完整体系）符号化2、演变脉络甲骨文金文篆书隶书楷书3、总趋势和过程总趋势：由繁到简过程：古文字和隶楷阶段一、汉字与书法艺术汉字形体演变的趋势:总趋势是由繁到简中国书法艺术的发展可以分两个阶段:魏晋前注重书法的实用价值,少追求其审美功能魏晋时期开始审美功能超过实用价值字体小篆隶书楷书行书草书特点创立或成熟时间始创于秦代始于秦，成熟并通行于汉魏形成于汉末开始盛行于晋代起源于汉初，成熟于东晋字体略长，笔画圆匀，富于图案美。字形结构平衡对称，整齐安定字形方正，规矩严整兼有楷书、草书的长处，既工整清晰，又飞洒活泼把中国书法的写意性发挥到极致，变化丰富，奔放活跃朝代秦朝东晋唐朝北宋元代明代著名书法家及特长李斯是著名篆法家王羲之备精诸体，尤擅长草书、行书，号称“书圣”。1、欧阳洵、颜真卿、柳公权分别创立楷书中的欧、颜、柳体；2、怀素、张旭则擅长草书。苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大书法家，以行书出名。赵孟頫，创赵体文征明篆书秦李斯被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》“飘若浮云、矫若惊龙”欧阳询《化度寺碑》欧阳询，唐初书法家。早年他专学二王（羲之、献之）书，并吸取六朝北派诸家的长处，勤学苦练，融会贯通，独创一派书风，其书以“险劲瘦硬”著称，史称“欧体”。欧体开创了唐代楷书的先端，对后世影响大，他与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“唐初四大书家”。唐.颜真卿《多宝塔碑》局部“颜体”肥硕丰润、刚健雄强、显出雍容大度的气派《玄秘塔碑》（局部）柳公权所写楷书，体势劲媚，骨力道健。较之颜体，柳字则稍清瘦，故有“颜筋柳骨”之称。张旭草书怀素草书怀素与张旭合称“颠张狂素”。怀素和尚史称“草圣”。草书笔画简约，勾连不断，奔放跃动，任情纵性苏轼《寒食贴》欣赏赵孟頫行书《秋声赋》部分文征明行书欣赏二、笔墨丹青中国画1、原始社会新石器时代早期：彩陶画《鹳鱼石斧图》2、夏商周以人物肖像为主战国帛画：《人物龙凤图》《人物御龙图》战国时期（属东周时期）是国画从萌芽走向成熟的关键时期3、秦汉时期门类丰富《夫妇饮宴图》4、魏晋南北朝，士大夫画家活跃于画坛，真正意义的中国画出现顾恺之：《女史箴图》《洛神赋图》“书画同源”是中国传统书画理论中的一个重要观点。包括两方面的涵义：①指中国文字与绘画在起源上有相通之处；②指书法与绘画在表现形式方面，尤其是在笔墨运用上具有共同的规律性。5、隋唐五代吸收外来美术风格隋展子虔《游春图》初唐阎立本《步辇图》盛唐吴道子《送子天王图》敦煌莫高窟壁画6、两宋宫廷画最活跃，画学兴起，风俗画为最大亮点。北宋张择端《清明上河图》7、元明清时期，士大夫的文人画成就最为突出最能反映文人画风貌的是写意画。元王冕《墨梅》明徐渭《牡丹蕉石图》清郑板桥《墨兰图》文人画的特点1、追求抒情写意风格2、创作上强调个性，集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，集中体现画家多方面的文化修养。原始彩陶画《鹳鱼石斧图》战国：中国绘画艺术走向成熟《人物龙凤图》《人物御龙图》长沙马王堆汉墓帛画《夫妇宴饮图》匠心独运，突破了常规夫妇对坐呆板的格局，而是抓住丈夫劝媳妇饮酒这一情节，细腻地刻画人物内心精神状态，因而显得既传神又富有生活气息。画面上丈夫左手持耳杯，右手作一手势，目视媳妇，进行劝酒，媳妇娇怯含羞，不好意思正视丈夫，却又用眼悄悄窥视，人物形象刻画得很逼真。线条如春蚕吐丝，再加浓重艳丽的色彩，成为典型的“工笔重彩”画。东晋·顾恺之《女史箴图》《洛神赋图》《游春图》唐阎立本《步辇图》吴道子《送子天王图》敦煌莫高窟北宋·张择端《清明上河图》元王冕《墨梅》明徐渭《牡丹蕉石图》郑板桥《墨兰图》三、京剧的出现：思考清代以前，中国戏曲经历了怎样的发展历程？原始歌舞春秋战国优伶宋代杂剧元杂剧明昆曲清京剧1、背景：乾隆末年，徽班进京；道光年间，“徽汉合流”、融合兼收，形成新剧种——京剧。2、形成：北京是全国政治文化中心，戏曲舞台活跃。统治者支持。思考：清代的京剧是怎样产生发展的？3、成熟：同治、光绪年间，走向成熟。4、发展：a、清朝时期，成为全国流行剧种。b、民国以来，走向世界。京剧有哪些艺术特色？（1）内容：（2）乐器：（3）角色：（4）表演艺术：以表演历史故事为主京胡、二胡、笛子、唢呐等管弦乐器和鼓、板、大锣等打击乐器伴奏。生、旦、净、丑四大行当；化妆都有一定的谱式。唱、做、念、打结合；独具特色的艺术体系。表演有程式性和虚拟性，虚实结合，形神兼备。生生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。为京剧中的重要行当之一。须生(老生)：即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。红生：为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。小生：指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。武生：为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。旦分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。旦角全为女性。青衣：以唱为主，扮演贤妻良母型角色。花旦：亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。武旦、刀马旦：为演武功见长的女性。老旦：用本噪子演唱，多为中老年妇女。净亦叫花脸。净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。丑剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。丑行又分文丑、武丑。文丑中又分为方巾丑(文人，儒生)；武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。