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古代文化常识目录天文地理纪年纪月纪日纪时姓名字号礼仪制度天文地理纪年纪时礼仪制度姓名字号天文地理之天文天文宏观印象：天圆地方，天覆于地。具体天象：恒星定而行星动。二十八宿（二十八舍或二十八星）古人观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区。用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）东方苍龙七宿西方白虎七宿北方玄武七宿南方朱雀七宿（角jiǎo、亢、氐dī、房、心、尾、箕jī）（奎、娄、胃、昴mǎo、毕、觜zī、参shēn）（斗、牛、女、虚、危、室、壁）古诗与星宿“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”——苏轼《赤壁赋》“斗”和“牛”就是指二十八宿中的斗宿和牛宿，是写景之句，以星衬月。“物华天宝，龙光射牛斗之墟。”——王勃《滕王阁序》是咏物之句，以星衬物。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”——《古诗十九首·迢迢牵牛星》歌咏牛郎织女的离别相思。“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”——杜牧《秋夕》写月夜观看牛郎织女星的闲适。“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。”——李商隐《马嵬》以“笑牵牛”来写唐玄宗当年与杨贵妃朝夕相伴的美好时光。古诗与星宿“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”——《论语·为政》北辰：北极星。孔子说：“（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》就像眼前的这河水一样，岁月永不停息的逝去，它不会因个人的意愿而停止。子曰：“智者乐水，仁者乐山。”——《论语·雍也》智者也就是聪明人。聪明人通过事理，反应敏捷而又思想活跃，性情好动就像水不停地流一样，所以用水来进行比拟。仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理，仁慈宽容而不易冲动，性情好静就像山一样稳重不迁，所以用山来进行比拟。子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”——《论语·子张》子贡说：“君子的过错好比日蚀、月蚀。他一犯错，人人都看得见；他改正过错，人人都会仰望着(敬仰)他。”天文地理之天文其他星宿★华盖★文曲星★月亮★太阳返回旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。鲁迅《自嘲》：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”旧时迷信，文曲星是主观文运的星座，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。别称:银钩、玉钩、玉弓、弓月、金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜、银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫、桂月、桂轮、桂宫、桂魄、广寒、清虚、望舒、嫦娥、婵娟等古代神话说太阳神叫羲xī和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。天文地理之地理山川关隘（ài）名★江：长江★河：黄河★山：崤（xiáo）山（秦岭山脉东段的支脉）★关：函谷关★三山：蓬莱、方丈、瀛yíng洲★五岳：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山★四渎dú：长江、黄河、淮水、济水（江淮河济为四渎。——《尔雅》）地名中的“阴”与“阳”我国古代常以“阴”“阳”构成地名，这种命名法的指示作用。这种命名法反映了我国古代地理命名中的一个很普遍的规律，即以“山”或“水”为坐标来标识地名。在山的南面或水的北面，就取名“阳”；在山的北面或水的南面就取名为“阴”。用这种命名法保留下来的地名很多沿用至今。如“洛阳”在洛河的北面，“辽阳”在辽水的北面，“江阴”在长江的南面，“淮阴”在淮河的南面等（命名之初至少如此）。天文地理之地理地区名江表、江东、江南江北、江左、江右河内、河外、河东河西、河南、河北山西、山东关中、关内、关外长江流域黄河流域崤山华山太行山函谷关（西/东）例p94河内古地区名。春秋战国时期，以黄河以北为河内，黄河以南为河外。河东“河东”本是地名，代指山西。因黄河流经山西省的西南境，则山西在黄河以东，故这块地方古称河东。秦汉时指河东郡地，在今山西运城、临汾一带。山东崤山以东，即东方诸国。西河又称河西，黄河以西的地区。关西函谷关以西。又称关内。江表长江以南地区，从中原看，地处长江之外，故称江表。淮左淮水东面。天文地理之地理政区名九州：冀、兖yǎn、青、徐、杨、荆、豫、梁、雍郡（秦）国（汉）道（唐）路（宋）省（元）县（秦）返回纪年纪时之纪年干支纪年法天干：甲乙丙丁戊wù己庚辛壬癸地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌xū亥甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥纪年纪时之纪年帝王纪年法帝王干支纪年法返回关于中国古代纪年中国古代从汉武帝时开始使用年号纪年。第一个年号为建元（前140—前135）。在中国历史上，清代用康熙的年号纪年时间最长，为1662—1722年，历61年；其次是乾隆，为1736—1795年，历60年。年号的长短和社会的治乱大体上成正比的关系，像康熙、乾隆时期史称“康乾盛世”。又如唐玄宗用“开元”为年号历28年（713—740），史称“开元盛世”。在社会动荡的年代，如北宋末年、南宋末年，皇帝频繁更换年号，如，徽宗之崇宁、大观、政和、重和、宣和，如理宗之宝庆、绍定、端平、嘉熙、淳祐、宝祐、开庆、景定等，企图借不断更换含有吉祥意义的年号来振兴国运，但最终也不能避免亡国的命运。当然，国号的更替也和皇帝的寿命、政治改革等因素有关，不能一概而论。纪年纪时之纪月序数纪月法孟仲季纪月法一年分四季，每季三个月，分别称为孟、仲、季。返回纪年纪时之纪日干支纪日法序数纪日法特殊称谓纪日法★初一：朔★十五：望★十六：既望★月末：晦传统节日纪日法返回元日-----人日-----上元、元宵--社日-----寒食-----端午节---伏日-----七夕、乞巧--中秋-----重阳节---至日-----腊日-----除夕-----传统节日称谓正月初一正月初七正月十五农家祭祀祈年的日子春分前后清明前两天五月初五夏至三伏农历七月七八月十五九月九夏至日、冬至日合称农历十二月初八年末纪年纪时之纪时十二地支纪时法1个时辰=2个小时第一个时辰叫做初，（子初）第二个时辰叫做正。（子正）特定称谓纪时法十二时夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昃zè晡bū时日入黄昏人定时辰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥现代时间23-11-33-55-77-99-1111-1313-1515-1717-1919-2121-23关于古诗文与纪时平明：（天刚亮的时候）“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）日中：见于《陈太丘与友期》《两小儿辩日》。人定：“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”（《孔雀东南飞》）日暮：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”（崔颢《黄鹤楼》）关于古诗文与纪时更定：见于张岱《湖心亭看雪》。夜阑：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”（陆游《十一月四日风雨大作》）暮春：见于王羲之《兰亭集序》。三春：“谁言寸草心，报得三春晖。”（孟郊《游子吟》）三秋：“有三秋桂子，十里荷花。”（柳永《望海潮》）又见于王勃《滕王阁序》。返回姓名字号春秋姓氏秦姓氏汉姓姓名字号1.直称姓名（1）自称姓名或名；（2）用于介绍或作传；（3）称所厌恶、所轻视的人。幼时由父亲命名2.称字：对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。成年（男20，女15）由父亲或尊长取字字是对名的解释和补充，对名有表述、阐明的作用，因此又叫“表字”。白居易：字乐天。（乐于顺应天命,引申为乐于自己的处境而无忧虑乐天知命,故不忧。——《易·系辞上》）3.称号（1）用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；（2）对人称号，是一种敬称。自己取关于古人的名和字古人自称时称名：1.“不然，籍何以至此？”（司马迁《鸿门宴》“籍”，项羽名）2.“勃，三尺微命，一介书生。”（王勃《滕王阁序》）3.“山中人王维白。”（王维《山中与裴秀才迪书》）古人称呼他人时称字：1.“单于闻陵与子卿素厚。”（班固《苏武传》，李陵称苏武的字）2.“长吉细瘦、通眉、长指爪。”（李商隐《李贺小传》，李商隐称李贺的字）3.“独卿与子敬与孤同耳。”（《赤壁之战》，孙权称鲁肃的字）自称称名，称人称字，也不能一概而论。自称有时不称名，代之一些谦卑的称法，如“臣”“仆”等；称人有时也直称其名，如《烛之武退秦师》中佚之狐称烛之武就直呼其名，《师说》中韩愈称李蟠也直称“李氏子蟠”。关于古人名与字之间的关系班固，字孟坚：“孟”表示排行第一，“坚”与“固”同义。（孟伯仲叔季分别代表老大、老二、老三、老四、老五）曹操，字孟德：“孟”表示排行第一，“德”（行）与“操”（守）同义。韩愈，字退之：“愈”为胜过、超出之意，“退”为约束退守之意，名与字相反相成，含警示之意。刘禹锡，字梦得：“锡”为“赐”之意，“禹锡”即“大禹所赐”之意，故字为“梦得”。李商隐，字义山：商隐，即殷商隐者之意。商朝末年，武王伐纣，天下宗周，伯夷、叔齐义不食周粟，隐于首阳山饿死，故李商隐以字“义山”与名呼应。秦观，字少游：“观”与“游”同义。陆游，字务观：据说陆游的母亲梦见秦观而生陆游，所以用秦观的名为字，用秦观的字为名。又取《列子·仲尼》“务外游不如务内观”之意。姜夔，字尧章：传说“夔”是上古帝王尧的乐官，“章”即“乐章”之意。关于古诗文与名和字明代的胡东皋，字汝登：出自陶渊明《归去来兮辞》中“登东皋以舒啸”一语。清代的宋端己，字耻夫：出自孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》“端居耻圣明”一句。清代的张孟词，字腾蛟：出自王勃《滕王阁序》“腾蛟起凤，孟学士之词宗”一语。清代的奚疑，字子复：出自陶渊明《归去来兮辞》中“乐夫天命复奚疑”一语。清代的戴殿江，字襟三：出自王勃《滕王阁序》“襟三江而带五湖”一语。姓名字号4.称谥号谥号：周代才有的。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号。根据身前的品德行为来定的。例子：周武王、范文正、靖节先生5.称斋名:指用斋号或室号来称呼例子：聊斋先生、饮冰室主人6.称籍贯例子：柳河东、王临川、康南海7.称郡望例子：韩昌黎谥号贬斥类外内从乱曰荒好乐怠政曰荒不勤成名曰灵好祭鬼怪曰灵杀戮无辜曰厉好变动民曰躁不悔前过曰戾怙威肆行曰丑壅遏不通曰幽动祭乱常曰幽好内远礼曰炀去礼远众曰炀名与实爽曰缪褒扬类民无能名曰神靖民则法曰皇德象天地曰帝扬善赋简曰圣敬宾厚礼曰圣照临四方曰明谮诉不行曰明谮（ｚèｎ）经天纬地曰文道德博闻曰文学勤好问曰文慈惠爱民曰文刚强直理曰武威强敌德曰武克定祸乱曰武怜悯类早孤短折曰哀恭仁短折曰哀年中早夭曰悼在国遭忧曰愍祸乱方作曰愍慈仁短折曰怀姓名字号8.称官名例子：王右军（王羲之）、杜工部（杜甫）、柳屯田（柳永）9.称爵名例子：武侯10.称官地：指用任官之地的地名来称呼。例子：刘豫州（刘备）、贾长沙（贾谊）、柳柳州（柳宗元）姓名字号11.兼称如《游褒禅山记》“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父”，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字；《五人墓碑记》“贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也”，前两人兼称官职、字和姓，后一人称字和姓；《梅花岭记》“督相史忠烈公知势不可为”，兼称官职与谥号，“马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死”，兼称姓、官职和名；《促织》“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者事”，兼称官职、籍贯和尊称。姓名字号12.谦称与敬称（1）谦称A.表示谦逊的自称:愚、鄙、敝、卑、窃、臣、仆等B.古帝王的自谦:孤、寡、不谷（不善）等C.官吏的自谦:下官、末官、小吏等D.读书人的自谦:小生、晚辈、晚生、不才、不佞、不肖等E.称自己一方:家~舍~（2）敬称对对方用敬称：令、尊、贤、仁姓名字号13.称庙号或年号例子：唐太宗、元世祖、洪武皇帝、乾隆皇帝14.特殊称谓A.百姓：布衣、黔qián首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓méng等B.职业例子：庖丁、师襄、优孟姓名字号15.称年龄称呼年龄称呼年龄未满周