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宗教信仰成员：隆国权、杨超梅、梁小红、冯建华、李丹、覃敏红、莫晓文、陈承泉、何彬第七小组什么是宗教信仰？•宗教信仰，是指信奉某种特定宗教的人们对所信仰的神圣对象（包括特定的教理教义等），由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依。这种思想信念和全身心的皈依表现和贯穿于特定的宗教仪式和宗教活动中，并用来指导和规范自己在世俗社会中的行为。它属于一种特殊的社会意识形态和文化现象。基本内容宗教•，《说文解字》：“宗者，尊祖庙也，以宀从示。”，“示者，天垂象见吉凶所以示人也，从二。三垂，日月星也，观乎天文以察时变示神事也。”这表示对神及人类祖先神灵的尊敬和敬拜。•教指教育、育化，上施下效，侧重在对神道的信仰。宗教产生的原因社会原因：生产力有一定发展，但又十分不足形成“虚假观念”作为精神补充认识原因：对梦的错误认识对自然的拟人化佛教伊斯兰教基督教佛教教义佛”即梵文“佛陀”，意为“觉者”•一是自己觉悟•二是使他觉悟•三是觉行圆满缘起，即诸法由因缘而起法印，以佛法标准来印证四谛说，苦、集、灭、道八正道，正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。十二因缘，无明，行，识，名色，六入，触，受，爱，取，有，生，老死。因果业报，一切事物皆由因果法则支配七情六欲，喜，怒，忧，惧，爱，憎，欲佛家三宝，佛，法，僧创始人：释迦牟尼•释迦牟尼佛，即释迦如来，释迦佛佗。原名悉达多·乔达摩，意为“一切义成就者”，佛教创始人。成佛后被称为释迦牟尼，尊称为佛陀，意思是大彻大悟的人。民间信徒称呼他为佛祖。本是古印度迦毗罗卫国的太子，是释迦族人。佛教的创立•释迦牟尼少年时代接受婆罗门教的传统教育，兼习兵法与武艺，是一个骑射击剑的能手。到成年时，娶同族摩诃那摩长者的女儿耶输陀罗为妻，生有一子名罗睺罗。相传释迦牟尼14岁那年曾驾车出游，在东南西三门的路上先后遇着老人、病人和死尸，亲眼看到那些衰老、清瘦和凄惨的现象，非常感伤和苦恼。•最后在北门外遇见一位出家修道的沙门，从沙门那里听到出家可以解脱生死病老的道理，便萌发了出家修道的想法。29岁时，他不顾父王的多次劝阻，毅然离开妻儿，舍弃王族生活，出家修道。•离家之后，释迦牟尼先到王舍城郊外学习禅定，后又在尼连禅河畔的树林中独修苦行，每天只吃一餐，后来七天进一餐，穿树皮，睡牛粪。6年后，身体消瘦，形同枯木，仍无所得，无法找到解脱之道。于是便放弃苦行，入尼连禅河洗净了身体，沐浴后接受了一个牧女供养的乳糜，恢复了健康。之后他渡过尼连禅河，来到伽耶城外的荜钵罗树（即菩提树）下，沉思默想。据说，经过七天七夜，终于恍然大悟，确信已经洞达了人生痛苦的本源，断除了生老病死的根本，使贪、瞋、痴等烦恼不再起于心头。这标志着他觉悟成道，成了佛。佛即佛陀，意为觉者、知者.这一年释迦牟尼35岁。佛教在中国的发展•两汉之际:《四十二章经》，白马寺•三国西晋:译经和传教，洛阳和建业•南北朝:敦煌、云岗、龙门，鸠摩罗什、法显、梁武帝•唐朝:鼎盛时期，佛教流派，玄奘北宋:全国僧尼46万人,寺院4万座元朝:崇尚藏传佛教明朝:朱元璋自封“大庆法王”清朝:皇室崇尚藏传佛教，民间流行汉语系佛教第一古刹白马寺伊斯兰教•伊斯兰系公元七世纪由麦加人穆罕默德在阿拉伯半岛上首先兴起，原意为“顺从”、“和平”，又译作伊斯俩目，指顺从和信仰创造宇宙的独一无二的主宰安拉及其意志，以求得两世的和平与安宁。信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”(意为“顺从者”与伊斯兰是同一个词根)。7世纪初兴起于阿拉伯半岛，由麦加的古莱什部族人穆罕默德所复兴。公元七世纪至十七世纪，在伊斯兰的名义下，曾经建立了倭马亚、阿拔斯、法蒂玛、印度德里苏丹国家、土耳其奥斯曼帝国等一系列大大小小的封建王朝。经过一千多年的历史沧桑，这些盛极一时的封建王朝都已成了历史陈迹。但是作为世界性宗教的“伊斯兰”却始终没有陨落。起初，伊斯兰作为一个民族的宗教，接着作为一个封建帝国的精神源泉，然后又作为一种宗教、文化和政治的力量，一种人们生活的方式，在世界范围内不断地发展着，乃至成为21世纪世界的三大宗教之一。伊斯兰教圣城麦加•万物非主，唯有真主；•穆罕默德---主的使者伊斯兰教义古兰经•《古兰经》是伊斯兰教唯一的根本经典。它是穆罕默德在23年的传教过程中陆续宣布的“安拉启示”的汇集。“古兰”一词系阿拉伯语的音译，意为“宣读”、“诵读”或“读物”，复述真主的话语之意。中国旧译为《古尔阿尼》、《可兰经》、《古兰真经》、《宝命真经》等。中世纪伊斯兰经注学家根据经文的表述，说它有55种名称，其中常以“克塔布”（书、读本）、“启示”、“迪克尔”（赞念）、“真理”、“光”、“智慧”等来称呼。现存最古老的西元688年的《古兰经》藏于埃及国家图书馆。＆信安拉。＆信使者。＆信天使＆信经典＆信末日审判死后复活。此外，伊斯兰教还信仰「前定」，认为世间的一切都是由安拉预先安排好的，任何人都不能变更，唯有顺从和忍耐才符合真主的意愿。基督教•基督教，是以新旧约全书为圣经，信仰人类有原罪，相信耶稣为神子并被钉十字架从而洗清人类原罪、拯救人类的一神论宗教。基督教发源于犹太人。是世界上信仰人数最多的宗教,产生时间为:一世纪上半叶。基督教形成于亚洲的西部，目前主要集中分布在欧洲、美洲和大洋洲。一、圣经论二、三一神论三、基督论四、救赎论五、圣灵论六、教会论七、末世论基督教圣地：梵蒂冈神子：耶稣•耶稣生平的事件主要有降生、受洗、受试探、呼召十二使徒、登山宝训、行神迹、遭弃绝、进入耶路撒冷、诅咒无花果树、最后晚餐、被捕、受审、钉死、复活、升天。根据马太福音和路加福音，大约2000年前耶稣由童贞女马利亚受圣灵感孕，生于伯利恒城客店的马棚之中。耶稣基督其后为逃避当时犹太的长官大希律王的追杀令而远走埃及，至到大希律王死后才回到约瑟的居住地、加里肋亚行省的拿撒勒定居。耶稣成年后从施洗约翰受洗，接受了圣神。圣神把耶稣引领到了沙漠中，让他接受了撒旦的考验。当时以色列全境都处于罗马皇帝恺撒的独裁统治之下，包括耶稣出生的伯利恒和成长的拿撒勒。约翰被抓以后，耶稣进入了加利利，开始传授天国的信息。耶稣三十岁以后开始通过比喻教导众人，宣扬天国的信息，驱魔和行医。耶稣从门徒当中挑选了十二人成为他的使徒。耶稣宣扬遵守十诫、努力祷告、爱仇敌、不论断他人、在人前显示自己信仰以及天国已经近了。耶稣传讲的信息主要有：爱神并爱人如己。共观福音书中，耶稣的传教持续了一年。同时，共观福音书指出，耶稣主要在加利利地区传教。但约翰福音书则说，耶稣主要在耶路撒冷附近的犹大地区传教。后来接受施洗约翰的洗礼，开始在加利利一带开展传道工作，并在信徒当中亲自拣选了12人成为入室的门徒。在约33年时，由耶利哥城前往耶路撒冷，受到群众的欢迎。耶稣引起了设在以色列各省执政掌权的罗马官员和犹太领袖的注意。耶稣声称自己就是神，直接干犯了犹太律法，当时的犹太人对耶稣基督非常憎恨。他们收买了耶稣十二门徒之一的人犹大，以30块银的价钱和他串通，以亲吻耶稣为号，把耶稣拘捕，并控以“自称为犹太人的王”的罪名。在群众压力下，被本丢彼拉多判处钉死在十字架上，并随即押往髑髅地的刑场。据圣经记载耶稣死后被安葬于髑髅地附近的一个墓室。三天后复活，并回到加利利与众门徒见面，并于40日后升天。耶稣的一生宗教的消极•“宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的心境，正像它是无精神活力的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。”•宗教禁锢着科学、政治、经济和文化的发展，西方近现代文化就是在与封建的基督教文化斗争的过程中发展起来的。•在西方的中世纪和近代社会，科学与宗教确实呈现出了激烈的冲突，几乎科学的每一个进步都受到了基督教的阻挠，哥白尼的日心说、达尔文的进化论等都经过了与基督教的殊死搏斗，大批的科学家受到了天主教宗教裁判所的制裁和惩罚，伽利略被长期监禁，布鲁诺被活活烧死在罗马的鲜花广场。宗教信仰的特点•(一)个体性。第一，宗教信仰明确而充分地表现了信仰者个人的意志、决心和生活态度。第二，宗教信仰反映了信仰者个人的某种内在需要、情感和冲动。第三，宗教信仰展示了信仰者个人所具有的某些素质，或者说，展示了存在的一种新维度。••（二)选择性宗教信仰意味着信仰者对于世界和人生的理解的选择、价值标准的选择和生活态度、生活方式的选择。“信仰就是宁采取信，而不采取不信；宁采取信赖，而不采取不信赖；宁采取知识，而不采取无知；信仰的意思是在信与不信、误信、迷信之间，作适当的抉择。信仰的意义第一，为人生提供终极的基础。这里的“终极”，既指世界的绝对和根本，也指人生最高的意义和最重要的价值。第二，为人们提供价值体系中的“应当的应当”。信仰在价值观念体系中居于核心地位，它作为评价主体价值观念体系的深层内核，是价值评价活动的大前提•第三，对道德进行聚合和圣化。“•第四，给人生带来无限的希望。任何信仰都不是静态的，它指向未来，指向所求的方向，指向可望不可及的理想。•第五，使人生获得真正的自由。只有人，才有信仰，只有有意志、有选择、有精神追求的人才有信仰，因而信仰是最具人性化的精神之物，它在本质上是自由的。谢谢观看