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绪论课程导入——“鱼从容出游，是鱼之乐也。”——“子非鱼，安知鱼之乐耶？”——“子非吾，安知吾之不知鱼之乐耶？”——“吾非子，固不知子矣；子非鱼，故不知鱼之乐也。”庄子绪论需要思考的问题：1、人为什么要认识世界？2、人何以能认识世界？3、人应该如何认识世界？绪论第二章认识的本质及其发展规律第一节认识与实践第二节真理与价值第三节认识世界和改造世界绪论揭示了：物质世界和精神世界相互转化的过程及意义第二章与第一章的逻辑关系第一章第二章唯物论和辩证法认识论物质世界运动规律意识能动认识规律指导实践改造世界绪论认识的基础和本质认识的运动过程真理与价值本质论过程论目的论认识世界和改造世界本章的逻辑结构认识与实践的统一方法论绪论教学目的和要求：掌握实践、认识、真理、价值的本质及其相互关系，树立实践第一的观点，自觉培养和践行社会主义核心价值观，努力在改造客观世界的同时改造主观世界。教学重点：科学的实践观、能动的反映论、实践是认识的基础、认识的本质及其发展规律、真理的标准、价值评价、认识世界和改造世界。绪论第一节认识与实践一、实践是认识的基础二、认识是主体对客体的能动反映三、认识运动的基本规律绪论不会游泳怎能下水不下水,怎能学会游泳课堂讨论：你赞同谁的观点？为什么？绪论（一）科学的实践观1、实践:人类能动的改造客观世界的感性物质活动活动主体：有一定的主体能力、从事现实社会实践活动的人客体：实践和认识活动指向的对象中介：各种形式的工具和方法实践活动的三要素一、实践是认识的基础绪论第一，主体实践主体是具有一定的主体能力、从事现实实践活动的人，是实践活动中的自主性和能动性的因素，担负着设定实践目的、操作实践中介、改造实践客体的任务。认识主体的认识差异性一个残废！有伤风化！真美！绪论第二，中介实践中介是指各种形式的工具、手段以及运用操作这些工具、手段的程序和方法。哲学方法数学方法逻辑方法其他方法语言符号工具系统物质性工具系统绪论第三，客体实践客体是主体实践活动所指向的对象思考：客观事物是实践客体吗？自然客体社会客体精神客体绪论主体客体改造与被改造的实践关系反映与被反映的认识关系需要与被满足的价值关系实践的主体与客体的三层关系实践关系认识关系价值关系绪论主体和客体相互作用的环节第一，确立实践的目的和方案；第二，把实践方案变成实际行动；第三，通过反馈调节实践活动。飞机模型飞机制造飞机升空失事改进绪论2、实践的基本特征第一，直接现实性这是因为构成实践的要素和实践的结果都是客观的、物质的。一方面：实践的主体实践的手段（使用的工具）客观世界的组成部分（自然界和人类社会）实践的结果由智力与体力结合的有血有肉的人客观的物质性工具实践的对象是客观的实际效果实践绪论第二，主观能动性。实践是人的有意识、有目的的活动，人与动物有着本质的区别，人具有主观意识，人的活动都是在一定意识、目的指导下的活动。人们在行动之前会有明确的目的和方案。思考：动物的活动也是能动性的实践活动吗？绪论第三，社会历史性。实践是社会历史性的活动。人的实践总是在一定社会关系中进行的。每个人的实践活动都不是孤立的活动，每一个历史阶段上的实践都有自身的特点，不同历史阶段上的实践内容、规模和水平都受一定的社会历史条件所制约的，都是随着一定的社会历史条件的变化而变化的，因而实践又是历史发展着的实践。绪论实践活动的三种基本类型实践活动生产实践社会政治实践科学文化实践虚拟实践（VR视频）绪论（二）实践在认识中的决定作用实践决定认识的来源发展的动力目的检验真理的唯一标准绪论插入视屏：民法八大亮点早在2003年，我国就出现了首例网络虚拟财产纠纷案——某在线收费网游玩家李宏晨发现，其账号中耗时两年、花费上万元现金购得的几十种游戏装备突然不翼而飞。李宏晨随后将该公司诉至北京市朝阳区人民法院，要求游戏运营商恢复其游戏装备。法院最终支持了李宏晨的诉讼请求，判令游戏运营商将李宏晨在游戏中丢失的虚拟装备恢复，并赔偿经济损失。绪论与游戏装备和游戏币相比，网络账户的继承存在较大争议。2012年7月17日清晨，淘宝女装皇冠店店主艾珺猝然离世，艾珺丈夫希望能够继承该淘宝店铺继续经营，该想法却与淘宝“店铺不得转让”的规则相冲突，艾珺苦心经营两年的淘宝店铺只能无奈关闭。“在没有相关法律依据的前提下，即便有继承人起诉到法院要求继承淘宝店铺，法院也未必能支持继承人的诉求，甚至立案都很难。”刘少军说。北京市律师协会合同法专业委员会主任李学辉律师认为，游戏装备属于玩家的私人财产，包括网络服务商在内都不能侵犯。玩家违反规定私下交易固然不对，损害了服务商利益，应承担违约责任，但服务商并没有权利将账号一封了之，影响其对个人财产占有、使用、收益、处分。“服务商可以设计必要程序、采取必要技术手段限制违规交易；用户有权要求交易平台恢复账号。这些问题，未来还是该考虑通过制定网络虚拟财产单行法律法规予以明确。”此外，如何评估网络虚拟财产的价格也存在不小的争议。“Q币等虚拟货币只是存储在电脑中的一组数据，它的一个特点就是可以无限复制，其真正价值如何评估也需要明确。”刘少军说，“应该客观看待目前网络虚拟财产保护创新性不足的问题。未来还需要随着实践的推进、判例的积累、理论的争鸣，逐渐明晰网络虚拟财产保护的相关规则。”绪论1、实践是认识的来源实践需要认识游牧和农耕了解气候天文学丈量土地和商品交易精确计算数学建筑、工业和战争合理用力力学政治统治管理民众政治学认识的目的不仅在于解释世界，更重要的是为了改造世界。绪论•1979年，世界卫生组织自豪地宣布：“世界已经消灭了天花。”这一胜利的首功应当归于英国医生琴纳，是他在实践中最先找到了制服天花的方法。200年前，天花是可怕的绝症，它无情地夺去了千百万人的生命。琴纳决心要制服这个恶魔，为此他进行了20多年的研究。在实际观察中，琴纳发现，天花对挤牛奶的人特别宽厚，总是躲着他们。这是什么原因呢？琴纳在动物身上做了多次试验，终于揭开了秘密。原来，染上牛痘会产生一种能抵人痘（即天花）的能力。这就是说，人体在同轻性牛痘的斗争中会产生一种免疫力。后来，琴纳发明了种牛痘的方法，挽救了无数人的生命。绪论清华大学新闻与传播学院二年级学生李强利用寒假回乡调查撰写了调查报告《乡村八记》。该报告全文共4万多字。其主要内容和观点包括：第一记，一户农家的年收支明细账；第二记，村里的明白人；第三记，日益衰落的美丽山村；第四记，走进县城；第五记，访“青椒之乡”；第六记，乡党委书记谈乡政；第七记，县志上的县情；第八记，归途等。在调查报告的“后记”中李强说：写这篇调查报告时，我总是带着一种极其饱满的感情，一种不吐不快的感觉始终占据着我的大脑，而眼前也总是呈现着一幅画面：一个处于社会转型期的乡村世界的形象——它太需要人们去关注了，因为它始终是中国社会的主体，事实上、物质上的主体。没有它的现代化，我们所谓的现代化将永远是观念上的现代化，一种局部的现代化。温家宝总理获知此事后，对李强同学的农村调查给予很高评价和热情鼓励。清华学子撰写调查报告《乡村八记》，总理给予高度评价和热情鼓励结合清华学子撰写调查报告《乡村八记》的事实，说明青年学生如何处理好学习书本知识和参加社会实践的关系？绪论2、实践是认识发展的动力实践创造出必要的物质条件和手段，使人的认识能够不断发展。人眼观察：微尘级光学显微镜：细胞级电子显微镜：原子以下级近水知鱼性，近山识鸟音绪论第一，认识产生于实践的需要。人们在实践中不断遇到的新问题、产生的新要求，推动着人们去进行新的探索和研究。恩格斯说“社会一旦有技术上的需要，则这种需要比十所大学更能把科学推向前进”。第二，实践的发展也不断提供大量有关的经验材料以及新的认识工具，从而延伸了人类的认识器官，促进了人类认识的发展。第三，人在实践的同时，也在改造着自己的主观世界，提高自己的判断和推理能力，从而推动了认识的不断深化。绪论3、实践是认识的目的李时珍《本草纲目》邓小平《邓小平文选》马克思说：哲学家们只是用不同的方式解析世界，而问题在于改变世界。人们认识世界的目的就是为了改造世界。理论如果不用于指导实践，不为实践服务，那这种理论再好也就失去了意义。绪论4、实践是检验认识真理性的唯一标准“判定理论或认识是否是真理，不是依赖主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实”践”——毛泽东克隆技术与克隆试验绪论众人意见标准圣人标准绪论实用标准真理原来是人造的，是为了人造的，是人造出来供人用的，是因为它们大有用处，所以才给它们以真理的美名的。－－胡适实践标准人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。－－马克思绪论华东师范大学生物系的几位教师，用了20年的时间，作了一番调查研究，先后解剖了近5000只黄鼠狼，发现只有两只黄鼠狼吃了鸡。他们还做了实验：第一天，在关黄鼠狼的笼子里放进活鸡三只、带鱼一段，黄鼠狼只吃了带鱼。第二天，放进鸡、鸽子和老鼠，结果，黄鼠狼吃了老鼠。只到第五天，仅仅放进活鸡，黄鼠狼没有别的东西可吃，才拿鸡来充饥。这几位教师又进一步了解到，黄鼠狼原来是消灭老鼠的“能手”，一只黄鼠狼至少能吃三四百只老鼠，还要吞食大量害虫。通过长期实验，他们不但为黄鼠狼洗刷了专门偷鸡的恶名声，而且逐步深入地认识了黄鼠狼的生活习性和对人类的许多益处。如何证明黄鼠狼不是偷鸡专家？黄鼠狼不是偷鸡“专家”绪论人的主观认识本身不能证明，认识对象本身也不会“自言其明”。黄鼠狼不会说“我不是专门偷鸡吃的”，鸡也不会说“我常常被黄鼠狼吃。”。那么，谁能检验这些认识正确与否呢？——实践。为什么只有实践才能检验认识正确与否呢？因为实践具备将主观和客观联系起来的特性。只有把主客观联系起来才能检验认识的真理性，而实践是唯一能把主观和客观联系起来的“桥梁”。在实践中，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确。绪论二、认识是主体对客体的能动反映（一）唯物主义和唯心主义对认识本质的不同回答唯物主义认识论唯心主义认识论物感觉和思维感觉和思维物绪论唯心主义认识论(先验论)坚持一条从“思想和感觉到物”的认识路线。唯心主义先验论认为，人的认识和认识能力是先于物质、先与人的实践经验的东西，先天就有的。孟子柏拉图。“良知、良能”“认识即回忆”绪论唯物主义认识论（反映论）反映论：是指认识是人脑对客观世界的反映，坚持一条从“物到感觉和思想”的认识路线。两个基本观点第一，认识是关于客观世界的主观映象。第二，认识能够提供客观世界的正确映象。绪论旧唯物主义的认识论：直观、消极被动的反映论亚理士多德的“蜡块说”肯定了人类的知识起源于外部世界约翰·洛克的“白板说”一切知识来源于经验绪论旧唯物主义的认识论的缺陷（机械的反映论）机械反映论的严重缺陷一，离开实践考察认识问题，不了解实践对认识的决定作用……二，不了解认识的辩证性质，离开了辩证法来考察认识问题……（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识本质的不同回答绪论辩证唯物主义的认识论（能动的反映论）辩证唯物主义的认识论在继承了旧唯物主义反映论的合理前提的同时,又克服了它的严重缺陷首先,它把实践的观点引入了认识论,认为主体与客体的关系首先是改造与被改造的关系,在此基础上才产生了反映与被反映的关系。其次,它把辩证法应用于反映论,认为认识是一个由不知到知、由片面到全面、由浅入深的充满矛盾的能动反映过程。绪论（三）能动反映的基本特点认识是在实践基础上主体对客体的能动反映。反映具有摹写性与创造性绪论主体对客体的反映是一个能动的过程能动性体现分析和选择运用和组合建构和虚拟摹写性创造性状态、本质和属性水稻基因图发表与超级杂交水稻绪论三、认识运动的基本规律实践认识第一次飞跃再实践第二次飞跃再认识绪论认识再实践…感性认识理性认识感觉、知觉、表象概念、判断、推理…实践绪论（一）从实践到认识1、感性认识感性认识是人们在实践的基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。——认识运动的第一次飞跃红花！绪论感觉是客观事物作用于人的感官而引起的