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鲁迅祝福学习目标•1、理解小说创作的社会背景•2、根据人物描写和情节把握人物形象•3、分析小说的环境描写及对主题的作用注音•寒暄送灶陈抟朱拓荸荠•门槛咀嚼渣滓炮烙窈陷•草窠蹙缩歆享牲醴唾弃•蹒跚一瞥驯熟俨然醉醺醺xuānzàotuántàbíqíkănjŭjuézĭpáoluòyăokēcùxīnlĭtuòpánshānpiēxùnyănxūn监生间或一轮不更事形骸新正强惴惴怜悧讪讪jiànjiàngēngzhēngjiàngzhuìháilínglìshàn重难点字词•瓦楞wǎléng踌蹰chóuchú荸荠bíqí门槛kǎn•沸反盈yíng天：沸：滚翻；盈：充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧嚣杂乱。百无聊赖：精神无处寄托，非常无聊。发轫：（rèn）轫，车前横木．发轫指新事物或某种局面开始现．寒暄:问寒问暖.烟霭:霭,山中的雾气.(蔼)悚sǒng然:害怕的样子.芒wáng刺:麦穗上的尖.忌讳;顾忌或禁忌.娉pìng礼(驰骋)捺(nà):按住.拗(nìu)不过:无法改变.亦读(ào)指“不顺”.如;拗口.亦读(aǒ)指“弄弯使断”.如:把竹竿拗断.鲁迅(1881～1936)，原名周樟寿，后改名树人，字豫才。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，新文学的奠基人。鲁迅的小说集有《呐喊》《彷徨》。《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，它是鲁迅第二个小说集《彷徨》中的第一篇。鲁迅的小说具有最清醒的现实主义精神为中国现代文学的艺术殿堂塑造了第一批不朽的典型形象，如阿Q、闰土、祥林嫂、子君、孔乙己、爱姑等。作者简介祝福写作背景•《祝福》写于1924年，是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇，鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。小说三要素：•人物：•情节：•环境：肖像、语言、动作、心理开端—发展—高潮—结局（序幕、尾声）自然环境、社会环境整体感知：•阅读全文，按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声”的顺序把全文分为六部分；•本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？讨论：这种叙述方法有什么作用？本文在叙述方法上运用倒叙情节上，在小说开端造成悬念，吸引读者寻根探源的兴趣；内容上，祥林嫂在一片祝福声中死去，强烈的对比，更加渲染了小说的悲剧氛围。运用倒叙的方法一定要注意衔接，文中哪一句是在结构上承上启下，显示由倒叙转为顺叙的？“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。”情节——内容————顺序•序幕•结局•开端•发展•高潮•尾声祝福景象与鲁四老爷祥林嫂凄然死去祥林嫂初到鲁镇祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到鲁镇祝福景象和我的感受倒叙倒叙手法的作用•把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者急于探求事情的原委，有一定的吸引力；•把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出文章的主题。人物形象——祥林嫂祥林嫂——悲惨遭遇•外逃帮佣，初到鲁镇•被人劫回，被迫改嫁•丧夫失子，再到鲁镇•捐献门槛，未能赎罪•逐出鲁家，沦为乞丐•祝福之夜，凄然死去人物形象——祥林嫂•文中对祥林嫂进行了几次肖像描写，看看她发生了怎样的变化，这样描写的作用是什么？祥林嫂第一次第二次第三次脸色精神状态衣着饰物眼睛两颊青黄红顺着眼蓝白白乌较好青黄无血色顺着眼有泪痕不精神蓝白白乌麻木黄黑消瘦不堪渐或一轮竹篮竹竿消尽悲哀破碗要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。——鲁迅找眼睛论特点•初到鲁镇——•再到鲁镇——•讲阿毛故事——•捐门槛——•不让祝福——•行乞——•问有无灵魂——顺着眼安分顺着眼，眼角带泪痕再受打击，内心痛苦直着眼分外有神失神、窈陷眼珠间或一轮忽然发光精神有些麻木又有希望再受打击麻木一丝希望肖像描写的作用•展示了祥林嫂悲惨命运的发展过程，深刻的揭露了封建礼法对妇女的摧残与迫害：•第一次虽贫困，但对生活抱有希望；•第二次已经走投无路，对生活失去了希望；•第三次对生活已经彻底绝望。祥林嫂——语言描写找对话论特点封建迷信桎梏下的矛盾心理痛苦自责麻木空虚精神重压、陷入恐惧——与我对话灵魂的有无——对四婶讲阿毛——对大家讲阿毛——与柳妈对话语言描写“我真傻，真的……”•失子对祥林嫂是致命一击，反复述说以减轻内心痛苦；•人们对祥林嫂悲惨遭遇却厌恶和唾弃，人际关系的冷漠，预示着祥林嫂悲剧的必然。找行动论特点反对再嫁怕被分身怀疑灵魂祥林嫂——行动描写有一定得反抗性、顽强倔强、迷信（3）文中用了哪三次动作描写来表现祥林嫂什么样的的心理？她讪讪的缩了手转了几圈，疑惑的走开受了炮烙似的缩手，失神的站着难为情心怀希望彻底崩溃•祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型共性——勤劳、善良、安分、蒙昧个性——顽强、倔强总结：人物形象——祥林嫂祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运，反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以至被旧社会所吞噬。其他人物形象分析——鲁四老爷、柳妈、我研读：人物形象——鲁四老爷是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。文中哪些地方可以看出鲁四老爷的特点？•鲁四老爷对雇用祥林嫂最初的态度是“皱眉，讨厌她是寡妇。•祥林嫂被抢走时，鲁四老爷的反应可以用两次“可恶”和“然而”来概括。鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的，“皱一皱眉”表示反感，却没有丝毫同情心。•寻人时，也仍然是“踱”。发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶”，“然而”。•我们细细分析一下就可以发现，里面没有丝毫是对祥林嫂的同情。第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动，给自己带来了麻烦。“然而”是书面语转折连词，后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，礼教不容；婆婆作主，理所当然，而且表示了鲁四老爷的假斯文。•第二次说可恶是针对卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。•第一部分有一部分对鲁四老爷的大骂新党及其书房的描写。这一切都能可看出鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是他通过“祝福”阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。他是导致祥林嫂惨死的人物。在祥林嫂的问题上，鲁四老爷一共开过六次口，有两次说的却不完整,请同学们根据上下文发挥想象力补全。a．祥林嫂被抢时：“可恶，然而……”b．紧接着，午饭之后，卫婆子又来时：“可恶，然而……”可恶：是卫婆婆抢的举动给自已带来了麻烦。然而：祥林嫂私自出逃被封建礼教所不容，婆婆作主抢回，理所当然。可恶：对卫婆子先荐人后劫人有损鲁家体面。然而：要找像祥林嫂这样的勤快有力的劳动力是不容易的。鲁四老爷是怎样的一个人?顽固保守、固守礼教、阴险歹毒封建礼教的忠实走狗.研读：人物形象——柳妈和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象，她虽然同情祥林嫂，但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深，最终也造成了祥林嫂的悲剧。•柳妈和祥林嫂同样是一个旧社会的受害者，虽然她脸上已经“打皱”，眼睛已经“干枯”，可是在年节时还要给地主去帮工，可见她是一个受压迫的劳动妇女。但是由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信地狱、报应之类的封建迷信思想和“饿死事小，失节事大”的理学信条。至于她讲阴司故事给祥林嫂听，本身没有什么恶意，也完全是出于善意，主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳妈以剥削阶级统治人民的思想——封建礼教和封建思想为指导，来寻求解救祥林嫂的“药方”，这不但不会产生疗救的效果，反而给自己的姐妹造成难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊。•祥林嫂花了12元银洋去捐门槛，是她的又一次反抗和挣扎，她要顽强地活下去，争取恢复一个普通女佣的地位。所以捐了门槛以后“神气很舒畅，眼光也分外有神”，祥林嫂以为从此可以摆脱厄运了。可是四婶在祭祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境。祥林嫂受到了致命的打击。“眼睛窈陷下去，连精神也不济”，胆怯，惴惴，是一个木偶人。祥林嫂精神上的巨大变化，显示了心灵上的巨大创伤。最终，祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。柳妈还算是同情祥林嫂的一个。同情祥林嫂的人，也把祥林嫂推向深渊，更显示出悲剧之可悲。•研读：婆婆和大伯•婆婆强迫祥林嫂改嫁，说明旧社会劳动妇女没有人身自由，丈夫死了还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格“卖”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改变她的命运。从中我们还可看到一个矛盾：婆婆卖媳妇是应该的，甚至人们还夸她精明，祥林嫂的反抗是不应该的。在这个角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳妇的命运。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在这个方面，封建思想又不可能原谅祥林嫂的“罪”。在这个矛盾中，我们看不到祥林嫂的活路。•大伯收房子也是应该的。原因很简单，祥林嫂没了儿子，也就是没了贺家的后代，也就成了贺家的外人，房子是不能给她的。但封建思想又教育女子们：生是夫家人，死是夫家鬼。在这个矛盾中，我们也看不见祥林嫂的生存空间。•研读：鲁镇上的人们鲁镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任何的同情，他们一开始只是用祥林嫂的悲剧满足一下自己的猎奇心理，等到厌倦了，便对之嘲笑唾弃，表现出一种冷漠厌烦的态度，他们也是深受封建礼教思想毒害的人，正是由于这种思想统治了他们的灵魂，所以，他们鄙视祥林嫂，他们的态度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他们和鲁四老爷一起，把祥林嫂逼上了死路。探讨：造成祥林嫂悲剧的原因是什么？政权族权神权夫权封建礼教封建迷信封建思想！！对“祥林嫂的死”的看法：鲁四老爷的咒骂：“不早不迟，偏偏要在这时候，──这就可见是一个谬种!”对死人也不宽容。家里的短工很“淡然”：“穷死”的，有什么好惊奇的。“我”开始有些“惊惶”，“随着就觉得要来的事，已经过去”，“心地已经渐渐轻松”。“活得有趣的”众人，“恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了”，大家欢欢喜喜地过年。(2)柳妈:语言恶毒、愚昧、杀人于无形外貌丑陋、令人厌恶行为卑鄙无耻精神的愚昧人情的冷漠(3)其他人:短工淡然简捷的回答四婶慌乱的语调女人们鄙薄厌烦的神情（1）婆婆和大伯卑鄙无耻“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死地里赶，是一样使她增加痛苦。”—丁玲祥林嫂是非死不行的，同情她的人、冷酷的人和自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。——丁玲谁是元凶谁是凶手鲁镇的环境氛围迷信麻木愚昧鲁镇的思想认识顽固守旧,尊崇礼教鲁镇的待人处事态度淡漠而无耻合谋杀害祥林嫂封建礼教与迷信才是真凶（鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、卫老婆子、柳妈）研读：人物形象——“我”•是全文的线索人物，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我‘的所见所闻来展现的；•是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能的一面。研读：环境描写•小说描写了几次“祝福”？在小说中起什么作用？环境描写-“祝福”作用•第一次，各家准备祝福的情景。（揭示祥林嫂悲剧的社会根源）•第二次，描写鲁四老爷家祝福。（推动情节发展，增强人物的真实性与感染力）•第三次，结尾。与祥林嫂的死形成鲜明对比，深化主题，首尾呼应，小说结构更加严谨。•小说为什么以“祝福”为题，而不是祥林嫂？以“祝福”为题：小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有密切联系。鲁四老爷正是通过祝福把祥林嫂逼上绝路的。同时，祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可