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纪昀jǐyún（题解：倒塌在河中的石兽）•导入：有一座寺庙靠近河，庙门倒塌之后，门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙，决定要把石狮打捞上来。有人说，到下游去找，因为石狮被水冲走了，结果在下游没找到。一个读书人说，石狮肯定沉到沙泥里去了，因为石头重，沙泥轻，结果在庙前的沙泥里也没找到。一个老水手最后说，这两个石狮在上游，结果果然在上游打捞到了。怎么会到上游去呢？阅读完课文后我们便知道了。纪昀，字晓岚，清代著名学者,生性诙谐风趣，任《四库全书》（文化史上的“万里长城”）。总纂官，著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。纪昀jǐyún(1724年6月--1805年2月），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。(聪敏好学可以写文章，让他处理政事没有做不好的。)1、读准字音河干（）圮（）棹()曳()铁钯（）木杮（）湮()啮()坎穴（）溯流()臆()断欤（）自主学习gānpǐzhàoyèpáfèiyānnièxuéyìyúsù沧州南/一寺临河干，山门/圮于河，二石兽/并沉焉。阅/十余岁，僧/募金重修，求二石兽/于水中，竟/不可得，以为/顺流下矣，棹/数小舟，曳/铁钯，寻/十余里，无迹。一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰：“尔辈/不能究物理。是/非木杮，岂能/为暴涨携之去？乃石性/坚重，沙性/松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众/服为确论。一老河兵/闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之/于上流。盖/石性/坚重，沙性/松浮，水/不能冲石，其/反激之力，必于石下迎水处/啮沙/为坎穴。渐激渐深，至石之半，石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮，石又再转。转转不已，遂/反溯流逆上矣。求之/下流，固颠；求之/地中，不更颠乎？”如其言，果得/于数里外。然则/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可/据理臆断欤？朗读课文注意红色字的读音沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。pĭzhàoyègānmùpá一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。fèiyān一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。nièkǎnxuézhì如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？sùyúyìzhuǎn翻译课文注意红色字的意思沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。靠近水边pĭ倒塌一起经过年募集寻找终于，最后zhào船桨，这里指划（船）yè拖着踪迹于此，在那里沧州南一寺临河干，山门圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。•沧州南边的一座寺庙靠近河岸，寺院的大门倒塌在河中，（门前）两只石兽一起沉入了河中。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。•过了十多年，僧人募集资金重修寺庙，在河水中寻找石兽，最终没能找到，就认为石兽顺流而下了。棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯，寻十余里，无迹。（僧人们）划着几只小船，拖着铁耙，往下游找了十几里地，没找到石兽的踪迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。讲学，教学听说这件事你们推究事物的道理、规律这木片怎么被是坚硬沉重松散轻浮埋没颠倒，错乱一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮（fèi），•一位学者在寺庙中讲学，听了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这石兽不是木片，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，•怎么能被大水携带走呢?石头的特点是又硬又重，沙子的特点是又松又轻，•湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。•石兽埋没在沙中，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，难道不荒唐吗?”大家很信服，认为是正确的言论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。讲学家的话凡是应当大概因为代指水的冲刷形成洞穴到如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？像这样不停地翻转于是逆流而上固然依照他的找到既然这样，那么只主观地判断吗一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。•一位老老兵听说了讲学者的话，又笑着说：“凡是落入河中的石头，应当到上游去寻找。”盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴•因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，河水不能冲走石头，水流的反冲力，一定会将石头底下迎着水流的地方，冲刷成洞穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。•越冲刷坑越深，到石头底部一半时，石头•一定会栽倒在洞穴中。像这样又一次冲刷，石头又会再次翻转。•转转不已，遂反溯（sù）流逆上矣。•求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”•这样不停地翻转，于是石头反而逆流而上了。•到下游寻找石兽，本来就是癫狂的；在原地河底寻找，不更加癫狂吗？如其言，果得于数里外。•（人们）按照他的说法去找，果然在上游几里外找到了石兽。•然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?•既然这样，那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情况很多啊，怎么能只根据一个道理就主观地判断呢？1.通假字曳铁钯“”同“”，_____________答案：钯耙耙子，一种带齿的工具二、词类活用2.暴涨：动词用为名词，洪水1.棹：名词用为动词船桨，这里指划（船）三、古今异义1.二石兽并沉焉古义：一起今义：并列2.阅十余岁古义：经过；过了今义：看（文字）；阅读3.尔辈不能究物理古义：事物的道理、规律今义：一门学科、物理学4.是非木杮古义：代词，这今义：表判断的动词：是5.渐沉渐深耳古义：语气词，罢了今义：耳朵6.盖石性坚重古义：发语词，因为今义：有遮蔽作用的器物7.求之下流，固颠古义：副词，本来今义：坚固四、一词多义为岂能为暴涨携之去介词，被必于石下迎水处啮沙为坎穴动词，成为众服为确论动词，认为一词多义之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之代词,代石兽.一老河兵闻之代词,代讲学家的话.当求之于上流代词,代石头.其反激之力的至石之半的求之下流、求之地中代词,代石兽然则天下之事的五、特殊句式1.被动句：岂能为暴涨携之去……为……表被动，可译为“被”2.倒装句：当求之于上流状语后置，状语“于上流”放在动词“求”前面，“当于上流求之”五、特殊句式（省略句）1.一讲学家设帐（于）寺中“账”后省略了介词“于”2.求之（于）地中“之”后面省略了介词“于”3.果得（之）于数里之外“得”后面省略了宾语“之”1、《阅微草堂笔记》是以笔记的形式来记录奇闻轶事，以达到说理的目的，本文讲述了一件什么“神异”的故事呢？请用简洁的语言概括。寺庙中的石兽沉入河中，寺僧寻找未果，讲学家、老河兵献计，依照老河兵说法找到石兽的故事。2、课文中描述了几种寻找石兽的方法？寻找经过人物寻找的地点结果第一种僧第二种僧顺流而下第三种讲学家原地沙下第四种老河兵求之于上流果得于数里外失败原地水中不可得无迹3.在文中找出他们寻找石兽的理由有什么不同？寺僧1原地水中寺僧2以为顺流下矣讲学家石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳老河兵石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣比较理由寺僧1寺僧2讲学家老河兵以为顺流下矣石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣原地水中4、老河兵的判断为什么是正确的？常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析。合作探究5、讲学家与老河兵推理的前提都是“石性坚重，沙性松浮”，为什么结论不一样呢？1、僧：没考虑流水、石兽、泥沙的关系2、僧：只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙3、讲学家:考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水4、老河兵:既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系6、认识不同的原因•寺僧：按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。••讲学家：自认为“究物理”，以“石性坚重，沙性松浮”的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深”了。••老河兵：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，上游来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向上游倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，当求之于上流。•7、分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征。•寺僧：忽而原地打捞忽而顺流而下，代表不深思熟虑，主观臆断，盲目行动的态度。•讲学家：“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人，空谈事理，脱离实际。•老河：有实际经验，从实际出发，综合考虑，实事求是。合作探究“阅十余岁，僧募金重修”可见其毅力坚定但经验不足“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人有实际经验，自信满满8、文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，嘲笑别人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”，是因为富于实际经验，笑讲学家主观臆断。9、作者由这个故事得出了什么结论？你是如何理解的呢？然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!这句话，既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。以议论的方式，点明主题10、课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。合作探究课堂小结本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点。3.古今异义(1)尔辈不能究物理古义：今义：物理学(2)是非木杮古义：今义：对；正确(3)阅十余岁古义：今义：看(文字)答案：(1)客观事物的道理，规律(2)此，这(3)经历﹒﹒﹒﹒(4)盖石性坚重古义：今义：器物上部有遮蔽作用的东西(5)但知其一古义：今义：但是答案：(4)发语词，放在句首承接上文，表原因(5)只，仅仅﹒﹒5.文言句式(1)岂能为暴涨携之去？(被动句，“为”表被动)译文：_________________________________________________________________________________________________________________