漫谈幸福人生

HAPPINESS娟涓溪流分享这不是关于幸福的理论探索这不是属于别人的遥不可欺的幸福这只是一次普通的面对自己的心灵的瑜伽你不需要花费努力去理解艰涩深奥的理论，而你却需要花费一生的努力去感知和实践感谢我可以把自己的感悟与别人分享从一则故事说起一个在社会上享有盛誉的人患上了严重的忧郁症：只要一下班就觉得压抑难过，整晚的失眠，只有白天醒过来并踏上工作岗位的时候他才能忘记一切痛苦。当他去求助心理医生时，医生建议他每天晚上睡前观看一个著名喜剧演员的表演。但此时这个患者泪流满面地对医生说：“可是我就是那个喜剧演员啊！”人，拥有理性和智慧的高级动物，却不能正确的了解和把握自己。为什么？21:1的概率西方心理学研究显示：研究人类各种焦虑和抑郁的论文与研究人类幸福感论文的数量之比是21:1难道人类真的是消极负面情感大于积极正面的情感吗？后工业文明时代心灵的遗落我们居住的空间越来越大，心灵的空间却越来越小我们处在信息爆炸的时代，我们也处在心灵空虚的时代越来越多的人在匆忙赶路的时候迷茫的问出同样一个问题——人生是为了什么？也许从人类诞生的那一刻起，关于人生追求幸福的课题就不断的衍生何谓幸福？你幸福吗？幸福似乎在和人玩捉迷藏？孩童时期的人可以把生活中的任何东西当成他的玩具，在任何时候天真无邪的笑着，乐着奋斗时期的人口袋里的钱鼓了，社会地位高了，然而快乐却少了，不幸却多了步入晚年的人褪去人生华丽的外衣，只想静静的体会那份天伦之乐，获得了那份简单的快乐孩童时期的人，头脑空荡荡的，心灵是纯净的，没有比较，没有贪欲，所以展现的是一种人本质的快乐和幸福晚年时期的人，生活做了减法，减去了很多外在的物质上的名和利，自然觉得心中的行囊一下轻松很多，所以呈现的是一种简单的纯粹的快乐和幸福所以，幸福，其实是大众化的积极心理学意义上的名词，是人人都可以获得的权利什么才是真正的幸福？生活在最具幸福感城市里的人真的就幸福吗？杭州、成都、大连和青岛的人一定就比别的城市感到幸福快乐吗？其实生活在这里的人，也许更向往丽江古城蔚蓝纯净的天空和朴素的价值人文真正让生活在幸福感城市里的人幸福的不是绚烂的风景而是对“慢”生活的享受，是对“乐活”的一种态度，是隐逸在绚烂风景背后平静的人文思考和人生感悟从黄河的摇篮里诞生的我们，在美丽东方河山的孕育下生活，让我们回眸千年文化的积淀，回到人类探索幸福的起点从东方哲学里探索幸福的奥秘儒家对幸福的解读《论语》里说：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”一个人拥有一颗仁爱之心，智慧之心，和一种从容笃定的大勇，就能立世，实现“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的担当，这是“兼济天下”的大幸福《论语》里还说：“益者三友：友直，友谅，友多闻。”儒家的真君子，即使身居陋室，也要谈笑有鸿儒，往来无白丁。人生的道路上只有结交正直真诚又能谏行于自己的朋友才能走得更完满和精彩。这是“独善其身”的朴素的温暖的幸福所以，儒家的幸福拆开来说，就是为天下人谋福祉而感到幸运；就是为功德天下而成就自我道家对幸福的研判《庄子》里说：“乘物以游心，独与天地精神往来。”独立之人格，自由之精神是中国千万知识分子追求的灵魂最高境界。道家对于幸福，强调了解和追随自己的内心。正如丰子恺概括的人生三重境界：主真，就是真实的生活；主美，就是精神生活，艺术的审美；主善，就是灵魂的生活。是基于真实以后的一种感悟和超脱《老子》里说：生、命、形三者结合才构成真正意义上的生命。也就是说，建立在有形的物质基础上，遵循人的本性，合乎天地人之大道，才会是一种自然的快乐的人生，人生才有幸福可言。佛家对幸福的注释中国化的佛家禅宗强调因果报应，主张与人为善。善待他人，才能获得一种安定幸福的人生只有六根清净，无欲无求，才能觉悟。所谓觉悟，就是看见自己的内心。包含了人生的两个阶段：觉是第一阶段，就是积累知识，打开眼界，豁然开朗的阶段；悟是第二阶段，就是反观内心，伴随着一生的参化阶段。觉悟后的人生感谢天，感谢地，感谢世间万物，怀着一颗感恩和包容的心去体味人生，就是不溢于表的幸福人生幸福的第一层次被大众普遍接受的幸福来源是通过外力获取的，通常表现为某种物质上或者精神上的奖励、激励。这种幸福往往来也匆匆去也匆匆，会让人产生患得患失的忐忑感，最后不禁感慨神马都是浮云。这种幸福感的获取因为是自己无法完全掌控的，是建立在有限资源的竞争基础上的，所以注定是昙花一现，飘渺无边这种幸福获取的代价其实是摧残自我甚至牺牲自我，是最粗浅的幸福，最易流逝的幸福，是最缺乏时空感的幸福现代人往往为追求这种最不幸福的幸福所累幸福感与财富收入的关系据一项调查显示，在美国，年收入达到7.5万美元的家庭，幸福感将达到最高值，但如果年收入高出7.5美元，无论高多少，幸福感都不会再增加，甚至有可能减少幸福的第二层次现在逐渐被越来越多的人心之向往的幸福是一种“采菊东篱下”的田园牧歌式的幸福。这种幸福描绘了令无数人砰然心动的桃园美景：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。于是，有了今天的农家乐，有了今天的生态旅游。这种幸福貌似惬意，宁静，永恒，因为她寄托了人类美好的乌托邦和伊甸园之梦然而，这种挣扎了外力束缚的自我实现式的幸福感是真实的吗？你能够穿越时空回到陶渊明的时代吗？你能够衣食无忧，心安理得的一辈子住在茅草屋吗？你不能!不是每个人都能成为李白式的诗人!更不是每个人都能如老庄般羽化登仙！所以，现代人追求的第二层次的幸福无非是一种对现实无奈后的暂时的逃离，是对自我的一种调节，当然是积极的，但是还是缺乏时空感的幸福幸福的最高层次如果说第一种幸福更多地流淌着一种清明的理性，第二种幸福更多地洋溢着一丝欢欣的感性。那么，毫无疑问幸福的最高层次是两者的高度统一，是体现着和谐圆融大道的追求内心自我完善和愉悦，又造福于大众的真正永恒的幸福。这种幸福的注解在成功者身上体现得淋漓尽致。佛家道家幸福的第二层次幸福第三层次乐活静修儒家幸福的第一层次幸福的层次今天，你幸福了吗？幸福的多少，来自有幸福感知事件的多少幸福的大小，来自所做有幸福感之事的大小幸福的长短，来自有幸福感知事持续时间的长短幸福的深浅，来自该事在你心中地位的深浅漫步在琴棋书画诗酒茶花的世界，静修幸福的真谛迈开脚步去追寻幸福的理想，在那人与人手牵手的一瞬间，在那亲近自然，感悟天地的一刹那，在那健康、快乐、智慧的探求中，用自己一颗真美善的心灵去唤醒一份乐活人生高山流水，渔樵问答，平沙落雁，夕阳箫鼓，逝者如斯夫！流淌着音乐的人生是醉人的人生！书画书画人生诗意人生人生如茶花样年华傲风斗雪之空谷幽香之筛风弄月之凌霜自行之乐活人生天伦之乐健康之乐体验之乐奋斗之乐自然之乐天伦之乐健康是取之不尽的财富健康是乐享人生的基石人生在体验中升华享受奋斗的乐趣才能品味幸福的果实亲近自然幸福的定义普遍的定义：幸福是一种心理欲望得到满足时的心理状态，是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。简单的定义：平常的生活，活在当下，把握好每分每秒，用心的捕捉生活最细微的感动生活化的定义：用爱包裹的幸福之蜜，沉淀着一层层美好的情感：自爱、友情、亲情、爱情，博爱和大爱幸福方程式幸福感=智商+情商+挫折商+健康商幸福力=感受力+适应力心态决定生活的状态性格决定命运用自己的脚步去丈量你的历程，用自己的体验去开启你的心智幸福从微笑开始向不幸福说NO!今天，我们一起幸福说出一天中最让你感到幸福的事情明天你认为最关系到你幸福与否的事情是什么？他和现实之间的差别有多大？你打算如何缩小他们之间的差距？你心中最初的梦想是什么？你打算把你的梦想变成理想还是空想？他和你的幸福有关系吗？如果有关系，你把握住属于自己的幸福了吗？在现实里，你是幸福学的教授，创造着自己的幸福欢迎分享心得体会E-MAIL:[e-mail]