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名家解析关系型作文精品课件“走”与“停”是生活中常见的现象，其内涵十分丰富，可以引起我们对自然、社会、历史和人生的种种感受、联想和思考。请以“走与停”为话题写一篇文章。【要求】①所写内容必须在话题范围之内。②题目自拟。③立意自定。④文体为议论文。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。审题“走”可以理解为移动、旅行、探索、运转、上升、提高……“停”可以理解为上述状态的停止。优点•能借助例子对自己的观点进行论证。•观点明确，能够二者兼顾•能侧重于一点进行辨证论证（停是为了更好地走下去）理解——是一个流行的字眼。领导希望群众理解，群众希望领导理解；教师与学生、父母与子女都希望对方理解……人与人之间渴望理解，渴望被理解。……《选择与成败》人生道路上，总有那么些时候需要我们去抉择，是该停滞不前，还是该勇敢直前？我们总需要一定的勇气去面对，看有没有勇气去突破思想禁锢的门槛。……人生的抉择里，我们应该勇往直前。面对机遇、时间的“走”，不要停步。现在，说道苹果，大部分人应该是想起了乔布斯，乔布斯的经历大家也一定是滚瓜烂熟了。一个曾经被自己创办的公司所抛弃的人，逝世的时候却轰动了世界！他为世界留下了一笔财富，他值得我们去停下杂乱的脚步！在中国杂乱的社会中，有太多太多不知道自己目的所在的青年盲目地游荡。在郑州市，有一个装成残疾人在行乞的男青年放出豪言：“工资8000也不干！”原本正常的一个青壮年，却毫无目的的在街头过着行尸走肉的乞讨生活，健健康康却不去打拼事业，整天沦落在街头博取人们的同情心，是时候停下来了！停下来想想乔布斯为目标做出的拼搏，停下来想想自己目标是什么？想要为了什么而拼搏！明清的海禁与闭关锁国，一度使这个“天朝上国”的发展停滞不前……然而，暂时的止步停歇并非妥协懦弱，只是为了更好地前行而所好准备。在古代战国时期，吴王派兵攻打越国，但被越过击败。两年后吴王之子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重此后吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。当然勾践是不会放弃复仇的，但他也没有立刻召集残余兵力反击，而是停留下来，暗中训练精兵，强政励治并等待时机反击吴国。他晚上睡觉不用褥，只铺一些柴草，又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。勾践之所以停留下来，是为了更好地向吴国复仇。在越人同心协力之下把越国强大起来，最后并找到时机，灭亡吴国。《人生·走与停》帆船，在风风雨雨中达到彼岸；春蚕，在结蛹蜕变中成蝶；人生，在走走停停中走向完美。前进是人生乐章的主旋律我们从小就熟知的发明炸药的诺贝尔，从实验室被炸，助手身亡到被政府驱逐，都不曾在追求目标的道路上停止过前进的脚步，即使是在发明了炸药后，还坚持去改良、研究出更好的产品，甚至在生命垂尾之际，仍念念不忘对新型炸药的研究。我们现在身处的世界，也就不难想象是多少想诺贝尔一样为科学献身，一辈子在科学道路上不断探索、前进着而为我们创造的。尽管步履维艰，他们仍高歌前进，在他们人生的道路上奏响永不消逝的主旋律。不思进取的停止=落后关于爱迪生，我们都承认他是个伟大的发明家。的的确确，我们身边有太多太多数不清的东西是由他经无数次尝试才成功得到的。可是，若是从一个企业家的角度来看的话，他便称不上一个勇往无前的前进者了。当年他发明了灯泡后，可谓是点燃了万家灯火。但当年人们可不像现在一样通过插座得到数公里外发电厂提供的电能，因为当时使用的直流电不能长距离输电，可是爱迪生却被眼前自己的另一件发电厂销售火爆的情况蒙蔽了双眼，在自己的科学之路上没有迈出重要的一部，从而导致自己的企业从绝对霸主地位沦为与他人平起平坐，可谓是得不偿失啊。停留，或是一种高度力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？自刎乌江边是项羽对他人生走与停的选择，他胸中的那份豪迈、傲气，使他不愿在人生的路上再踏出半步，纵使“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，只因他所处的，是被后人所敬仰和无以企及的高度，“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”便是对这站在人生顶峰的选择的赞歌。走或停，都有它自己的朝升夕落，唯有最恰时候做出最恰当的选择，才能成就美丽的人生。存在问题•例子与析理比例失调，叙例不简明•偷换主题•个别同学立意有所偏废•例子撞车事件很多（有奖竞猜、闭关锁国、勾践、司马迁、龟兔赛跑、鲁迅弃医从文、爱迪生）•有例子无生活体悟，不真切•有生活感受无有力例证，空洞习作分享人生的道路不可能永远一帆风顺，人生的天空不可能永远阳光灿烂。人生是坎坷的，是曲折的。坎坷与曲折如一把达摩克利斯之剑，谁也不清楚它什么时候会降临在我们头上，但我们不可能因担心、惧怕而止步不前，我们必须笑迎一些，昂首阔步，走过去。人生之路本来就充满了荆棘，只有勇敢地走过去，我们的意志力才能变强，我们的信心才能增加，我们的经验才能丰富，我们的人生之路才能越走越长，如果不能放弃已经发现的奶酪而启程去寻找新的奶酪，最终你只能饿死在原地；只有鼓起勇气，心中充满希望，怀着向前走、不停止的心情开启新的前行，你才能在苦难挫折的伴随中，寻找到更多的美味佳肴！纷繁世界里的种种挫折与挑战，需要我们勇敢地走过去，不停止。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百篇。面对人生的挫折，古人成功的经验告诉我们要勇敢的走过去，才能停止在原地，怨天尤人。只有走过去，才能看尽人生的美丽风景。经历磨难的人往往比顺境中走过来的人更能正视社会一切现实，昂贵的痛苦和厄运，往往让一个人成了一个伟大的人。“命运总是喜欢让伟人的生活披上悲剧的外衣。”刘伟，10岁时因触电而失去双臂，伤愈后加入游泳队，并取得了好成绩。后来又因伤病而退出游泳队。刘伟19岁时开始学习钢琴，面对缺少双臂的困难，刘伟学会了用脚弹钢琴，并获得了“钢琴王子”的称号。在困难面前，刘伟没有选择停下来，怨天尤人，自怨自艾，相反，他拾起了对自己的信心，勇敢地走下去，不停止在自卑中。他在困难面前，走下去，不停止，帮助他成就了如今的事业。生活中的困难时不可回避的，更多的时候也是残酷的。但这并不意味着你的道路到此为止，相反，它可能是生命转折的一个契机。在困难面前不停止，走过去，它可以完全成为一种动力，促进一个人的成长，早就一个人的辉煌。只要你一心向前走，不要停止，挑战残酷的困难，整个世界都会给你让路。《休憩片刻，再次启程》一匹好马纵使能够日行千里，然终有其劳累之时。一味地鞭策其不断地前行，只会使其累瘫，所行也不会太远。何不让其休息片刻，整装待发，再次启程。姑且将人比作马。一个人，总会在人生的轨道上奔走，勇往直前，从不停歇的人往往会得到别人的夸赞，其实此类前进方式仍属下策。在“走”的同事，非自己必要的“停”反而更为必要。“停”不是一种慵懒，而是一种养精蓄锐的方式。太宗“贞观之治”，玄宗“太平盛世”便是在“停”的时候养精蓄锐，最终实现唐朝的盛世之况。相反，若不非战争后的凋敝的国民经济一个恢复期，给疲惫不堪的人民一定的缓冲时间，而强行让经济，让社会前进，只会使疲惫者更疲惫，民生更加凋敝。隋炀帝时期，国家刚经战争洗礼，人民苦不堪言，而隋炀帝却力图让国家在短时间内重振雄风，下令开凿大运河，耗费了大量的人力物力财力，后直接促使隋朝灭亡。这便是一个惨痛的教训。“停”也是一种自我深思与反省。一味地“走”，而不“停”，更多时候，则会让自己陷入盲目前进的误区。大脑没有留给自己反省与思考的时间。于是，历史上便有了项羽乌江自刎一事。西楚霸王项羽，兵强马壮，其卓越的政治才能也可独当一面。在弱小的刘邦面前可谓不可一世。然而他却以自身的实力自傲，不断前进，没有停下来反省，思考自己，于是便入了误区，让刘邦有了可乘之机，最终乌江自刎。试想在两千多年前，霸王项羽若不急于求成，埋头一味地前进，而稍微停下来，休憩片刻，以旁人的眼光深刻反省自己，最终也不会落得如此下场。人的一生，不应只有埋头地“走”，适当的“停”，也必不可少，犹如一场马拉松赛，参赛选手不可能没有适当地沉淀，降速，便从一开始而一部从高速冲向终点，他们必然会在中间的某个时段，降一降速，喝口水，即所谓的“停”，蓄积能量，再次启程。又犹如人们过马路，总要在适当的时刻停下来，看看四周有无车辆，度量着而前进，即似“停”下来自省，所以，从某种意义上说，“停”即是为了更好地“走”，休憩片刻，再次启程，乃属上策。有人说，玫瑰花虽然美，但是有刺，碰不得，不喜欢。也有人说，玫瑰花真正的美，就美在它周身的桀骜不驯的刺，可远观不可亵玩。对此，你有怎样的想法呢？请联系实际，自选角度，谈谈你的思考和感受，不少于800字。文体自选。