《师说》文言知识整理

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文言知识六大类整理《师说》一、通假字•1、师者,所以传道受业解惑也。(受:同“授”,传授)•2、或师焉,或不焉。(不:同“否”。不从师)•3、句读之不知,惑之不解。(读:同“逗”)二、古今异义•1、古之学者必有师。古义:求学的人今义:有专门学问的人•2、所以传道受业解惑也。古义:用来…的方法今义:表因果关系的连词•3、无贵无贱,无长无少。古义:无论今义:没有,常为否定副词•4、吾从而师之。古义:跟随、而且今义:表目的或结果的连词•5、今之众人。古义:一般人今义:许多人•6、小学而大遗。古义:小的方面学习;今义:指初等教育的阶段三、词类活用(一)形容词作名词。•1、师者,传道受业解惑也。(疑难问题)•2、是故圣益圣,愚益愚。(圣人,愚人)•3、小学而大遗。(小的方面,大的方面)(二)名词意动用法。•1、吾从而师之。(以……为师。)•2、孔子师郯子。(以……为师。)(三)形容词意动用法。•①而耻学于师;②不耻相师。(以……为耻。)。(四)名词做动词•其下圣人也远矣。(低于,比不上)•①或师焉;②则耻师焉;③不耻相师,吾师道也(从师学习)四、虚词积累(一)而1、连词,表转折。•(1)惑而不从师。•(2)小学而大遗。2、连词,表修饰。•则群聚而笑之。3、连词,表并列。•(1)则知明而行无过矣。•(2)授之书而习其句读者。4、连词,表承接。•(1)人非生而知之者。•(2)吾从而师之。•(3)择师而教之。四、虚词积累(二)之1、代词。•(1)授之书而习其句读者。(指代童子)•(2)巫医乐师百工之人。(代词,这)•(3)郯子之徒。(代词,这)•(4)作师说以贻之。(代词,他,指代李蟠)•(5)圣人之所以为圣。(指代这件事)四、虚词积累(二)之2、助词。•(1)彼童子之师。(的)•(2)古之学者必有师。(的)•(3)句读之不知,惑之不解。(宾语前置的标志)•(4)师道之不传也久矣。(主谓之间取消句子独立性)•(5)道之所存,师之所存也。(主谓之间取消句子独立性)•(6)夫庸知其年之先后生于吾乎。(主谓之间取消句子独立性)•(7)六艺经传皆通习之。(音节助词,无义)3、到、往•吾欲之南海。四、虚词积累(三)于•1、夫庸知其年之先后生于吾乎。(介词,比)•2、而耻学于师。(介词,向)•3、于其身也,则耻师焉。(介词,对于)•4、其皆出于此乎?(介词,从)•5、不拘于时,学于余。(表被动,被;介词,向)四、虚词积累(四)乎1、介词,相当于“于”。•生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(介词,在;介词,比)2、语气助词。•⑴夫庸知其年之先后生于吾乎?(表反问,译为“吗”、“呢”)•⑵其皆出于此乎?(表揣测,译为“吧”、“呢”)•⑶嗟乎!师道之不传也久矣!(表感叹,与“嗟”连用,译为“唉”)•⑷呜呼!师道之不复也可知矣!(表感叹,与“呜”连用,译为“唉”)四、虚词积累(五)其•1、其闻道也固先乎吾。(代词,他,指代“生乎吾前”者)•2、今之众人,其下圣人也远矣(代词,代指“众人”)•3、其皆出于此乎。(副词,表揣测语气,大概)其为惑也终不解矣。(代词,那些,指代疑难问题)•4、爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。(代词,他/他们)•5、授之书而习其句读者。(代词,代“书”)•6、其可怪也欤。(代词,这)•7、今其智乃反不能及。(代词,代“君子”“士大夫”)四、虚词积累(六)也•1、师者,所以传道受业解惑也。(句末语气助词,与“者”连用,表判断)•2、其闻道也固先乎吾。(句中语气助词,表停顿)•3、其为惑也终不解矣。(句中语气助词,表停顿)•4、师道之不存也久矣,欲人之无惑也难矣。(句中语气助词,表停顿)•5、其可怪也欤。(句末语气助词,与“欤”连用,加强语气)五、一词多义(一)师(文中出现26次,含义和用法如下)①作名词,有三种情况A.作“老师”讲古之学者必有师师者,所以传道受业解惑也弟子不必不如师道之所存,师之所存也B.作“专门技艺人”讲巫医乐师百工之人C.作“姓”讲孔子师郯子……师襄D.榜样前事不忘,后事之师五、一词多义(一)师(文中出现26次,含义和用法如下)②作动词,有三种情况A.作“学习、效法”“从师”讲或师焉,或不焉吾师道也(“师道”,动宾关系)巫医乐师百工之人,不耻相师B.作“以……为师”讲意动用法吾从而师之孔子师郯子五、一词多义(二)传•1、师者,所以传道受业解惑也。(传授)•2、师道之不传也久矣!(流传)•3、六艺经传皆通习之。(解释经文的著作)(三)惑•1、所以传道受业解惑也。(疑惑)•2、于其身也,则耻师焉,惑矣!(糊涂)五、一词多义(四)行•1、三人行,则必有我师。(走路)•2、余嘉其能行古道。(履行)(五)复•1、师道之不复可知矣!(恢复)•2、虽有槁暴,不复挺者。(再)(六)所以•1、师者,所以传道受业解惑也。(用来……的)•2、圣人之所以为圣。(……的原因)六、特殊句式(一)判断句•1、师者,所以传道受业解惑也。•2、道之所存,师之所存也。•3、彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。(二)省略句•1、今其智乃反不能及(之,指巫医乐师百工之人)。•2、吾从(之,闻道先乎吾的人)而师之。•3(人)爱其子•4(人)问之,(士大夫)则曰:六、特殊句式(三)状语后置•1、生乎吾前,其闻道也固先乎吾。生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。•2、而耻学于师。•3、师不必贤于弟子。•4、学于余。(四)宾语前置•1、句读之不知,惑之不解。(五)被动句•1、不拘于时。(六)固定句式表反问夫庸知其年之先后生于吾乎?(难道…吗;哪里需要…呢)

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