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历史必修三:思想文化史基本理论：社会存在决定社会意识，社会意识反作用社会存在。第一单元中国传统文化主流思想的演变第1课主流思想是什么？它是怎样出现的第2课它怎样成为中国传统文化的主流思想？第3、4课成为主流思想后，它是如何演变的？老子孔子韩非子第1课“百家争鸣”和思想儒家的形成自主学习：阅读教材，根据以下问题自主构建知识体系。问题：百家争鸣出现的原因？主要流派及代表人物和主张有哪些？又有何影响？一、“百家争鸣”的背景政治上：分封制瓦解，社会动荡。经济上：铁犁牛耕的出现，井田制崩溃，封建经济快速发展。阶级关系上：“士”阶层的崛起，并受到统治者重用。政治上：分封制瓦解，社会动荡。1、背景：经济上：井田制崩溃，封建经济快速发展。阶级关系上：“士”阶层的崛起。思想文化上：学在民间兴起。墨家：二、主要流派孔子、孟子、荀子老子、庄子墨子商鞅、韩非子儒家：道家：法家：三、早期儒学孔子（前551—前479）至圣、万世师表等等联合国教科文组织将孔子列为世界十大文化名人之首。孔子周游列国图孔子常常遭到诸侯冷遇。孔子晚年回到鲁国收徒讲学。孔子有弟子三千，其中著名的有“七十二贤”。孔子晚年修订《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等书籍，统称“六经”。孔子死后，其弟子将其言论编印成书，曰《论语》。这成为儒家思想的基础。孔子思想：1、核心思想：“仁”实现“仁”的办法仁者，爱人也。对自己：克己复礼为仁对他人：已所不欲，勿施于人2、政治思想：①以德治民。苛政猛于虎也。导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。恢复周礼。子在齐闻《韶》,三月不知肉昧。君君、臣臣、父父、子子。维护没落奴隶主贵族的利益早期民本思想3、教育思想：首创私学、“有教无类”、因材施教等等。学而时习之，不亦说乎！温故而知新，可以为师矣。三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之孟子思想：孟子行仁政而王，莫能之御也。民为贵，社稷次之，君为轻。②民本思想①仁政思想人之初，性本善。③性善论继承和发展了孔子的儒家思想，代表新兴地主阶级利益。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。生于忧患，死于安乐。★（1）政治：主张“仁义”和“王道”；主张礼法并用★（3）哲学：“制天命而用之”等唯物思想★（2）伦理观：主张“性本恶”荀子思想：君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。明礼义以化之，起法政以治之，重刑罚以禁之。孟子、荀子对孔子思想的发展孔子孟子荀子时期仁的思想民本思想人性论仁者爱人以德治民性相近仁政仁义民贵君轻君舟民水性善论性恶论春秋晚期战国中期战国末期同异奠定基础体系完整，成为大宗。四、道家、法家和墨家1.道家：①老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。我无为而民自化，我好静而民自正。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。世界本原是“道”认为万物都存在对立面，并相互转化（朴素辩证法思想）无为而治小国寡民理想社会一切事物都是相对的②庄子：主张放弃一切欲念，获取个人精神自由战国时期宋国人兼爱、非攻、尚贤、节俭2.法家代表韩非子主张加强君主权力3.墨家创始人墨子主张变法改革主张严刑峻法治国严家无悍虏，而慈母有败子，吾以此知威势可以禁暴，而厚德不足以止乱也。代表没落奴隶主贵族的有：代表新兴地主阶级的有：代表小生产者的有：诸子百家的阶级性老子、庄子、孔子孟子、荀子、韩非子墨子大家讨论的中心问题是什么？比较孔子与韩非子主张目的上的相同点和方式途径上的不同点。材料二说明什么问题？材料二：在中国的王道（儒家思想），看上去虽然好像是和霸道（法家思想）对立的东西，其实却是兄弟。相同点：都是为统治阶级提供治国方案。不同点：孔子主张德治与礼治；韩非子主张严刑峻法。两家思想实质相同，都是统治阶级意志的体现。中心问题：如何治理国家。探究：百家争鸣的实质是什么？对中国社会有什么影响？实质：不同社会阶层对社会变革的不同见解之争。影响：对当时：对后世：中国历史上第一次思想解放运动。奠定中国思想文化发展的基础。