搜索
托物言志就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。托物言志，就是在文中所描绘的“物”中，寄离着作者的深刻思想和人生哲理.在文中所出现的“物”，不过是一个载体，在它身上，承载作者的心志，表达了对生活的理解和认识。换句话说，这里的“物”就好比是一支喇叭。通过它，传出的是作者的心声.这种手法.要求作者必须正确认识所写的“物”，在这“物”上所寄托的“志”，必须是自然、和谐，能被大家认可，不可以是牵强附会，生拉硬拽.古往今来，许多脍炙人口的佳作.给我们提供了许许多多范文。运用托物言志的方法，首先要注意的是对所写之物要仔细观察，然后在文中把所写之物摹形传神，生动形象地表现出来.托物言志.在这里，“物”是基础。在文中不能很好地写出这宋代周敦颐的《爱莲说》，在莲的身上.寄托了作者的高尚情操，而现代著名散文家杨朔的《茶花赋》、《荔枝蜜》，将自己对祖国的赞美、歌颂，对普普通通劳动人民热切赞颂的深挚感情寄寓于茶花和小蜜蜂。个“物”，“志”则无从谈起.文章也就失去了站立起来的基础，这样的文章.肯定是要失败的。即使勉强写了“志”，这个“志”也是苍白无力.很难获得感人的艺术效果。因此。写好“物”，为“言志”打好坚实的荃础，是写好这类文章的至关重要的第一步。写物时，形须绘声绘色，形象生动。传神则须做到神情毕肖。栩栩如生。摹形与传神要和谐地统一在一起，文章才有魅力，“言志”才有基础。其次，写好托物言志这类文章的关键所在是要做到“物”和“志”的和谐统一。所写之“物”与所言之“志”，应当有令读者信服的某种联系。即所托之物的某些特性与作者所要表达的志向或所要歌颂的精神确有相似的地方，吻合的地方。所写之物虽是普通之物，但经作者提炼、分析，这时已成为作者所要言的“志”的载体，二者已经有了内在的融合。这时我们看到的“志”。仿佛是自然而然由“物”中生发而来，决不是“情”“志”游离于物，给人以干涩、生硬的感觉。写托物言志的文章，还应注意的是，必须认真选择一个恰当的角度.使所写之物与所言之志能最大限度地尽可能完美地结合在一起，切忌面面俱到，什么都扯上一两句，又什么都没有说明白，给人以堆砌之感。一篇好的托物言志的文常。作者所言之志与所托之物的关系不能故做深奥，故弄玄虚.应该在作者的引导下，步步深入。最终水到渠成。令读者恍然大悟。明白了作者写物的良苦用心，不由发出赞叹之声。总之，物与志，相距十万八千里固然不好。而毫无思索的余地，全在明面上摆着或故做深沉也同样写不出托物言志的好文章。所以，要写好托物言志的文章，就必须作到对所写的事物的形象，有着仔细的观察和了解，在此基础上，对所写事物的本质特征。要有比较深刻的认识和理解。同时，对所写之物必须要有浓厚的兴趣，使之感情和认识得到升华，和自己的理想、愿望、迫求、所憎、所爱”一产生强烈的共鸣。这样，就会情不自禁地在所写之物中，寄寓着深情。从而写出“托物言志”的文章。心田上的百合花①在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖，不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合，百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样，但是，它心里知道自己并不是一株野草，它的内心深处，有一个纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草，惟一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛，终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。②百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。”公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样?”③百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在，不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!”④在野草的鄙夷下，野百合努力地释放内心的能量。有一天，它终于开放了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。这个时候，野草再也不敢嘲笑它了。⑤百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合花。⑥几十午后，远在百里外的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合花。许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳；许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言；无数的人看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。⑦不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导：“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”【篇一：夏花礼赞】晚春早晨第一缕温暖的阳光斜射进屋子的时候，地板背影照得亮堂堂，像刚刚擦拭过的一样。不由使我的心房充斥着明亮和温馨。撩开窗帘，和煦的风夹杂着雨后的清新，扑鼻而来，使人如痴如醉呀！耀眼的阳光把一个个一闪一闪的东西送入我的视线，仰头一望，噢！是窗前那棵老树上含苞待放的花朵，垂挂着晶莹剔透的雨滴，橙红色的花苞，娇艳欲滴，被青翠的绿叶和屈曲盘旋的虬枝团团围绕，仿佛是一个集万千宠爱于一身的大小姐，娇滴滴的。也许你会禁不住爱上她，可我在担忧：娇生惯养的生命如何承担得了日晒风吹雨打呢？越入夏，天气愈发的燥热，本来脾气就很暴躁的我，更耐不住这沉闷的天气，于是学习愈加艰难。越来越不堪承受学习上的压力。几次放弃的念头在脑海里一闪而过，但终究还是下不了决心。一次又一次测验，一次又一次更不如意的成绩，是我的心凉了大半截。为什么我只能空望着别人手里的鲜花和听着别人如潮的掌声空叹？于是，放弃的念头在我心底潜滋暗长，与日俱增，某日带着极为郁闷的心情回家，到房间后，漠然想起那棵老树上的花，本以为一阵暴雨过后，她们早已萎靡不振，谁知拉开窗帘，朵朵花儿不再是娇羞似的少女，反而像是个个在战场上顽强抗争的花木兰，火红火红的花瓣，毫不拘束地释放开，仰头朝日，像团团然晒的烈火，燃到了我的心里，激起了胸中的波澜，将我心中奋斗的战火重新点燃。老树的叶更绿了，枝也粗而盘旋。这出乎我意料的奔放的永不放弃盛开的花朵，是那样的坚定而有信念。顽强对抗着她生命中的暴风雨，博得了他成功绽放的一刻。夏天的余热依旧未散，有时候我抬头就会看见窗外有一棵大树，开满了火红的花，那种红色就像是一颗跳动有力的心脏，积蓄着力量，在一个合适的时间，它就会爆发。每每这个时刻，我都会继续学习，我不能没有信念。丘吉尔被人问起成功的秘诀时，他说：“第一，不放弃：第二，决不放弃：第三，决不决不放弃。”我知道，每个人走在路上，他放弃的次数多了，风景就少了。我抬起头吗，望向窗外，那棵树上的花更加鲜艳了，在夏末的余热中，奔放而自信。原来，不只是窗前有这样一棵树，我的心里，也亮起了这样一道风景线，花是信念，孕育着成功的果实。永不放弃，我生如夏花。【篇二：昙花】昙花一现，且只开在夜间。昙花是所有花中生命最短暂的，短暂得仿佛只有一瞬，就好像划过天际的流星，那一瞬灿烂无比，一旦凋零就不留一丝曾经存活的痕迹。昙花是沉默着的隐者，它从不羡慕众花的姹紫嫣红；它淡薄人世间的一切名利，甚至从不在喧闹的白天踏入人群一步；它躲在一个最不起眼的角落，在人们疲惫入眠的夜间，却独自走了出来，用自己最为珍贵的生命为夜间添加了一抹淡淡的清香，就用这它来抚慰着人们的心灵。昙花有着出尘的洁白及清丽，然却无法将这份出尘的秀美留驻于人间。是人间太繁杂么？昙花无言，却以自己的生命为代价，告知了世人一个颇深的道理：再美丽的花也会凋谢、再绚丽的人生也会谢灭、再貌似强大的生命最终也会完结！昙花这花中隐者、圣者就这般的默默无语着，用自己生命的代价，为我们这些在风尘中忙碌的人，诠释了美好、奉献、高尚的全部意义，诠释了生命整个过程的意义！人们常用昙花一现来形容稀有的事物和显赫一时的人物出现不久就消逝，殊不知人如昙花。每个人的生命都是短暂的，一生只有一次，不会再来。这好比昙花在在夜深人静时开放，默默地燃烧着生命，直到化为灰烬。但是，有多少人能参透昙花的良苦用心？人们一点也没发觉，依旧庸庸碌碌、无所事事地度日。人生难免遇到挫折和坎坷，但我们不能因为一点困难而退缩。因为我们的一生太短暂了，花一般的青春年华就在转瞬间悄悄逝去，令人措手不及却又恍然地发现，试问：一生中有多少事可以重来？我要用我的短暂一生去改变生活，谱写生活，去开拓我的一片蔚蓝天空，创造属于我的辉煌成就。我们生命的虽然像昙花一样短暂，但我们却不要先昙花一样沉默。我要用我花一般的梦编织我的美好青春，编织我的志向和理想，编织我璀璨的未来。昙花的生命太短暂、太短暂了，但它却诠释了生命的意义，唱出了一曲生命之歌。【篇三：榕树礼赞】榕树有花却不艳，榕树有果却不甜，千万条根须垂下，在树的世界里他是明睿的长者吧，他的冠却永远青葱，那是他的不老传说。我省的省会城市福州被称为“榕城”，的确，福州大大小小的街道两旁，大多栽种着两排榕树，这在别处是很少见的。在老街上，榕树枝繁叶茂，路上是一片树影，有的几乎把天都遮住了，这榕树与一旁的古建筑相呼应，使老福州别有一番韵味。而在新城区，年轻的榕树也分立道旁，给灰白世界增添绿意。夏日里，炎热会被榕树击溃，行人们能在树下偷闲，在忙碌里找到空隙。榕树常绿，在都市里总能找到自己的位置，去衬托这座他爱的城市。在另一个地方，也许人们可以复制福州的一切，但复制不了这些千姿百态的榕树，他们是这座城市的魂，人们看到榕树，就会知道，这里就是家。而在我打开知识宝盒的地方——小学校园的花园中央，也有一棵大大的榕树，他已经很老了吧。在我还懵懂的时候，他就已经大到令我惊讶了，而今，我已离开他好久，他垂下的根须又多又密，已成了一道厚厚的帘。就在以前，我常和好朋友在他的庇护下玩耍、嬉戏，也曾在树下大声地朗读课文，他也许会笑吧，像爷爷晒着暖阳看着孙辈们时那样慈祥地笑。树上有好多窝鸟儿，它们总合着我们读书的拍子鸣唱着，它们不会因人类的到来而惊恐，我多么怀念这样的和谐。我总觉得他不是树木，而是树人。我试想过，学校里没了这棵榕树会怎么样，大家心里会空落落的吧，榕树给学校带来了爱与温暖。学生们一批批如流水般向前，离开后却都常念起这大榕树，他是学校的心脏。榕树的冠好大呀，那需要好多水，但榕树不怕，他有粗壮的干和根，根扎到深处，去那些小树无法触及的地方，那是长者的胸怀，有种“只缘身在最高层”的气概。常有人说榕树无花无果，不是这样的，花小且色淡，果小且无味，他从不炫耀那些成果，却更能令人肃然起敬。白杨挺拔，有种昂扬的斗志，是志在四方的青年；而榕树老态，除了叶冠，其余的都向下发展，是看透一切的长者。对于白杨，人们敬佩，对于榕树，人们则是敬重。当榕树成为灵魂，成为心脏，他更懂得谦逊，更懂得宽容，更懂得善其身。当榕树成为灵魂，成为心脏，他更懂得谦逊，更懂得宽容，更懂得独善其身。