28杜甫很忙

杜甫很忙龙一中燕教育评论：“杜甫很忙”的社会心态值得研究2012年03月30日07:23:17来源：北京日报近来，杜甫显得特别忙乎，一些网友不断对高中语文课本里的“诗圣”画像进行创意涂鸦，整得老杜时而手扛机枪，时而怀抱美女，时而身骑白马，时而脚踏摩托。一时间，这位忧国忧民的严肃诗人俨然变身为娱乐大众的网络红人。对这一现象，有人乐在其中，有人认为无伤大雅，但也有人颇有微词，斥这种恶搞为无知的、浅薄的、低俗的。说网民的这场狂欢纯粹是为了好玩，恐怕并非如此简单，但愣要说这是辱没传统，又显得过于上纲上线。在笔者看来，“杜甫很忙”更多地反映了现在的一种社会心态。一个无厘头的涂鸦引来如此多的围观、追捧，其中也许有网友的无聊寂寞，也许有个别人的幕后操作，但不管怎样，这场对杜甫的“再创作”风潮无疑是在某一点上触发了社会公众的兴趣点。这个点是什么，对我们研究网络恶搞背后的社会心态尤为重要。其实，像“杜甫很忙”这样的网络恶搞已不是第一次出现了，且如今的网络舆论似乎也有这样的趋向：越是解构的、无厘头的话题就越容易引来共鸣，而那些主流的、严肃的、立意宏大的题材却往往受到戏谑和调侃。从“一个馒头引发的血案”到“你妈喊你回家吃饭”，从创意PS到课本涂鸦，这些在平常看来都不是个事的事，在网络上竟能如此惹人关注，也不能不说是“奇事”一件。这一方面固然有一些网民盲目跟风的因素，但另一方面我们也需要反思，传统的宣传引导方式是否契合人们今天的口味。一种社会现象出现，必然有其深刻的现实背景。网络恶搞层出不穷，其中有网民热衷参与、释放创意的因素，也不乏社会批判意味，而且在某种程度上，恶搞已成为一些网民宣泄情绪的重要渠道。网络传播有其独特的地方，对于这类网民狂欢，我们不能仅停留在某些义正词严的道德批判上，更得思考这种无组织的集体行为背后究竟是怎样一种社会心态。只有把握住这种社会心态，我们对一些现实问题才会有更深刻的理解。（张砥）当杜甫成为“微博红人2012年03月26日08:46:22来源：北京晨报今年是诗圣杜甫诞辰1300周年，相关纪念活动未见多大影响，倒是近日微博上疯传的有关他的图画围观者众。在一组“杜甫最近很忙”的中学语文课本涂鸦画里，杜甫时而手扛机枪，时而挥刀切瓜，时而身骑白马，时而脚踏摩托……这些形象不一的恶搞图画让网友乐翻了天，杜甫也由此迅速成为“微博红人”。此举惹恼了杜甫草堂博物馆负责人，怒斥网友将杜甫画像拿来涂鸦，是对杜甫的一种亵渎，也是对传统文化的不尊重。杜甫素以忧国忧民著称，诗作风格沉郁顿挫，被后世称为诗圣，在中国文学史上占据着极其崇高的地位。而在中学语文教材里，杜甫的诗作有多篇被选入其中，他的形象也偏于严肃端正，与李白洒脱豪迈的性格似乎大相径庭。然而，正是语文课本中杜甫这幅仰首望天、若有所思的插图，成了被网友恶搞的对象，随之颠覆了诗圣庄严的形象，产生了强烈的对比效果，给人一种贴近当下生活的谐谑感。“杜甫最近很忙”系列图画由一些中学生“在上课无聊时”所作，他们表示，参与涂鸦是对当下僵化的语文应试教育的不满，是宣泄一种考试分数下的压力，内心里并不排斥杜甫。语文应试教育的枯燥无聊，已是一个老生常谈的话题。其实，杜甫绝不是一个整天愁坐苦吟的诗圣，他也有过追鹰逐兔的豪迈生活，也有浪漫飘逸的多面性。只不过长期在语文教学里，他的形象被高度简化，变得刻板单一，成了一个高不可攀的道德符号。参与者正是对这种刻板教育的反感，才竞相用恶搞的手法，解构掉那种单调乏味的教化形象实际上，类似恶搞的现象，在前几年就出现过，比如拿达·芬奇的名画开涮，用名人的照片换掉头像。这种恶搞的手法并不新鲜，只是这次放到了诗圣杜甫身上，有人就觉得网友行为很过分，恶搞不看对象，不够尊重传统文化。这种观点确乎有点“迂腐”。如果仅仅因为一组涂鸦画，杜甫的形象就会受到“亵渎”，那这种形象也实在太弱不禁风了，只是被供上神坛的假象。前人早就说过，“李杜文章在，光焰万丈长”。一组涂鸦画，不会丝毫有损杜甫的历史地位和诗作光辉。不过，这些涂鸦在博人一笑之余，也值得让人深思，传统文化在今天究竟怎样才能得到继承和发扬？杜甫诗篇中蕴含的伟大精神，其博大的胸襟，如今还有多少人会理解呢？网友可以调侃杜甫的画像，但倘若愿意真正走近杜甫，尝试领略其文学境界，那才是美事。否则，弄几幅涂鸦聊作大众娱乐，只会倍增这个世界的轻薄无聊而已。网友恶搞杜甫很忙杜甫草堂呼吁尊重传统文化开摩托骑白马，打机枪卖西瓜，微博上疯传的一组“杜甫很忙”的语文课本涂鸦图片，让诗圣杜甫穿越时空成了“微博红人”。惨遭涂鸦的图片在微博中广为流传，众网友可谓乐翻了，但是杜甫的“家里人”——杜甫草堂博物馆很不认可网友这种涂鸦行为。近日，一组杜甫画像惨遭涂鸦的图片在微博中广为流传。记者看到，被涂鸦的原图是人教版语文必修课本中杜甫《登高》一诗的配图。书页中，杜甫侧坐在石头上，迎着风略抬起头，面带忧郁。而在网友们的妙笔生花下，在历史上过得颇为凄苦的“诗圣”形象被彻底颠覆了，不但被“穿越”到现代骑摩托、逛超市、打篮球、路边摆摊卖西瓜，甚至还变身成骑着扫帚的哈利·波特，总之“忙”得不得了。在越来越疯狂的涂鸦游戏中，杜甫越来越潮，越来越酷……有网友开玩笑说，为了涂鸦，这一册语文课本都脱销了。“还记得中学的时候，最喜欢给书上的人物戴眼镜加胡子，或者补完全身。”疯狂的涂鸦游戏，引发网友们的回忆。看来，与其说是围观“课本涂鸦”，不如说是网友们在怀念逝去的校园生活。杜甫草堂发诗家乡人很生气2012年03月26日15:24:00来源：羊城晚报今年恰逢诗圣杜甫诞辰1300周年，有人对杜甫画像此恶搞，引起广大网友的不满，纷纷表示要抵制这种恶搞。网友“瓦当”说：“对文化的恶搞，对人物的穿越，反映了当前一个时代的浮躁！”成都杜甫草堂博物馆新浪官方微博转发一组“杜甫很忙”涂鸦图，并配上韩愈的《调张籍》一诗：“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量……”似乎对网友行为颇为不满。成都杜甫草堂博物馆营销宣传部主任陈涛告诉记者，杜甫草堂博物馆很不认可网友这种涂鸦杜甫的行为。网友将杜甫画像拿来涂鸦，是对杜甫的一种亵渎，“娱乐也要有一定的尺度，恶搞也需要看对象。”大家关注杜甫是好事，但因为对象是杜甫，网友创作时也要考虑杜甫的身份地位，尊重传统文化。杜甫故里管理所所长孙角生说，作为家乡人，我们尊重杜甫这样的历史文化名人，敬仰杜甫文化。“希望网友不是恶意的，如果刻意丑化杜甫形象，家乡人是很生气的。”孙角生说。据《成都晚报》“杜甫很忙”：解构也是一种创造其实对于经典做出与众不同乃至另类的解读，并不是从网络时代开始，也不是网民的专利。比如我有个师兄告诉我，他小学的时候，正值文革后期，有天下着滂沱大雨，突然全校紧急集合，传达最高指示。在雨中，校长大声宣读领袖的最新指示：“《水浒》这部书，好就好在投降”，“宋江投降，搞修正主义”。此情此景，以及领袖对《水浒》的解读，不可谓不后现代。事实上，对于经典的解读，当时并不限于领袖。比如说登堂入室的学者们撰写的中国哲学史，抹平了古代哲学家们丰富多彩的差异性，整整齐齐地把老子、孔子们归入两类：唯物主义哲学家和唯心主义哲学家，也造就了世界哲学史研究中的奇观。由此看来，网民们喜欢恶搞，喜欢解构经典，是有很深厚的历史传统的。网民们最新的成果就是解构杜甫，准确地来说是恶搞中学语文课本上的杜甫画像。杜甫突然在网络爆红，关于他的涂鸦图片在微博上疯转，俨然成了微博红人。所有的图片都是对中学语文课本杜甫画像的“再创作”：杜甫时而手扛机枪，时而挥刀切瓜，时而身骑白马，时而脚踏摩托……好事的网友戏称“杜甫很忙”。对此，杜甫草堂工作人员称，这个现象引起大家关注杜甫是好事，但因为对象是杜甫，网友创作时也要考虑杜甫的身份地位，尊重传统文化，“有些创作不雅”。草根们总是容易受到指责，显然，杜甫草堂工作人员代表了主流的、体制内的观点，暗示网民对杜甫、对传统文化不够尊重。或许真的有些不尊重，但我想不明白的是，正如前面所说，体制内某些人对于经典的解构历来已久，怎么没有人出来指责其“不尊重传统文化呢”？比如说郭沫若对于杜甫近乎全盘否定的批评，于丹对于《论语》等经典“心灵鸡汤”式的解读，恐怕要比网民们的几幅画突兀得多，但批评者寥寥。而且我觉得网民们的恶搞更加可爱一些，因为基本上没有带什么功利色彩，最多也就是娱人娱己，虽然难逃“娱乐至死”之讥，但总比心怀叵测要好。而体制内的某些解构，则或是出于政治的目的，或是出于商业目的，总之是极度功利化的。任何一种作品只要被创作出来，就必然会被读者解构，原作的本意永远也无法复原，甚至原作者也难以恢复自己的初衷，古人所云“诗无达诂”即是此意。而解构本身，又是一种创造。比如《大话西游》对《西游记》的解构，不经意间创造了又一个经典，本身成为文化研究的对象。当然杜甫画像的恶搞绝大部分难以达到《大话西游》的水平，但永远也不要低估一颗恶搞的心，经典或许就在其中产生。即便是“挥挥手，不带走一片云彩”，但至少让我们会心一笑。对于文化现象，宽容一点总是没错的。其实领袖对于《水浒》的解读，郭沫若对于杜甫的解读，我没有什么成见。怕就怕，只允许存在一种解读的声音。(作者是华南理工大学副教授)周云呵护“恶搞”杜甫背后的童心新闻焦点：据济南时报报道，恰逢诗圣杜甫诞辰1300周年，近日根据语文课本图片“再创作”的杜甫，在微博疯转，时而手扛机枪，时而挥刀切瓜，时而身骑白马，时而脚踏摩托……被网友戏称“杜甫很忙”。愚乐化的无知标本这是一个愚乐化的无知标本。尽管我们衣着光鲜时尚，精神发展却呈现无根化、沙漠化和“嬉皮士崇拜”倾向，这与西方式的审美幽默完全不同。幽默是一种文化智慧而不是一种丧失了敬畏感的肤浅粗鲁和文化随便。(耿银平)呵护“恶搞”后的童心我们是希望孩子循规蹈矩，还是活泼一点，调皮一点？理性的成人一定会选择后者。孩子的“恶搞”行为，恰恰说明孩子们有思维的活跃和与传统对话的火花。这不应该扼杀。(李思辉)更能引起阅读兴趣可能恶搞更能引发孩子们阅读杜甫的兴趣。这里的“阅读”，既包括从他的诗歌里感受传统文化的熏陶，体会旧体诗歌的韵律之美，也包括通过了解诗人的生平事迹，人生沉浮，理解他诗歌里那种忧国忧民的情怀。(苑广阔)杜甫很忙被曝是某博物馆策划2012年03月31日09:41:28来源：新民晚报最近，一组名为“杜甫很忙”的系列图片在微博上流传，在这些再创作的图片里，杜甫时而手拿机枪，时而挥刀斩西瓜，时而身骑哈雷摩托……该事件引发了一场网络集体围观。29日，一个更具戏剧性的爆料在网络上流传，有媒体报道，这场网络风潮并非偶然，其背后是有专业的公关团队在策划。“杜甫很忙”被爆是团队策划29日，有媒体报道称，“杜甫很忙”的背后有专业的公关团队在策划，而国内著名的营销人士薛永昱便是策划者。据网络上的资料显示，薛永昱从事互联网行业9年有余，在过去的几年里，薛永昱为上千家网站、企业做过免费的诊断与咨询，使这些企业与网站受益。日前，天府早报记者通过QQ联系上了薛永昱。薛永昱承认这是他的团队所为，他表示“杜甫很忙”这组图片大部分都是出自团队成员之手。“这是我们帮一个博物馆做的策划，想引起更多人对那家博物馆的关注。”对于博物馆的具体名称，薛永昱说不方便透露。草堂反对没有底线的营销虽然薛永昱并没有透露具体是帮哪家博物馆做的策划，但有网友猜测，成都杜甫草堂博物馆便是报道中所指的“博物馆”。不过，天府早报记者昨日向杜甫草堂博物馆陈宣部求证，对方否认的同时还透露最近忙坏了，忙着各种回应，可谓比“杜甫还忙”。杜甫草堂博物馆副馆长方伟也称他们的态度一直是很鲜明的，“对一些现代版、优雅版的图片，是理解和包容的，但对于一些暴力版、色情版、广告版的，则是坚决地反对。”如何看待博物馆与专业公关团队的合作？方伟直言，一些活动形式的设计也会由传媒公司或文化公司来做，这些社会的力量，也是要借助的，但他说，“没有底线的营销，我是不赞成的。”他称：“不太赞成以营销公司为主导，以歪曲、扭曲文化的手段来做营销，还是应该以保护文化、传承文化的角度来做营销。”（