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名句默写一、《孔雀东南飞》1．孔雀东南飞，。2、足下蹑丝履，头上玳瑁光。，。指如削葱根，口如含朱丹。，精妙世无双。3、感君区区怀！君既若见录，不久望君来。，。，。4、举手长劳劳，。5、新妇识马声，，怅然遥相望，。6．执手分道去，各各还家门。，！念与世间辞，千万不复全。7．东西植松柏，左右种梧桐。，。二、(陶渊明《归园田居》《饮酒》)8．，池鱼思故渊。9、，依依墟里烟。狗吠深巷中，。10、户庭无尘杂，虚室有余闲。，。11、问君何能尔，。采菊东篱下，。名句默写一、《孔雀东南飞》1．孔雀东南飞，五里一徘徊。2、足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。3、感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。4、举手长劳劳，二情同依依。5、新妇识马声，蹑履相逢迎，怅然遥相望，知是故人来。6．执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论！念与世间辞，千万不复全。7．东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。二、(陶渊明《归园田居》《饮酒》)8．羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（陶渊明《归园田居》9、暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。10、户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。11、问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。学习目标1、体会叙事中抒情的特点。2、体会作者对十二郎深切的痛惜和怀念之情。3、学习本文破骈为散，不拘常格的创新精神。重点：领会叙事中抒情的特点。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。——苏轼《潮州韩文公庙碑》作者简介：韩愈（768—824），唐代文学家，哲学家。字退之。河南河阳人，郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。政治上较有作为。后人对韩愈评价颇高，尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩愈的散文与杜甫的诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。背景介绍：十二郎，名老成，韩愈之侄。是韩愈二哥韩介的次子。韩愈的大哥韩会没有儿子，十二郎过继给韩会。韩愈三岁丧父，依靠兄嫂为生，从小就和侄儿十二郎一起生活，彼此感情特别深厚。唐德宗贞元十九年，韩愈在长安任职，突闻十二郎死的消息，心情极其悲痛，于是写下了这篇哀恸欲绝的祭文。前人评价：读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友；——苏轼语读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。（后人续）题解祭文是古代的一种文体，在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。汉、魏以来，祭文多依照《诗经》中雅、颂的韵语，也有用骈文的。本文则不拘常格，以无韵散体来写。《祭十二郎文》却与一般祭文不同。祭文一般先简介死者逝世情况（职务、时间、地点、死因、享年等），表示哀悼之情；然后介绍死者的生平事迹，评价死者的功德贡献；最后向死者亲属表示吊唁慰问，号召生者学习死者的精神品质。各位来宾:今天，我们怀着无比悲痛的心情，沉痛悼念我们的---------同志是---，--年-月生于--，在度过了他---时代，并在--年--毕业后的他，从事--工作。为了--的需要，--年-月，他去。。。不幸于--年月--日，离开了我们，年仅---岁。---同志在工作上，他认真负责，……，有较强的敬业精神，并多次为他人排忧解难，对同事的事情认真对待。他的随和、热情，对工作负责的精神，永远值得我们学习。…同志不仅对工作有极端负责的精神，对家庭的关心负责，同样让我们敬佩。他热爱他的家庭，爱护他的妻子，关心他的孩子，无论是他的亲人，还是他的朋友都把他当作心目中最可信任的人。他重义气、重友情，他可以为朋友奉献一切。现在，他不幸离开了我们，我们深感震惊、悲痛。我们为失去这样好的朋友、这样好的同志而悲痛，为他的家庭失去这样好的丈夫、这样好的父亲而惋惜！但人死不能复生，我们只能控制自己的感情，抑制自己的悲痛，以更加高昂的热情投入到工作中去，做好------同志未做完的事业。…同志安息！祭文示例带感情的朗读全文,梳理主要字、词、句的意思、特点，给下列黑体字注音闻汝丧及长不省所怙兄殁南方省坟墓归取其孥丞相薨佐戎徐州汝遽去万乘之公相殒其生窆不临其穴尚飨(sàng)(xǐng)(hù)(mò)(xǐng)(nú)(hōng)(róng)(jù)(shèng)(yǔn)(biǎn)(xiǎng)第三部分、写对十二郎及其遗孤的吊慰，交代迁葬及教养遗孤等事。第一部分、写两人之间的深厚情谊。第二部分、写十二郎之死。先从身世和家世的不幸，写幼时孤苦相依；后叙两人的三别三会，终于不得会合而成永别，使作者悔恨无穷，抱憾终生。先写对十二郎之死的悲痛，再详叙死因和死期。整体上按“回忆往事---寄托哀思—再回忆往事—再寄托哀思”展开。1.叙事于琐细中见沉痛。本文特点是直抒胸臆,但抒情与叙事紧密结合.如上,在絮絮切切诉说家常琐事同时,感情也表达得曲折入微.再如写与十二郎幼年时孤苦相依的一段艰难生活,特别细致动人;关于生死离别的反复重叠,说而又说的抒情,更显出哀痛至深至切.所以,与其说是写祭文,不如说是诉衷情。．借助文言虚词表达思想感情。本文除借助叙事表达思想感情，还极其准确地借助虚词来表达感情。如第5段：一开始连用3个疑问句，引起下文层层抒发极度悲痛之情。句中3个“邪”表明作者难以接受十二郎死的事实，反诘语气有力强化了作者震惊程度。接下去几句,3个“也”“乎”合用，写出作者不愿相信十二郎之死，以及不愿相信但事实俱在的矛盾心情。5个带“矣”的句子，迫使作者由疑而信，不得不信，写出了作者哀痛不已心情。最后，作者无力摆脱悲哀，只好归咎到天、神、理、寿，表示出对这噩耗的万般无奈。连用连词和语气词的作用：第一.加重语气，使表达的感情更强烈；第二.押韵和增强文章的节奏，从而增强作品感染力，更能打动读者的心。思念之情痛悼之情骨肉之情追悔之情人生无常宦海沉浮至情之文,千古绝调文章以情感人,文中那些语句集中表现什么情感?试以四字句概括远具时羞之奠：零丁孤苦：皆不幸早世：敛不凭其棺：终葬先人之兆：以待馀年：悠悠苍天，曷其有极：通“馐”，美味食物通“伶仃”，孤独的样子通“逝”，死通“殓”，给死人穿衣入棺通“垗”，墓地通“余”，剩下的通“何”，什么通假字古：离开今：离开所在的地方到别处古：青年男子，与“老年”相对今：十岁左右到十五六岁阶段的人古：成长立业今：特指今年的下一年古：任何一年的第二年今：（组织、机构）筹备成功，开始存在吾去汴州吾与汝俱少年明年，丞相薨又可冀其成立邪古今异义词类活用乃能衔哀致诚不省所怙汝又不果来莫如西归而视茫茫言有穷而情不可终汝之纯明宜业其者苍苍者欲化为白矣然后惟其所愿长吾女与汝女名，诚意动，实现，成为现实名，父亲状，向西名，视力动，继承事业名，愿望使动，使……长大名，尽头名，灰白的头发；白发使建中远具时羞之奠成家而致汝强者夭而病者全乎吾书与汝日恐旦暮死吾兄之盛德而夭其嗣远,形容词用作名词,遥远的地方,句中作动词“具”的状语名词作状语,在早晚之间名词用作动词,写信形容词作动词，保全使动，使……来使动，使……夭折将成家而致汝乃能衔哀致诚致表达使……来吾年十九，始来京城汝之子始十岁始最初，初次才幸皆不幸早世教吾子与汝子，幸其成幸运希望虽以为虽暂别，终当久与相处虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也虽然即使一词多义诚省不省所怙汝来省吾知道探望诚知其如此天者诚难测如果实在知识归纳一、重要虚词其：1、其后四年，而归视汝。2、止一岁，请归取其孥；3、终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。4、呜呼！其信然矣！吾其无意于人世矣！5、其然乎？其不然乎？6、其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？表反问语气，难道表选择关系，是……还是……指示代词“那”人称代词，“他的”人称代词，“我的”语气副词，大概是……还是……”，表选择关系1、乃：（1）季父愈闻汝之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠。（2）东野与吾书，乃问使者2、始：汝之子始十岁吾年十九，始来京城。3、抑：其竟以此而殒其生乎！抑别有疾而至斯乎？4、比：比得软脚病，往往而剧。副词，才才，刚初次或者近来5、然：终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣6、而：死而有知，其几何离（如果，表假设）其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。比得软脚病，往往而剧。吾年未四十，而视茫茫汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也代词，这样连词，并且，表并列连词，表修饰连词，却，表转折连词，因而，表原因惟兄嫂是依吾佐董丞相于汴州吾又罢去何为而在吾侧也汝从(吾)于东其然乎？其不然乎？只依靠兄嫂。“依”的宾语“兄嫂”前置。构成“唯……是……”格式，“是”起提宾作用。成语“唯才是举”、“唯你是问”、“惟利是图”都是这种格式。状语后置被动句宾语前置省略句是这样呢？或(还是）不是这样呢？“其……其……”格式构成选择复句。特殊句式二、重要实词乃能衔哀致诚（）使建中远具时羞（）既又与汝就食江南（）请归取其孥（）吾去汴州，汝不果来（）将成家而致汝（）孰谓汝遽去吾而殁乎（）吾不可去，汝不肯来（）表达心意备办谋生家眷，妻和子实现安家骤然离开职守而汝抱无涯之戚也（）未可以为信也。（）汝之纯明宜业其家者（）不克蒙其泽矣（）所谓理者不可推（）几何不从汝而死也（）又可冀其成立耶（）比得软脚病，往往而剧（）悲哀真实继承家业能/继承/福泽天理、自然规律没多久希望严重终葬汝于先人之兆（）吾实为之，其又何尤（）吾其无意于人世矣（）敛不凭其棺（）窆不临其穴。（）墓地责怪、怨恨没有心思靠着下葬拓展延伸请你以书信的形式，写一段话劝慰劝慰处于极度悲痛中的韩愈。要点提示：1、勇敢地面对孤独。2、理智地看待生死。3、必须战胜自己，跨过人生这道坎。4、改变不了环境，那就改变自己。5、人生不如意事常八九，多思那一二，昂头再向前。给韩愈先生的一封信敬爱的韩愈先生：您好！拜读了您的《祭十二郎文》，身为您的……而感动。您对十二郎……，显示了您有一颗……的心（积极方面）。然而您却因为十二郎的死，倍感孤独,甚至想从十二郎而死，我认为这都是不可取的。首先，……（观点+举例+分析+结论。）其次，……（观点+举例+分析+结论。）希望韩愈先生能节哀顺变，早日走出困境，则……此致敬礼！您的读者：×××年月日