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24诗词五首陶渊明（365～427），名潜，字元亮，谥号靖节，人称靖节先生，自称五柳先生。东晋文学家。他开创了山水田园派，并将其推向高峰。《饮酒》诗都是陶渊明在酒后写的，共20首。课文所选的是其中的第5首。这首诗大约写于作者归田后12年（417年），诗人通过眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的道理，表达了作者从自然景物中寻得乐趣的恬适之情和丰富的精神生活。饮酒陶渊明结庐\在\人境，而无\车马\喧。问君\何\能尔，心远\地\自偏。采菊\东篱\下，悠然\见\南山。山气\日夕\佳，飞鸟\相与\还。此中\有\真意，欲辨\已\忘言。结庐在人境，而无车马喧。1.结庐：盖房子。2.人境：人世间。住在众人聚居的地方，而没有世俗往来的纷扰。问君何能尔？心远地自偏。1.尔：这样。2.偏：偏僻。请问先生为什么能做到这样呢？自己的精神超凡脱俗，地方也就变得偏僻安静了。采菊东篱下，悠然见南山。1.悠然：悠闲自得的样子。2.南山：课文指庐山。在东边篱笆下采摘菊花，无意中看见了庐山。山气日夕佳，飞鸟相与还。1.气：气象，景色。2.日夕：接近黄昏的时候。傍晚山色秀丽，飞鸟一起回巢。3.相与：一起。此中有真意，欲辨已忘言。1.意：意趣。2.辨：辨别，说明。这里边有隐居生活的真正意趣，想说出来，却早就忘了该怎样用语言表达。1、诗歌的第一层次是？反映了诗人怎样的心态？诗人运用了怎样的修辞方式表达这种心态？2、第五、六句是千古名句。好在哪里？为什么被传诵至今？1.既然生活在人来人往的环境中，为什么“而无车马喧”呢?参考：“车马喧”是指世俗往来的纷扰，并不是车马喧闹的声音。所以，当诗人“心远”时，精神超脱凡俗，自然也就不热衷于世俗的往来，因而即使身居闹市，也就像居住在偏远安静的地方。开头的四句诗，表达了诗人鄙弃追名逐利之心的人生态度。思考回答下列问题：1、用文中的原句回答为什么“结庐在人境，而无车马喧”？2、“问君何能尔”的“尔”指代什么？3、“悠然”写出了作者怎样的心境？能否将“见”改为“望”？5、把握这首诗的思想情感的关键词是哪两个字上？“心远地自偏”。“结庐在人境，而无车喧”。“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为，而是采菊时，无意间，山入眼帘。“心远”。表明一切自然乐趣都是由于自己的心灵超脱世俗才能感受到的。2.“此中有真意，欲辨已忘言”，陶渊明领会到“真意”，却忘了该怎样表达，诗中的“真意”是指什么?参考：这里的“真意”是指诗人远离世俗，过着从容闲适的归隐生活的乐趣。明确：通过眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的道理，表达了诗人远离世俗，过着从容闲适生活的乐趣。3.这首诗抒发了诗人怎样的思想感情?菊花黄，南山青、夕阳红、山气飘、飞鸟还，大自然恬淡飘逸，各有所归，人与鸟儿知倦而归，诗人心如止水，如明镜。大自然的纯真意趣投映到他心里，自己的感受也从大自然中折射出来。在人境无车马喧（果）←心远地自偏（因）悠然→超脱尘俗，热爱自然、高洁有真义→归隐乃人生真谛飞鸟相与还→人、“呼吁”归真还朴4、本诗是陶渊明的言志之作，通过它你看到了一个怎样的诗人形象？a.洁身自好，追求恬静的田园生活，渴望自由，总的特点是“淡泊”，“独善其身”。B.弃官归隐，洁身自好，独善其身，在当时来说，是对黑暗官场的一种反叛，因此，有其积极意义。C.但是，要改造社会，要清除污秽，不能单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。安史之乱时，作者把妻儿送回老家，然后独自投奔皇帝，不幸中途被叛军捉住，送往长安。杜甫在这里过了八个月痛苦的俘虏生活，亲眼见到长安陷落后的种种惨状，昔日的繁华景象已被一片残破所代替。他感时忧国，写下了五言律诗《春望》，表达热爱国家、眷恋家人的美好情操。写作背景国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。杜甫春望国破山河在，城春草木深。国都，指京城,当时在长安“春”字表明了________.“破”字写出了________.“深”字写出了长安城之景，全诗渲染气氛。感时花溅泪，恨别鸟惊心。感叹时局伤心使……惊动作者感伤的是________这句诗运用了________修辞手法结构上起________作用什么是对偶？是用两个结构相同、字数相等、意义对称的词组或句子来表达相反、相似或相关意思的一种修辞方式。俗称对子，在诗词曲赋等韵文中称为对仗。对偶看着整齐醒目，听着铿锵悦耳，读来朗朗上口，便于记忆、传诵，为人们喜闻乐见。烽火连三月，家书抵万金。战火________白头搔更短，浑欲不胜簪。稀少简直“搔”字生动形象地再现了诗人当时的动作形态，是一处细节描写，它传达出了诗人忧国思家的心理状况。“不胜簪”更表明国家的不安定给诗人带来难以排遣的愁苦。1、首联所望见的是什么？为全诗起到了什么作用？2、颔联写景，描绘了作者怎样的见闻感受？从什么角度来写景？3、颈联之所以成为千古传诵的名句，就是因为它能引起人的共鸣。请你谈谈这联诗所描绘的意境。4、尾联字面上并没有说忧伤，实际上却把忧国伤时之情写得更强烈。试作简要分析。首联所望见的是什么？为全诗起到了什么作用？国都陷落，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个“破”字，使人怵目惊心；一个“深”字，令人满目凄然。诗人在此明为写景，实在抒感，寄情于物，托感于景，为全诗创造了气氛。同时描绘了一幅安史之乱造成的国破人亡的悲惨景象，读后让人触景伤怀。颔联写景，描绘了作者怎样的见闻感受？从什么角度来写景？一句写花，写所见，写时局；一句写鸟，写所闻，写家事。诗人以乐景写悲情，概括了忧伤国事、恨别家人的深沉感情。颈联之所以成为千古传诵的名句，就是因为它能引起人的共鸣。请你谈谈这联诗所描绘的意境。“烽火”句承上“感时”句，“家书”句承上“恨别”句。诗意上下贯通，自然流畅；感情波澜起伏，动人心魄。“连三月”，可见战祸之长；“抵万金”，极言家书难得。在那年代，道出了人人心中所有的想法，很自然，容易使人产生共鸣。从尾联来看，字面上并没有说忧伤，实际上却把忧国伤时之情写得更强烈。试作简要分析。眼望京城的颓败景象，思念亲人，郁结在心头的苦痛无法排解，只好以手搔头。“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度之深。这样，在写国破家亡、离乱伤痛之后，又叹息衰老，悲哀更深。结尾这一笔，使满头白发，忧国思家，哀愁衰老的诗人形象跃然纸上。思考：这首诗情景交融的写作特色从哪里可以体现出来？诗的前四句重在描绘景物（山河、草木、花鸟），但景中有情（破、深、溅泪、惊心），且景中有意（感时、恨别）。后四句重在抒情，是借事抒情（断“家书”、搔“白头”）。诗中景物有声有色，是一个伟大的现实主义诗人的泣血之作。诗人形象：本诗塑造了一位面对春城败象，心念国家兴衰，思家恋亲，老泪纵横，白发萧疏，忧心如焚的诗人形象；是感时恨别的形象，是忧国思亲的形象。试概述文章的主题思想。李贺(790—816)，字长吉，是中唐的独树一帜的诗人。李贺少年时代就有才名，可惜仕途坎坷，怀才不遇，人称为“诗鬼”。雁门太守行李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞土燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。雁门太守行李贺黑云\压城\城\欲摧，甲光\向日\金鳞\开。角声\满天\秋色\里，塞土\燕脂\凝夜\紫。半卷\红旗\临\易水，霜重\鼓寒\声\不起。报君\黄金\台上\意，提携\玉龙\为君\死。黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。1.黑云：比喻敌军。2.金鳞：鳞片状的铠甲。译：敌军像乌云压境，像是要把城楼压垮，鳞片状的铠甲在日光照射下金光闪闪。角声满天秋色里，塞土燕脂凝夜紫。1.角：号角。2.燕脂：即“胭脂”。译：号角的声音在这秋色里响彻天空；夜色中塞上泥土犹如胭脂凝成，浓艳得近似紫色。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。1.临：动词，抵达。2.声不起：指鼓声低沉。译：寒风卷动着红旗，部队悄悄临近易水；凝重的霜湿透了鼓皮，鼓声低沉。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。1.黄金台：燕昭王招纳贤士筑的台。2.玉龙：宝剑的代称。译：为了报答国君的赏赐和厚爱，手执宝剑甘愿为他血战到死！1.本诗通过哪三个画面描写军旅生活?明确：《雁门太守行》诗人选取三个画面描写军旅生活：一个在白天，表现官军戒备森严；一个在黄昏前，表现刻苦练兵；一个在中夜，写官军出其不意的袭击敌人。2.归纳主旨。明确：这首诗，用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，奇异的画面准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息万变的战争风云。赤壁杜牧折戟沉沙①铁未销，自将②磨洗认前朝。东风③不与周郎④便，铜雀⑤春深锁二乔⑥。【注释】①折戟沉沙：断戟没入沙中。②将：拿起。③东风：指吴蜀联军借东风火攻曹操事。④周郎：吴军统帅周瑜。⑤铜雀：台名，魏曹操所建。顶上饰有大铜雀。⑥二乔：乔玄两女。大归孙策，小嫁周瑜。杜牧（803～852），字牧之，晚唐杰出的诗人。京兆万年（今陕西西安）人。大和进士，历任监察御史、中书舍人，世称“杜舍人”。为人刚直，不逢迎权贵，在仕途上不很得意。与李商隐齐名，并称“小李杜”。晚唐诗歌趋于藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。注曹操所定《孙子兵法》十三篇。有《樊川文集》。作者简介：诗歌赏析折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。一支深埋在泥沙里的断戟，虽然历时久远，但并未完全锈蚀。我把它拣起来磨洗干净，还能认出是三国赤壁之战的遗物。诗歌赏析东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。感慨如果不是东风帮助周瑜获得火烧曹军的胜利，恐怕吴国的国色大乔、小乔就要被幽禁在曹操的铜雀台上了。这是一首咏史诗。杜牧好谈兵论战，虽有用世之心，却无用武之地。在这首诗歌中，诗人见解独到，不以成败论英雄，把历史上赤壁之战的胜利归于东风，把周瑜的成功归为偶然机遇，有悖于史家的评论，其用意恐怕在于借史事，吐露心中的抑郁不平。1.诗人是怎样评价赤壁之战的？2.前后两句在表达上有什么不同？有什么内在联系？认为赤壁之战的胜利，不过是借助东风而已，有很大的偶然性，否则，就是相反的结果。前两句是叙事。借一件事物来兴起对前朝人物和事迹的慨叹。后两句是议论。假使这次东风不给周郞方便，那么双方就要易位，历史形势将完全改观。由叙事引发议论。借周瑜和曹操的故事，表现诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。思想感情：兴感之由未销蚀的铁戟是前朝之物感慨咏叹若非东风之便历史将会改写表现英雄无用武之地的抑郁不平之气告诫统治者不要有侥幸心理李清照李清照（1084～1155）号易安居士，南宋杰出女文学家，章丘明水（今山东济南）人。以词著名，在中国文学史上享有崇高声誉。李清照出生于一个爱好文学艺术的家庭，与丈夫太学生赵明诚一同研究金石书画，过着幸福美好的生活。晚年凄苦孤寂。有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。渔家傲李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。解释：星河：银河。帝所：天帝居住的地方。天语：天帝的话语。我报路长嗟日暮：路长，隐括屈原《离骚》：“路漫漫其修远兮，我将上下而求索”之意。日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。嗟，慨叹。谩：徒，空。鹏：古代神话传说中的大鸟。蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。吹取：吹得。三山：传说中海上的三座仙山。“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”天空连接着波浪般云霞，云霞又和晨雾连在一起，曙色胧朦。透过云雾远望，银河中波涛汹涌，像要使整条河翻转过来似的。河中许多帆船的风帆摆动得像在起舞。“仿佛梦魂归帝所”“帝所”，指天帝居住的宫殿。其实，这是人们在经历了千辛万苦后所希望和追求的美好前途。在幻想美好的前途时也就往往说“归帝所”。“闻天语，殷勤问我归何处。”她听见天帝在对她说话，殷勤地问她要回到哪里去？一直飘泊天涯，尝尽白眼，如今天帝这么关照她，使她感到多么温暖啊！这么写，把天上和人间作了一