新人教版必修2高一政治:3.7.3《我国的宗教政策》课件(新)

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第三框我国的宗教政策1.全面理解我国的宗教政策。(重点、难点)2.坚持以科学的态度对待宗教,弘扬科学精神,树立科学世界观。一、全面正确地理解我国的宗教政策1.我国是多宗教的国家我国是多民族的国家,也是的国家。我国信仰宗教的人数虽占总人口的比例不大,但绝对数字不小。2.我国宗教政策的主要内容(1)宗教信仰自由政策。①内涵:包括两个方面,既保护的自由,又保护的自由。多宗教信仰宗教不信仰宗教②地位:实行宗教信仰自由是我国一项长期的;宗教信仰自由是宪法规定的公民的一项权利,是我国尊重和保护的重要体现。(2)依法管理宗教事务。是为了保护宗教界的和的宗教活动,制止和打击利用宗教进行违法犯罪活动,抵御境外势力利用宗教进行的渗透。(3)我国宗教坚持独立自主自办的原则。我国政府支持宗教界在的基础上开展对外交往,抵御境外势力利用宗教对我进行渗透,坚决打击宗教。基本国策基本人权合法权益正常平等友好极端势力(4)积极引导宗教与社会主义社会相适应。①原因:这既是对我国宗教的客观要求,也是我国的要求。②内容(两个“要求”、两个“支持”):要求他们热爱祖国、拥护、拥护____________________,遵守国家的法律、法规和方针政策;要求他们从事宗教活动要服从和服务于国家的与民族的;支持他们努力对宗教教义作出符合社会进步要求的阐释;支持他们与各族人民一道反对一切利用宗教进行危害社会主义祖国和人民利益的非法活动,为、经济发展、_________和祖国统一多作贡献。社会主义社会各宗教自身社会主义制度中国共产党的最高利益整体利益民族团结社会和谐领导【生活零距离】近年来,西藏自治区深入开展“六个一”活动,扎实推进寺庙“九有”工程,开展创建和谐模范寺庙、评选爱国守法先进僧尼活动,全面贯彻落实党的宗教工作基本方针和国家管理宗教事务的法律法规,积极引导宗教与社会主义社会相适应,维护了僧人和广大信教群众的根本利益,为民族团结、社会和谐作出了重要贡献。二、弘扬科学精神1.以科学的态度对待宗教贯彻宗教信仰自由政策,不是鼓励人们信仰宗教。我们要遵循和,以科学的态度对待宗教。2.弘扬科学精神(1)巩固的指导地位,坚持不懈地对人民群众进行和的宣传教育,形成文明、健康、崇尚科学的社会风尚。辩证唯物主义历史唯物主义马克思主义科学世界观无神论(2)作为中学生,我们要用马克思主义理论以及科学文化知识武装自己,弘扬,不断提高思想道德素质和,树立科学的、人生观和价值观,成为“、有道德、、有纪律”的社会主义公民。科学精神科学文化素质世界观有理想有文化【生活零距离】电影《2012》使“2012世界末日论”走上前台。很多末日信徒将古玛雅人历法中的2012年12月21日视为世界末日,认为地球将在这一天走向毁灭。“2012世界末日论”是谣言还是科学?美国宇航局在官方网站上公开声明:“2012年不会发生任何毁灭性的灾难。到目前为止,我们的星球已经安稳度过了40亿年,而且全世界有威信的科学家都知道2012年地球没有任何威胁。”所以,科幻电影、谣言并不能决定人类及地球何时毁灭,科学才最有说服力,人们应该相信科学。探究问题1提示:(1)应全面地看待。既要看到其消极作用,又要看到其在社会主义现代化建设中所发挥的积极作用。既要保护正常的宗教活动,又要反对利用宗教进行的违法犯罪活动。既不能人为地消灭宗教,又要弘扬科学精神。(2)可以从以下四个方面理解:贯彻党的宗教信仰自由政策;依法管理宗教事务;坚持独立自主自办的原则;积极引导宗教与社会主义社会相适应。探究问题2提示:(1)宗教作为一种社会历史现象,一种意识形态,其产生、发展、消亡需要条件,要尊重宗教自身的发展规律。(2)在我国,宗教信仰成为公民个人自由选择的问题。(3)实行宗教信仰自由政策,有利于调动不同信仰的广大人民群众的积极性、创造性,建设社会主义现代化国家。总之,贯彻宗教信仰自由政策,绝不是鼓励人们信仰宗教,而是要以科学的态度对待宗教。一个人皈依某一种宗教,是由各种因素促成的,他选择什么样的宗教信仰,应当看作是他个人的事。思考:信仰宗教完全是公民个人的私事吗?一、全面正确地理解我国的宗教政策提示:(1)实行宗教信仰自由政策的实质,就是要使宗教信仰问题成为公民个人的私事,信或不信,国家的任何组织和个人都不能强制干预或施加压力;但是,自由也是相对的,必须在宪法和法律规定的范围内。所以,虽然信仰宗教是公民个人的私事,但绝非与国家无关。(2)共产党员不能信仰宗教。党的性质和纲领从根本上决定了它的成员只能是无神论者,而不能信仰宗教。1.宗教信仰自由政策(1)实行宗教信仰自由是我国一项长期的基本政策。(2)国家保障宗教信仰自由,既包括保障公民信仰宗教的自由,又包括保障公民不信仰宗教的自由。这体现了对公民基本权利的全面保护。(3)实行宗教信仰自由政策的出发点和落脚点,就是要大力加强广大信教群众和不信教群众的团结,把他们的力量凝聚到发展中国特色社会主义的共同目标上来。2.依法管理宗教事务(1)对于政府来说,一方面保护宗教界的合法权益和正常的宗教活动,另一方面要制止和打击利用宗教进行违法犯罪活动,抵御境外势力利用宗教进行的渗透。(2)对于公民来说,一方面要珍惜法律赋予的权利,另一方面应该在法律允许的范围内参加正常的宗教活动。3.我国宗教坚持独立自主自办的原则我国宗教坚持的独立自主自办的原则与独立自主的和平外交政策相一致,我国实行宗教事务自主自办方针,不允许任何境外组织和个人干预我国的宗教事务,以维护我国的主权安全。4.积极引导宗教与社会主义社会相适应积极引导宗教与社会主义社会相适应不等于引导宗教与社会主义相适应。从本质上讲,宗教是有神论,宗教不可能与社会主义相适应,说“积极引导宗教与社会主义相适应”是错误的。【对话名师】实行宗教信仰自由政策的原因(1)实行宗教信仰自由政策符合宗教自身的发展规律。(2)实行宗教信仰自由政策是建设社会主义民主的要求。(3)实行宗教信仰自由政策是从我国各族人民的根本利益出发,为建设社会主义现代化国家服务的。(4)实行宗教信仰自由政策也是由宗教的国际化特点决定的。【知识拓展】我国坚持政教分离的原则我国坚持政教分离的原则,任何宗教都没有超越宪法和法律的特权,都不能干预行政、司法等国家职能的实施。任何组织和个人不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动。一位回族老人的“爱国爱教”情怀银川南关清真大寺是保进贵老人在1981年经多方奔走,努力筹资在原址上重建起来的。从重建到现在,老人在南关清真大寺工作了30多个年头。从事了这么久的宗教工作,老人深有感触地说:“这些年来,政府对少数民族的经济文化发展非常重视,不光是对宗教的爱护和支持,回族特有的艺术、医学和服饰文化也得到有效的保护。”“五十六个民族五十六朵花,我们也是其中的一朵,党和政府给我们浇水施肥,才有了我们今天的茁壮成长。爱国才能爱教,到哪里我都要宣传。”保进贵老人的事迹告诉我们,在我国,信教群众已成为发展中国特色社会主义的积极力量,宗教能够与社会主义社会相适应。【典例1】(2012·北京文综)某班同学以小组为单位进行综合探究。甲组同学撰写论文的主要参考文献有:《关于推动宗教参与和谐社会建设的思考》、《发挥宗教团体在赈灾救济中的社会功能》、《论农村信教群众在新农村建设中的作用》、《新时期爱国宗教人士的培养研究》。据此推断,甲组的研究主题最可能是()A.我国如何依法管理宗教事务B.我国如何实行宗教信仰自由政策C.我国宗教如何坚持独立自主自办原则D.我国如何引导宗教与社会主义社会相适应【思路点拨】选D。宗教与和谐社会、宗教团体与慈善事业、农村信教群众与新农村建设,都体现了在我国宗教能够与社会主义社会相适应,D项入选。A、B、C三项材料均未体现,可排除。二、弘扬科学精神与实行宗教信仰自由近年来,部分大学生由于地域和家庭的影响、宗教文化的吸引以及个体心理上的需求等因素,开始信仰宗教或出现信教倾向。学者对某大学不同专业不同年级的2000名大学生进行了一次调查,调查结果显示:认为宗教“可信可不信”“说不清”“很模糊”“宁信其有,不信其无”的有900人;明确表示不信仰宗教的只有610人……作为新时代的大学生,应该如何正确对待宗教?提示:(1)要遵循辩证唯物主义和历史唯物主义,以科学的态度对待宗教。(2)要用马克思主义理论以及科学文化知识武装自己,弘扬科学精神,不断提高思想道德素质和科学文化素质,树立科学的世界观、人生观和价值观。1.宗教存在的长期性决定了我们党和国家必须制定相应的宗教政策,而尊重和保护公民的宗教信仰自由是我们党在宗教问题上的基本政策。2.我国是人民民主专政的社会主义国家,对全体人民进行马克思主义的宣传教育,进行无神论的宣传教育,弘扬科学精神,传播科学文化知识,是我国社会主义文化建设的重要内容。3.我国保护正常的宗教活动,并规定任何人都不得到宗教活动场所内进行无神论的宣传,同时任何宗教组织和个人也不得到宗教活动场所以外的地方宣传有神论,不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动。【警示钟】宗教状况发生根本变化≠宗教本质改变新中国成立后我国的宗教状况发生了根本变化,但宗教始终是唯心主义的世界观,故宗教的本质并没有改变。【典例2】(2012·延边高一检测)高考在即,某中学专门在教学楼大厅安置一尊孔子塑像,有组织地安排学生前去“烧高香”,祈祷自己高考取得好成绩……上述事实启示我们()①贯彻宗教信仰自由政策,以科学的态度对待宗教②要弘扬科学精神,反对封建迷信③必须持之以恒地对人民群众进行科学世界观和无神论的宣传教育④信教群众与不信教群众能够共同致力于中国特色社会主义事业A.①②B.①④C.②③D.③④【思路点拨】选C。有组织地安排学生前去“烧高香”,说明马克思主义科学世界观教育在该校未占主导地位,②③是材料应有的启示;①混淆了宗教与封建迷信;④与题意不符。三、宗教和封建迷信1.联系(1)起源相同。二者都是原始社会对自然界、人类自身的错误认识。(2)思想本质相同。其本质都是唯心主义有神论。(3)二者都要求人们盲目崇拜,绝对服从。(4)从社会主义精神文明建设看,都有消极作用,但程度不同。2.区别(1)宗教是一种唯心主义世界观,有完整的思想体系,支配人的精神世界,它要求人们虔诚地信仰,并按照宗教教义、教规严格约束自己的行为,不直接危害人的生命财产;迷信则是一部分人自觉或不自觉地用它来危害人或骗取钱财的手段,对社会具有极大的危害性。(2)从组织形式看,宗教有完整的、系统的宗教组织和团体,有宗教制度、宗教仪式,而封建迷信是散漫无组织的。(3)国家依法保护正常的宗教活动,而对封建迷信则坚决取缔。【对话名师】邪教不是宗教,也不是封建迷信(1)邪教是指冒用宗教旗号、神化首要分子,宣传迷信学说,蒙骗群众,非法聚敛财物,制造事端,进行违法犯罪活动的邪恶势力。(2)邪教的本质:反人类、反社会、反科学。(3)邪教是人类的一大危害,它既不是宗教,也不是封建迷信。宗教信仰自由政策在西藏得到全面落实佛教在青藏高原已有1300余年的历史。千百年来,它对西藏社会和信教群众产生深远影响。时至今日,西藏自治区内仍是寺庙僧尼众多、信教群众广泛。全区现有藏传佛教活动场所1700多处,宗教职业人员4.6万余人。区内还有群众信仰伊斯兰教和天主教等。西藏各宗教、各教派一律平等,教职人员和各族信教群众在宪法和法律的保护下,都充分享有参加正常宗教活动的自由,寺庙学经、辩经、受戒、灌顶、修行和晋升学位等传统宗教活动正常进行。近年来,萨嘎达瓦、展佛节、燃灯节、“色拉普杰”、传昭法会、开斋节等传统宗教节日举行时,拉萨信教群众和各地信教群众都自由参加。每年到拉萨朝佛敬香的区内外信教群众达百万人次以上。藏传佛教特有的活佛转世传承方式得到充分尊重。最近几年,第七世生钦活佛、第六世德珠·加央西绕班典活佛、第六世曲旦罗布活佛、第四世白玛次旦活佛等多位活佛按宗教仪轨、历史定制,经政府批准顺利坐床,这是党和政府全面贯彻宗教信仰自由政策的生动实践,充分体现了党和政府对藏传佛教界和广大信教群众的尊重。材料分析教材理论千百年来,佛教对西藏社会和信教群众产生深远影响。区内还有群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