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23﹡核舟记微雕作品欣赏1.积累一些文言词语、句式。2.了解我国古代艺人高超的雕刻技艺。3.文章生动介绍了明末雕刻艺人王叔远高超的雕刻技艺和独特的才华，热情颂扬了我国古代民间艺人的艺术成就。学习它，有助于激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。魏学洢（约1596—约1625），字子敬，明末嘉善人,著有《茅檐集》。本文选自清代张潮编辑的《虞初新志》。明代果核微雕品繁多，有桃核、橄榄核、杏核、樱桃核、杨梅核等果核雕刻，为何唯有桃核舟倍受珍视，这一直是个谜。专家们研究发现，由于桃核有不规则麻纹，无数小孔深入核心，雕刻核舟设计布局极为艰难，工艺要求极高，仅选料往往要万中挑一，因而桃核舟被视为果核雕刻之禁区。在明代仅王叔远一人，在清代亦为数寥寥。其次，自古以来民间一直把桃木奉为压邪扶正、避凶趋吉的物品，如桃符、桃梗等，因而《古玩指南》一书将桃核舟列为宫廷秘藏，达官显贵奉为宝中之奇，贵于金银。明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。①奇巧人：②径寸之木：③为：④木：⑤罔不：⑥因：⑦象：⑧贻：⑨盖：⑩云：树木句尾语助词表示推测的句首语气词重点词语[译文]明朝有个手艺特别精巧的人，名字叫作王叔远，（他）能够在一寸长的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子摹拟那些东西的形状的，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用果核雕成的小船，刻的是苏轼游赤壁的情景。指手艺奇妙精巧的人直径一寸的木头做。这里指雕刻无不、全都顺着，就着模仿，这里指雕刻赠舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。①有：②奇：③可：④许：⑤轩敞：⑥箬篷：⑦之：同“又”。用来连接整数和零数零数大约上下高起而宽敞它，代指船舱重点词语[译文]小船从船头到船尾长度八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，（刻着）用箬竹叶做的船篷覆盖着它。（船舱）旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。用箬竹叶做的船篷重点词语启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。①启：②雕栏相望：③徐：④兴：⑤石青糁之：开，打开雕刻着花纹的栏杆左右相对意思是用石青涂在刻着字的凹处[译文]推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。缓缓地起重点词语船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。①峨冠：②髯：③者：④居：⑤手卷：……的人位于高高的帽子[译文]船头坐着三个人：中间（戴着）高高的帽子、（长着）浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画卷子。rán，两腮的胡子，也泛指胡须横幅的书画卷子东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。①卷端：②卷末：③如有所语：④微侧：⑤其两膝相比者：⑥各隐卷底衣褶中：好像在说什么似的。语，说话略微侧转（身子）重点词语[译文]东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，都隐藏在手卷下边的衣褶里。指画幅的右端指画幅的左端他们的互相靠近的两膝。比，靠近各自隐藏在卷子下边的衣褶里。意思是从衣褶上可以看出相并的两膝佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。①绝：②类：③矫首昂视：④不属：⑤诎：⑥倚之：极，很像抬头仰望。矫，举同“屈”，弯曲不相类似（左臂）靠在左膝上重点词语[译文]佛印极像弥勒佛，袒胸露腹，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。（他）平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着（一串）念珠靠在左膝上──念珠可以清清楚楚地数出来。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。①楫：②舟子：③椎髻：④衡：⑤若啸呼状：⑥视端容寂：⑦若听茶声然：船桨撑船的人锥形发髻同“横”好像大声呼叫的样子眼睛正视着（茶炉），神色平静好像在听茶水烧开了没有的样子。“若……然”，相当于“好像……的样子”重点词语[译文]船尾横摆着一支船桨。船桨的左右两旁各有一个撑船的人。在右边的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。在左边的人右手握着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。①夷：②甫：③了了：④墨：⑤用：⑥篆章：平清楚明白这里指“刻”[译文]那只船的顶部较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，它的颜色是黑的。还刻着一个篆书图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。重点词语通“父”，男子美称。多附于字之后这里的意思是黑篆字图章通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！①为：②而：③曾不盈寸：④简：⑤修狭：刻然而，可是竟然不满一寸。盈，满挑选长而窄重点词语[译文]总计（在）一条船（上），刻了五个人，八扇窗；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。是挑选狭长的桃核刻成的。啊，技艺也真神奇啊!理清文章的写作思路请同学们为本文划分部分，并且概括各部分的意思。概述王叔远精湛的雕刻技艺,点明雕刻品“核舟”的主题及其来历。核舟记总详写核舟的大小、结构、舟上的人物和题名，用事实说明雕刻者技艺精湛。分总（第1段）（2～5段）（第6段）小结总计全核舟的人、物、文字的数目，赞叹核舟的雕刻技艺。一、整体感知辨明顺序在课文的主体部分，作者是按照什么顺序介绍核舟的？按照空间顺序介绍，先整体后局部。先写核舟的正面，次写它的背面。写正面则整体介绍核舟的体积，接着写舟的中间部分——船舱，然后介绍船头和船尾。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许船头坐三人中轩敞者舟尾横卧一楫其船背稍夷整体局部中间两边船背逻辑顺序空间顺序主——次2.作者是如何介绍船头的三个人物的？从三人的姿态、神情、各自的特点来介绍的。先交代三人所处的位置，然后逐一写他们的动作、衣着、体貌、神情。二、研读赏析深入探究分析讨论第3段1.作者在介绍船头时主要介绍了哪些内容？三个主要人物的雕像。3.这三人的位置、神态各是什么？位置：苏东坡：居中佛印：居右鲁直：居左神态：苏东坡：峨冠而多髯。右手执卷端，左手抚鲁直背。现右足，微侧。鲁直：左手执卷末，右手指卷，如有所语。现左足，微侧。佛印：绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视。诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之。三、揣摩语言品味描写喜欢的语句品评揣摩苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。写出了佛印和尚的外貌和洒脱不群的神态，放浪形骸、超脱尘世之情呼之欲出，让人感到他在望着天空和两岸的山色，沉醉在清风明月中。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。描述苏黄二人泛舟时的闲适心情，二人共阅一手卷，显得那么情深意笃。他们在这山光水色的掩映之中，完全忘却了现实的烦恼，这是何等旷达的襟怀啊。描写得细致入微，神韵惟妙惟肖，神情专注，这样来塑造舟子的形象，有力地突出了“泛舟”的主题，也渲染了舟中轻快、愉悦的气氛。说明物体的形状、结构一般都是先说整体，再逐一说其局部。请按空间顺序口头介绍一件你所喜欢的工艺品。中心奇巧中轩敞者为舱船头坐三人舟尾船背灵怪艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。——塞万提斯