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泛指文学，原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。关于屈原（约前340—约前278），我国最早的大诗人。名平，字原，又自云名正则，字灵均。战国楚人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤授能，改革政治，东联齐国，西抗强秦，其政治理想的内容是“美政”。后遭谗去职，两次被流放，因无力挽救楚国的灭亡，政治理想无法实现，投汨罗江而死。其主要作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。关于“楚辞”①诗体名。屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式，又称“骚”体。②总集名。西汉刘向所辑，收屈原、宋玉等人的诗歌作品，主要是屈原的作品。③特色：“楚辞”以优美的语言、丰富的想象，溶化神话传说，塑造鲜明形象；以楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方色彩，富有积极浪漫主义精神。对后世影响很大。关于《离骚》《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“离”，通“罹”，“遭遇”之义；“骚”，即“忧愁”。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”；班固解释为“遭遇忧患”；王逸解释为“离别的愁思”；也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。•长太息以掩涕兮，哀民/生之多艰。•余虽好hào修姱kuā以鞿jī羁jī兮，謇jiǎn朝zhāo谇suì而夕替。•既替余以蕙纕xiāng兮，又申之以揽茝chǎi。•亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。•怨灵修之浩荡兮，终不察夫民/心。•众女嫉余之娥眉兮，谣诼zhuó谓余以善淫。•固时俗之工巧兮，偭miǎn规矩而改错。•背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；•忳tún郁邑yì余侘chà傺chì兮，吾独穷困乎此时也。•宁溘kè死以流亡兮，余不忍为此态也！•鸷zhì鸟之不群兮，自前世而固然。•何方圜yuán之能周兮？夫孰异道而相安？•屈心而抑志兮，忍尤而攘rǎng诟gòu。•伏清白以死直兮，固前圣之所厚。流畅地朗读全文•悔相道之不察兮，延伫zhù乎吾将反。•回朕车以复路兮，及行迷之未远。•步余马于兰皋gāo兮，驰椒丘且焉止息。•进不入以离尤兮，退将复修吾初服。•制芰jì荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。•不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。•高余冠之岌岌jí兮，长余佩之陆离。•芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。•忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。•佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。•民/生各有所乐兮，余独好修以为常。•虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？屈原《离骚》一诗博大精深，主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选部分共2段52句。第一段28句，内容为述怀，揭示“朝谇而夕替”的原因，表达“九死其犹未悔”的意志。第二段24句，写诗人“悔相道”，也就是反思从政之道。表现追求美政、九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情。课文串讲与背诵（1）长太息以掩涕兮，哀民/生之多艰。（2）余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替我长长地叹息，掩泪哭泣啊，哀叹人民的生活多么艰苦我虽然崇尚美德而约束自己啊，可早上进谏而晚上就遭贬斥。（3）既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。（4）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。也是我心地善良啊，即使死上几回我也不会后悔。（1）长太息以掩涕兮，哀民/生之多艰。（2）余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替回顾美政遭受失败，哀叹人民/生活/艰苦突然被贬黜（3）既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。被贬黜的原因（4）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。自己对此的态度（1）长太息以掩涕兮，哀民/生之多艰。（2）余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替我长长地叹息，掩泪哭泣啊，哀叹人民的生活/多么艰苦我虽然崇尚美德而约束自己啊，可早上进谏而晚上就遭贬斥。（3）既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。（4）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。也是我心地善良啊，即使死上几回我也不会后悔。（5）怨灵修之浩荡兮，终不察夫民/心。（6）众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。怨恨君王荒唐啊，始终不能体察民/心。许多女人嫉妒我秀美的娥眉啊，诽谤我好做淫荡之事。（7）固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。世俗本来是适合于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施（8）背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度（9）忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。我忧郁失意啊，只有我在此时走投无路。离骚（遭遇忧患）：灵修—众女—时俗—穷困（10）宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。（11）鸷鸟之不群兮，自前世而固然。我宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯同流合污，卑躬屈节鹰和凡鸟不能同处一群啊，从远古以来就是这样（12）何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道不同能够相安？（13）屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。我受着委屈而压抑着意志啊，忍受着责骂和侮辱。（14）伏清白以死直兮，固前圣之所厚。保持清白为正道而献身啊，本来就是前代的圣人所推崇的。明志：不忍—鸷鸟—方圜—屈忍—死直（15）悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。（16）回朕车以复路兮，及行迷之未远。后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。掉转我的车马返回原路啊，趁着这走迷了路还不算远（17）步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。赶着我的马车缓行在长着兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树的山岗暂且休息。（18）进不入以离尤兮，退将复修吾初服。到朝廷做官不被君王所用，又遭受指责啊，就退隐了，重新整理我当初的衣裳。徘徊：悔—回—息—不入—退（19）制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（20）不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。剪裁荷叶做上衣啊，缀缝荷花做为下装。不了解我也就算了啊，只要我的本心确实是美好的。（21）高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。再加高我高高的帽子啊，再加长我长长的佩带。（22）芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。我的芳香和光泽杂糅在一起啊，惟独我光明纯洁的品质还没有亏损。修身养性：制衣集裳—信芳；高冠长佩—昭质（23）忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。（24）佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。我忽然回头来放眼观看啊，将去看看辽阔大地。佩戴着繁多的装饰品啊，菲菲芳香更加显著。（25）民/生各有所乐兮，余独好修以为常。人生各有各的乐趣啊，而我独爱美并且习以为常。（26）虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？即使被肢解了我还是不会改变啊，难道我的志向还会因受挫折而改变？坚持：反顾—将往—佩—好修—犹未变•①爱国。•他关心人民疾苦，“长太息以掩涕兮，哀民/生之多艰”。他关心国家命运，因此怨恨楚王昏庸；他虽然“朝谇而夕替”，但幻想再返朝廷效力。•②敢于坚持真理。•“苟余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”•“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！”•“虽体解吾未变兮，岂余心之可惩”。•具有强烈的、为理想为志向坚贞不屈的牺牲精神•对祖国对人民无限热爱的赤子之心内容解读•长太息以掩涕兮，哀民/生之多艰。•余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。•既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。•亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。•怨灵修之浩荡兮，终不察夫民/心。•众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫。•固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。•背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；•忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。根据提示背诵课文•宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！•鸷鸟之不群兮，自前世而固然。•何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？•屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。•伏清白以死直兮，固前圣之所厚。•悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。•回朕车以复路兮，及行迷之未远。•步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。•进不入以离尤兮，退将复修吾初服。根据提示背诵课文•制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。•不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。•高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。•芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。•忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。•佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。•民/生各有所乐兮，余独好修以为常。•虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？根据提示背诵课文填空性默写：根据课文内容默写填空①既替余以蕙纕兮?又申之以揽茝。_______________，____________。②__________，_________________。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!③__________，_________________。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。④高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。_____________，___________。⑤民/生各有所乐兮，余独好修以为常。______________，____________。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？背诵默写理解性默写：屈原在《离骚》中表现出了高尚的品德和爱国情怀，请按要求写出有关诗句：⑴表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句：_________________,______________________.⑵表现诗人坚持真理、献身理想的诗句：_________________,______________________.⑶表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句：_________________,______________________.⑷表现诗人刚正不阿、一身正气的诗句：_________________,______________________.⑸表现诗人洁身自好、自我完善的诗句：_________________,______________________.长太息以掩涕兮，哀民/生之多艰亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也伏清白以殆直兮，固前圣之所厚民/生各有所乐兮，余独好修以为常。背诵默写