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2020/2/14读准字音初步读出所抒之情读出抒情线索读出结构读出手法和主题2020/2/14茅盾，小说家，原名沈德鸿，字雁冰，出生在浙江桐乡。代表作有长篇小说《子夜》短篇小说《林家铺子》《蚀》三部曲：《幻灭》《动摇》《追求》“《白杨礼赞》写作时间大概是1941年，于重庆。赴延安市1940年6月于西安遇见朱总司令搭他的车到延安的。《白杨礼赞》非取材于一地或一时，乃在西北高原走了一趟（即赴新疆，离新疆赴延安，又离延安至重庆）以后再重庆写的。”——茅盾主宰虬枝秀颀婆娑恹恹欲睡伟岸妙手偶得旁逸斜出纵横决荡十荡十决（形容每战必胜）晕圈毡子潜滋暗长楠木坦荡如砥砥砺（磨练勉励）锤炼炼之未定（用心琢磨，反复锤炼，决定不下来）何为礼赞？——表示崇敬和赞美第1段：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。第8段：白杨树实在是不平凡的，……我赞美白杨树，就因为……第9段：……我要高声赞美白杨树!抒发赞美的基础+线索由远及近由浅入深由外在到内涵哪部分具体绘其“形”？该部分几层意思？用了何种表达方式和手法？其“形”上主要特点是？绘“形”的顺序是？外貌形态上的基本特征（拟人）自下而上性格动感——旺盛的生命力环境的恶劣生命力之顽强战斗精神为象征作铺垫工笔细描2020/2/14122020/2/1413汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是?单调，有一点儿吧?比喻写出黄土高原地势（平坦广阔）和色彩（黄绿错综）欲扬先抑然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。生长环境黄绿错综无边无垠坦荡如砥雄壮伟大单调正衬反衬对比它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志?拟人对比欲扬先抑（对白杨树的评价）白杨树的象征意义反问+排比扩展深化层层深入由树及人，引人共鸣性格——北方农民“傲然挺立”的形象——哨兵品质——人的精神和意志白杨树是不平凡的树，它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。普通却不平凡（外）生物（内）象征（递进复句）深化并揭示出全文主旨又称“托义于物”或“借此言彼”，即通过某一具体形象来表现抽象事物或思想感情。表现手法（篇章）当时，是抗日战争相持阶段，国民党反动派消极抗日，积极反共，北方军民在共产党的领导下同心同德、团结抗战多次粉碎了敌伪的疯狂“扫荡”，作者从解放区的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，写下了这篇热情洋溢的散文，借白杨树这一形象热烈的歌颂他们。抗日根据地——这里的“风景”也就值得留恋，人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的疲乏，增添了景色，形式的和内容的。人创造了第二自然！最后一段回忆是五月的北国。清晨，窗纸微微透白，万籁俱静，嘹亮的喇叭声，破空而来。我忽然想起了白天在一本贴照簿上所见的第一张，银白色的背景前一个淡黑的侧影，一个号兵举起了喇叭在吹，严肃，坚决，勇敢，和高度的警觉，都表现在小号兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上边。我赞美这摄影家的艺术，我回味着，我从当前的喇叭声中也听出了严肃，坚决，勇敢，和高度的警觉来，于是我披衣出去，打算看一看。空气非常清冽，朝霞笼住了左面的山，我看见山峰上的小号兵了。霞光射住他，只觉得他的额角异常发亮，然而，使我惊叹叫出声来的，是离他不远有一位荷枪的战士，面向着东方，严肃地站在那里，犹如雕像一般。晨风吹着喇叭的红绸子，只这是动的，战士枪尖的刺刀闪着寒光，在粉红的霞色中，只这是刚性的。我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个。如果你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大中之最伟大者！国统区——“物价高涨，颓废淫靡之加甚”，官僚、阔佬、投机商、暴发户、走私贩子等成了战时大后方的风云人物；广大农民不受重视，收到残酷的压榨，已成为造就城市豪华奢侈的“人渣”。国民党反动当局消极抗日，积极反共，表面合作，暗中打击抗日进步力量。让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的)，去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树!茅盾同志回答说：“贵族化的楠木象征国民党反动派。我写此散文是这样想的。”以树比树，以人比人，表达出作者的爱憎之情再次点题呼应开头题白杨图茅盾北方有佳树，挺立如长矛。叶叶皆团结，枝枝争上游。羞与楠枋fāng伍，甘居榆枣俦chóu。丹青标风骨，愿与子同仇。套路：物的概述→物的性格→由物及人特征：用物来象征人，形在写物，旨在人卒章显志，篇末点旨