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作文依样画葫芦——强化作文规范•我要作文•给阅卷老师一个加分的理由!•水的灵动,山的沉稳•凤头、猪肚、豹尾•人与路•怀想天空•好奇心•品味时尚•绿色生活•拒绝平庸•忧与爱生命与精神的境界人生规划与设计人生目标与过程人文精神/人格完善认识自然、社会,提升生命价值的必备素质认识社会、人的素质、发展与缺失认识社会、定位人生关注人生过程、人格完善体察人生过程/精神境界/人格完善•一篇优秀的议论文至少应该有三个好事例。•从结构上看“三个好事例”一般要求有：•一个大事例；•一个小事例；•一组排比小事例。•从内容上看“三个好事例”最好同时有：•一个正面事例；•一个反面事例；•一个递进事例。•【议论文•范文再读】•先天下之忧而忧后天下之乐而乐•何永康•§1.与民同忧，与民同乐，堪称美德。(单刀直入,切入主题。话锋一转)然而，北宋文学家范仲淹并不满足于此，他提出了更高的要求：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(点出中心论点)这“先”、“后”二字，大有深意，值得我们认真领悟。•§2.(“先”的深意，重点讲)(什么是“先忧”？)当天下人未忧之时，你能体察到潜伏着的危机，并因此食不甘味、夜不成寐，是为“先忧”。(先摆事实)1958年，当许多人被“浮夸风”刮晕了头，敲锣打鼓，喜气洋洋，跑步进入“共产主义”的时候,(衬托,对比)彭德怀同志却紧锁着眉头,日夜担心我们的社会主义家业有可能毀于一旦，(递进)我们党长期以来形成的群众路线和实事求是作风有可能被置诸脑后。实践证明：他忧对了。(议论)人们痛定思痛，越发感过这种“先忧”精神的可贵。•§3.(为什么能“先忧”？)“先忧”者并不是天生的“先知”者。(先分析)彭德怀同志之所以能够想得深一些，看得远一些，操心得早一些，是因为(透过现象看本质,说理)他注重实事求是，坚持用马克思主义的立场、观点、方法分析问题。(再摆事实，与上一层次相比，注意到了变化)为了弄清事情的真相，他不辞辛劳，走访了那么多乡村和工厂，搞了那么多深入细致的调查研究，方才确信自己不是“杞人忧天”，而是有理有据，非忧不可；(递进)否则，愧对祖国和人民。•§4先忧”者还必须是“先行”者。(从正面分析,为什么要“先行”？)闭门忧思,袖手叹息,无益于天下，无助于变“忧”为“乐”的历史进程。(怎样才能“先行”？)这不仅需要有见识，而且需要有胆略，有为民请命、为国献身的壮志豪情。(什么样的人才能“先行”？)“先忧”者往往是少数，要想冲破世俗的偏见，要想顶住各种各样的压力，没有一点舍身取义、“以额叩关”的精神，是很难坚持下去的。(从反面分析)当然，“先行”者不等于是“独来独往”的英雄,•要想行之有效，必须唤起民众，并肩携手而行；（抒情）否则，只能是“斯人独憔悴”，“举杯销愁愁更愁”。（联系事例）彭德怀不怕罢官，挺身而出，上“万言书”，用自己的行动向千万人鸣响了警钟；（再议论）没有这样的金石之言，就不会有今天的欢乐诗篇。•§5(“后”的深意，进一步深入阐述)当忧转化为乐之后，“先忧”者应当如何行事呢？应当“后乐”。(以下环环相扣，步步深入，以说理为主)如果自恃有功，认为自己有先见之明，有先行之苦，就理所当然地争享受，争权利，乐于天下人之先，那简直意味着背叛！(承上启下)“先乐”可耻，“与民同乐”好不好呢？(呼应开头)一般来说，这是无可非议的美德。(最核心的)但是，作为一个共产党人，或者是有志于共产主义事业的人，这样的标准就显得太低了。因为从长远的观念看，我们目前的“乐”还仅仅是“小乐”，比起共产主义的灿烂前景来，它委实太微不足道了。•(反问,增强说理的气势)愿为共产主义奋斗到生命最后一刻的战士,难道可以满足于一得之功,躺在小小的安乐窝里做美梦吗？(更深一层,揭示本质)再者,当过去的“忧”转化为今天的“乐”之后,又会酝酿着新“忧”,这是由事物的矛盾法则所决定的。(再次反问)我们怎能够“乐而忘忧”呢？(得出结论)所以，正确的态度是居安思危，永远当一个“先忧者”，永远当一个“后乐”的傻子。•§6(收束全文，抒情、议论)愿先忧后乐精神长在，愿我们的生命其乐无穷！•【范文结构梳理】•§1.单刀直入，切入主题。话锋一转——点出中心论点•§2.分论点一：什么是“先忧”？——“先”的深意，重点讲)(结合事实分析说理)•§3.结合事实再分析为什么能“先忧”？•§4分论点二：先忧”者还必须是“先行”者。(从正面分析,为什么要“先行”？——怎样才能“先行”？——什么样的人才能“先行”？•§5分论点三：当忧转化为乐之后，“先忧”者应当如何行事呢？应当“后乐”。(“后”的深意，进一步深入阐述)•§6(收束全文，抒情、议论)愿先忧后乐精神长在，愿我们的生命其乐无穷！•阅卷速度快，切题、扣题是生命线。•如何作文•给阅卷老师一个加分的理由!•开头葫芦：•要求：针对不同类型材料，写出你感受最深的信息点，同时带出自己的论点；•例一：《品读经典》•开篇破题(开头第一段务必完整的写在草稿上！)•任何一个民族都有属于这个民族印记的经典，而经典是一个蕴含着情感力量与神圣感召力的字眼，她们构建了民族精神的基本元素。•品读经典，让特有的民族精神得以世世代代的传承。（中心论点同时带出）•例二：材料作文“八分原则”•阅读下面的材料，按要求作文•养生学家常常提到一个“八分原则”：菜做八分咸，果蔬占八分，饭吃八分饱，凡事求八分，……•要求：略•自拟标题：凡事只求八分好•开头：“吃饭只要八分饱,凡事只求八分好。”这句话，从生理、心理、哲理的角度看，不仅仅是一种科学的养生观念，而且更是一种适度的人生追求和生活理念。•快速入题,同时给出全篇的行文思路,短平快！•例三：材料作文“钓鱼·心态”•自拟标题：《成功要远离浮躁》•从老人的话中，我明白了一个道理：每个人的成功与否大多与内在的心境有关，内心浮躁的人，常常好高骛远；而内心平静之人，往往更容易打开成功之门为。因此，我们要成功，首先要学会远离浮躁。•（开篇直接由材料引出观点，请注意着色的词所体现出来的分寸感）•例四：材料作文“画眉鸟”•自拟标题：《生活的笼子》•画眉鸟长期生活在安逸的笼子里，早已忘却了作为鸟类的自由生活，重返森林后仍被心中的笼子所束缚，品味不出自由的真谛。生活中的人们啊，千万不要像画眉鸟一样每天过着模式化的生活，让生活的笼子束缚一切。•（红色字体，指向材料的某一比喻义，比较容易快速的带出自己的观点。）•《控制》开头•请思考：哪一个“瓢”好些？•例一：控制是一种行为，一种使自己希望的东西保持自己所希望的状态的一种行为。从这个意义上来讲，控制就可以分为控制别人和控制自己。•例二：卡波蒂在写作风格上和情感上会控制材料，所以他成了著名的作家。亨利.詹姆斯控制使用分号，海明威控制使用分段，弗吉尼亚.伍尔夫控制不写坏句子。他们的控制使他们都成了著名的作家。而人生的过程正如写作的历程，同样需要我们不断的磨练。那么，控制便就是必不可少的。•提纲葫芦：例一：凡事只求八分好•开头：“吃饭只要八分饱，凡事只求八分好。”这句话，从生理、心理、哲理的角度看，不仅仅是一种科学的养生观念，而且更是一种适度的人生追求和生活理念。•分论点一：从生理养生角度看，“凡事只求八分好”符合人体健康的需求。•分论点二：从心理养生角度看，“凡事只求八分好”体现知足常乐的思想。•（正反对比中分析说理）•分论点三：“凡事只求八分好”蕴涵中庸之道的精髓。•（分论点递进）•结尾：总结收束全文。•例二：《品读经典》•分论点一：古老的中华民族在品读经典的过程中蕴涵出了坚忍不拔、锐意进取的品质。•结合具体例子，“品读”指向品质的形成•古今两个即可•分论点二：世界各国在自己的民族历史上都有品读经典的过程。•选东西方的例子，扣品读，在经典中读出什么精神内涵•分论点三：无论哪个民族，品读自己的经典都不能夜郎自大，还要学会从别族汲取营养。(递进)•可化用鲁迅的《拿来主义》•收束全文，结尾提要求或表愿望。•小结：树立考场作文的规范意识•精心设置“迎合”阅卷老师的开头，并拟一个提纲•每一段的首句为小论点或承上启下的过渡词句；•正文围绕分论点，运用恰当的事实、理论论据，或针对现实生活中的某些现象，分析说理。•首句和末句务必要显示全文的论述思路。•整体结构：正反对比或逐层递进。•6.7前反复操练这种作文模式，有助于你在考场上节省时间，迅速地展开写作。•更可让阅卷老师依据评分标准便捷地找到给你加分的理由。