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从禅让到王位世袭大禹治水禅让制：原始社会后期，部落民主推选首领（公共推举、首领让贤）的制度。从禅让到王位世袭1、王位世袭制开始：禹死启继特点：王位在一家一姓中传承王权具有神秘色彩2、夏商的行政管理制度中央：相、卿士等的设立地方：侯、伯等的设立学思同步训练古书记载，夏朝中央官吏有“六卿”，还有“庖正”“牧正”和“九州之伯”等地方官吏。又记载“夏有乱政，而作禹刑”，监狱称“圜土”等。上述材料有助于说明的问题是①夏朝已经有了国家权力机构②夏朝设置了官职、监狱、制定了刑法③夏朝实行内服与外服制度④夏朝统治后期政治动荡，国王加强了法治A.①②③④B.①②③C.①②D.③④在“家天下”的社会，随着疆域不断扩大，如果你是天子，你会采取什么措施巩固广阔的疆土？分封制目的——为什么“分”？内容——“分”什么？诸侯承担的义务——凭什么“分”？（权利？）作用——“分”了以后的效果对象——分给谁？为了进行有效的统治王族、功臣、先代贵族政治上、军事上、经济上土地、人口加强、开发、扩大方法——怎么“分”？诸侯、卿大夫、士看看下面的问题：①分封体制之下，西周的最高统治者是？②被分封的诸侯可不可以继续进行分封？③诸侯接受封授后，必须怎么样？西周的分封制有什么特点？答：①周天子是最高统治者；②可以；③享有权利的同时要承担义务。层层封授，等级森严学思同步训练下列对西周分封制表述正确的是①同姓亲族是分封的主体②受封诸侯绝对服从周王，无独立性③通过分封扩大了周人的势力范围④分封制的实行促进了西周交通事业的发展A.①③④B.①②③C.②③D.②④学思同步训练周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女：大儿子——二夫人所生，二儿子——大夫人所生，三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫人所生。大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然应该由我来继承王位。三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。王位应该由谁来继承呢？你的依据是什么呢？宗法制分封制王位世袭制矛盾由来目的内容特点作用原始社会的父系家长制为了加强、解决嫡长子继承制保证、有利于西周宗法制大宗能率小宗，小宗能率群弟大宗和小宗是绝对还是相对的？天子请思考：宗法制与分封制的关系？1．二者是互为表里相辅相成的具有政治性质的制度2．宗法制维系了分封制，分封制是宗法制政治上的体现分封制是权力的分配宗法制是分配的原则学思同步训练《左传》记载“诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎……”材料直接反映了A.分封制的作用B.宗法制的作用C.郡县制的作用D.君主专制的作用礼乐制度为了更好维护分封制和宗法制，西周还制定了各种礼乐制度。礼乐制度就是对统治阶级日常的政治、社会活动制定一些规则和仪式，不同等级的贵族要行不同的礼仪。周礼成为维护等级制度和统治秩序的工具。历史纵横学思同步训练《礼记·祭统》云：“凡治人之道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”《左传·成公十三年》载：“国之大事，在祀与戎。”这两句话的共同点是说明统治者非常A．重视宗法关系B．迷信无知C．重视礼仪规范D．任人唯亲西周时期政治制度的特点1、以血缘关系为纽带，带有浓厚的部族色彩；2、继承发展了夏商的政治制度，尚未形成中央集权、君主专制体制；3、神权和王权相结合；4、王位世袭制、宗法制、分封制，构成西周时期政治制度的主要内容。