2018一轮复习 教材文化常识汇编 课件(全国)(26张)

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教材文化常识汇编(十三)廉颇蔺相如列传1.《史记》《史记》:中国的第一部纪传体通史。由汉代的司马迁花约11年的时间写成,是所有史书中用时最长的。全书共一百三十篇,有十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传,共约五十二万六千五百字,记载了上起传说中的黄帝时代下至汉武帝太初年间共三千多年的历史。《史记》被认为是一部优秀的文学著作,在文学史上有重要地位,具有极高的文学价值,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。2.拜为上卿..上卿:是古代官名。春秋时,周朝及诸侯国都有卿,是高级长官,分为上、中、下三级(即上卿、中卿、下卿)。战国时最高的官阶,作为爵位,一般授予劳苦功高的大臣或贵族。相当于丞相(宰相)的位置,并且得到王侯、皇帝的青睐。3.于是赵王乃斋戒..五日斋戒:古人在祭祀或行大礼前,洁身清心,以示虔诚。4.召有司..案图有司:官吏的通称。古代设官分职,各有专司,所以称官吏为“有司”。5.臣请就汤镬..汤镬:古代的一种酷刑,用沸水烹煮。镬,古代的一种大锅。6.为刎颈之交....刎颈之交:刎颈,割脖子;交,交情,友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。古人对人与人之间的交往有多种称法。不同的朋友关系之间的称谓不同。贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”,情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”,在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”,情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”,从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”,以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”,辈分不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”,不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”,不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”,在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”,心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。(十四)苏武传1.《汉书》《汉书》:又称《前汉书》,由我国东汉时期的历史学家班彪、班固、班昭、马续等合著,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。它记载了从汉高祖刘邦元年(前206)到王莽地皇四年(23)之间229年的历史。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书,与《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。2.汉天子我丈人..行也丈人:对老人和长辈的尊称,如“子路从而后,遇丈人”(《论语》)。唐朝以后,丈、丈人专指妻父,又称泰山;妻母称丈母或泰水。3.且鞮侯单于..初立单于:匈奴的最高首领。意为广大之貌。此称号始创于匈奴著名的冒顿单于之父头曼单于,之后该称号一直沿袭至匈奴灭亡。而东汉三国之际,有乌丸、鲜卑的部落使用单于这个称号。至两晋十六国,皆改称为大单于,但地位已不如以前。4.宦骑与黄门驸马....争船黄门驸马,宫中掌管车辆马匹的官。驸马,中国古代帝王女婿的称谓。又称帝婿、主婿、国婿等。因驸马都尉得名。汉武帝时始置驸(副)马都尉,驸,即副。驸马都尉,掌副车之马。到三国时期,魏国的何晏,以帝婿的身份授官驸马都尉,以后又有晋代杜预娶晋宣帝之女安陆公主,王济娶司马昭(文帝)之女常山公主,都授驸马都尉。魏晋以后,帝婿照例都加驸马都尉称号,简称驸马,非实官。以后驸马即用以称帝婿。清代称额驸。5.匈奴与汉和亲..和亲:西汉为缓和汉、匈关系,嫁宗室女与匈奴单于,使两个对立民族停止战争,摒弃仇怨,转而建立和平、友好、亲睦的关系。这不是自然形成的形态,而是经由两个民族的政治、军事当局协商并用正式条约(口头或文字)规定了的一种民族关系形态。(十五)张衡传1.《后汉书》《后汉书》:一部记载东汉历史的纪传体史书,由南朝宋时的范晔所著,与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”。书中分十纪、八十列传和三十志(三十志自司马彪《续汉书》补入)。2.游于三辅..,因入京师,观太学..三辅:汉朝以京兆尹(原为官名,汉朝也作政区名)、左冯翊、右扶风为三辅。太学:古代设在京城的全国最高学府。太学之名始于西周。汉代始设于京师。太学初建时为50人,汉昭帝时增至100人,王莽时增至10000人,“博士弟子”有免除赋役的特权。博士弟子入选,内由太常负责选择,外由郡国察举。武帝还下令天下郡国设立学校官,初步建立起地方教育系统。太学和郡国学主要是培养统治人民的封建官僚,但是在传播文化方面,也起了重要作用。魏晋至明清或设太学,或设国子学,或两者同时设立,均为传授儒家经典的最高学府。3.举孝廉..不行,连辟公府不就孝廉:汉朝由地方官(太守)向中央举荐品行端正的人任以官职,被举荐的人称为“孝廉”。4.尤致思于天文阴阳..历算阴阳:源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等,便以哲学的思想方式归纳出“阴阳”这个概念。5.公车特征拜郎中..,再迁为太史令...郎中:战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为仅次于尚书、侍郎、丞相的高级官员,分掌各司事务。太史令:也称太史,官职名,相传夏代末已有此职。西周、春秋时太史掌管起草文书,策命诸侯卿大夫,记载史事,编写史书,兼管国家典籍、天文历法、祭祀等,为朝廷大臣。秦汉设太史令,职位渐低。魏晋以后修史的任务划归著作郎,太史仅掌管推算历法。6.衡下车..,治威严下车:《礼记·乐记》:“武王克殷,反商,未及下车,而封黄帝之后蓟。”后称官吏初到任为“下车”。7.视事..三年,上书乞骸骨视事:官员到职工作。(十六)归去来兮辞(并序)1.归去来兮辞.辞:赋的一种,一般要押韵。因为起源于战国时期的楚国,又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作,故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋,后人一般也将辞赋并称。这种文体,富有抒情的浪漫气息,很像诗,但押韵和句式都较诗自由,比散文整齐,且篇幅、字句较长,句中多以“兮”字来帮助和谐语气,表情达意。2.仲秋..至冬仲秋:古人把春夏秋冬四个季节中每季的三个月分别用孟、仲、季表示,“孟”是第一,“仲”是第二。按照中国的农历,八月为秋季的第二个月,古时称为仲秋,因此民间称为中秋。(十七)滕王阁序1.棨戟..遥临棨戟:有套的戟,古时官吏出行时用做前导的一种仪仗。2.钟鸣鼎食....钟鸣鼎食:古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎,鼎中盛食物,所以用钟鸣鼎食之家指代大家世族。3.望长安于日下..日下:京城。古代以太阳比喻帝王,帝王所在处称为“日下”。《世说新语·夙惠》:“晋明帝数岁,坐元帝膝上。有人从长安来,元帝因问明帝:‘汝意谓长安何如日远?’答曰:‘日远,不闻人从日边来,居然可知。’元帝异之。明日集群臣宴会,告以此意,更重问之,乃答曰:‘日近。’元帝失色曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”4.酌贪泉..而觉爽贪泉:古代传说广州有水名贪泉,人喝了这里的水就会变得贪婪,吴隐之喝下此水操守反而更加坚定。据《晋书·吴隐之传》,廉官吴隐之赴广州刺史任,饮贪泉之水,并作诗说:“古人云此水,一歃怀千金。试使(伯)夷(叔)齐饮,终当不易心。”5.勃,三尺..微命,一介书生三尺:士佩三尺长的绅(古代礼服上束带的下垂部分)。古时服饰制度规定束在腰间的绅的长度,因地位不同而有所区别,士规定为三尺。古人称成人为“七尺之躯”,称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿”。(十八)逍遥游不过数仞.而下仞:古代长度单位,周制一仞为八尺,汉制一仞为七尺;这里应从周制。

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