两汉散文

第八讲两汉散文•本章学习的重点难点：•１、两汉政论文的特点。•２、班固的《汉书》的思想性和艺术性。一、贾谊、晁错和汉初的政论文（一）贾谊１、生平简介贾谊(前200～前168年)，西汉初年著名的政论家、文学家。18岁即有才名，年轻时由河南郡守吴公推荐，20余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在23岁时，因遭群臣忌恨，被贬为长沙王的太傅。后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后，贾谊深自歉疚，直至33岁忧伤而死。其著作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等都很有名；辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最著名。•２、政论文分析•（１）主要代表性作品•《过秦论》、《陈政事疏》•《过秦论》节选秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。•（２）其政论文的特点贾谊政论文的风格是从战国纵横家说辞发展形成的。此风格表现为善于运用历史事实的对比以分析利害，在铺张渲染的描述中造成文章的充沛气势，富于说服力和感染力。如《过秦论》。此外，由于贾谊真挚的报国热情备受压抑，因而其笔端常带感情，议论说理毫无顾忌，这就使其在行文上明白畅达而不浮泛，在文辞上犀利激切而富于文采。•（二）晁错•１、生平简介•颍川（今河南禹州）人。年轻时学法家学说，汉文帝时为太子家令，有辩才，号称“智囊”。汉景帝时为内史，后升迁御史大夫。曾多次上书主张加强中央集权、削减诸侯封地、重农贵粟。吴、楚等七国叛乱时，他被景帝错杀。晁错的经济思想，散见于《汉书》的《食货志》、《爰盎晁错传》等篇。２、主要作品据《汉书·艺文志》，晁错有文三十一篇，列入法家类，多数已不存，现存的是他写给皇帝的几篇奏疏。著名的有题为《论守边备塞疏》和《论贵栗疏》。《论贵栗疏》节选圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以蓄积多而备先具也。今海内为一，土地人民之众，不避禹汤，加以亡天灾数年之水旱，而蓄积未及者，何也？二、西汉后期的散文（一）桓宽的《盐铁论》（二）刘向的《谏营昌陵疏》、《战圈策叙录》《盐铁论》节选大夫曰：匈奴背叛不臣，数为寇暴于边鄙。备之则劳中国之士；不备则侵盗不止。先帝哀边人之久患，苦为虏所系获也，故修障塞，饬烽隧，屯戍以备之。边用度不足，故兴盐、铁，设酒榷，置均输，蕃货长财，以佐助边费。今议者欲罢之，内空府库之藏，外乏执备之用，使备塞乘城之士，饥寒于边，将何以赡之？罢之，不便也。•三、班固的《汉书》•（一）班固的生平简介•东汉史学家、文学家，字孟坚，汉族，扶风安陵人(今陕西咸•阳)。生于汉光武帝建武八年，卒于汉和帝永元四年，年六十一岁。•班固还擅长作赋，撰有《两都赋》、《幽通赋》等。（二）《汉书》的简介《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字。（三）《史记》与《汉书》的比较分析第一，从思想性来说，司马迁受到他父亲的思想的影响，特别是由予他个人的不幸遭遇，使之对封建社会的统治者有着极大的愤慨，他把这种感情倾注于写作之中，因此，我们读《史记》能强烈地感受到作者的批判精神。班固出身于仕宦家庭，受正统儒家思想影响极深，特别是后来他成为兰台令史，奉旨修史，这就使《汉书》不可能具有《史记》那样强烈的批判精神。•第二，作为传记文学，总的来说《汉书》不如《史记》写得生动，形象，但《汉书》有不少人物传记写得也是成功的。如《朱买臣传》，•第三，在文学语言上，《史记》多采用当时的口语，具有简洁明朗、浅易近人的特色。《汉书》语言，受当时辞赋、散文的影响，有骈偶化的倾向，有工整华丽的特点。第四，在体制上，《史记》是上下数千年的通史，《汉书》则是一部断代史，时间不到三百年。《汉书》人物传记中附录了大量的辞赋和散文，虽影响了叙事的集中和人物特征的鲜明，但使不少优秀作品借此得以流传，这也是班固对后世文学发展的一个贡献。•四、东汉其他历史散文•主要有赵哗的《吴越春秋》、袁康的《越绝书》•《吴越春秋》节选•越王句踐欲伐吳王闔廬，范蠡諫曰：「不可。臣聞之，天貴持盈，持盈者，言不失陰陽、日月、星辰之綱紀。地貴定傾，定傾者，言地之長生，丘陵平均，無不得宜。故曰地貴定傾。人貴節事，節事者，言王者已下，公卿大夫，當調陰陽，和順天下。•五、王充的《论衡》和东汉的政论文•（一）王充•１、生平简介•中国东汉思想家。字仲任。会稽上虞(今浙江上虞)人。•著有《讥俗》、《政务》、《论衡》、《养性》，仅存《论衡》。其思想对以后唯物主义思想的发展很有影响。•２、王充的文学主张•一是重视文章的实用价值，主张文章的内容与形式应该统一，并论证了二者的辩证关系。•二是主张言文一致，主张用明白易晓的语言写作。•三是要求文章要有创新，反对模仿因袭。•（二）东汉其他政论文•王符的《潜夫论》、崔寔的《政论》和仲长统的《冒言》•《潜夫论》节选•天地之所贵者人也，圣人之所尚者义也，德义之所成者智也，明智之所求者学问也。虽有至圣，不生而知；虽有至材，不生而能。故志曰：黄帝师风后，颛顼师老彭，帝喾师祝融，尧师务成，舜师纪后，禹师墨如，汤师伊尹，文、武师姜尚，周公师庶秀，孔子师老聃。若此言之而信，则人不可以不就师矣。夫此十一君者，皆上圣也，犹待学问，其智乃博，其德乃硕，而况于凡人乎？•思考题：•1.贾谊、晁错的政论文对后世散文的发展有何影响？•2.比较《汉书·苏武传》和《史记·魏公子列传》，谈谈你对《汉书》的看法。•3.王充《论衡》中进步的文学观表现在那些方面？•阅读篇目：•贾谊：《过秦论》、《陈政事疏》；晁错：《论贵粟疏》；班固：《朱买臣传》。