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陋室铭刘禹锡（唐）学习目标：1、学习托物言志的写法。2、学习本文反向立意的写法。3、诵读全文，品味语言。4、体味作者淡泊、豁达的胸襟。铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般形式短小，最短者不足十字，与格言颇相似。文字简洁，句式工整，而且押韵。读来铿锵有力，多用托物言志的手法。题目解说•商汤盘铭:苟日新,又日新,日日新。墓志铭座右铭写出来放在座位旁边的格言。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略；铭则用韵文概括全篇，主要是对逝者一生的评价。找出本文韵脚并指出其押什么韵？押韵的字：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。（ing\in)刘禹锡简介刘禹锡（772～842）唐代文学家、哲学家。字梦得，洛阳人。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年（805），因辅助王叔文进行政治革新，先贬连州刺史，加贬朗州司马。后回京，又贬连州刺史。历夔（kuí）州、和州刺史。陋室，就是作者任和州刺史期间（824——826）在当地建造的简易房子。作者为它作铭主要是为了表述自己的抱负和情操。《陋室铭》写作历史背景刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前，成为家喻户晓的名文给下列红色的字注音德馨鸿儒苔痕案牍xīnhóngrútáidú调素琴tiáo3、字词句疏通活动目标：活动一：朗读——读通文章2.自读：读准字音,读出节奏山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？1、用自己喜欢的方式读文章（读准音，通文意）2、查工具书，看注释；互相讨论，翻译文章。疏通文意山不在高，有仙则名。水不在深，山不在于高，有了仙人名了。水不在于深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨（xīn）有了龙就灵验了。这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）苔（tái）痕上阶绿，草色如帘青。苔藓痕迹碧绿，长到台阶上;草色青葱，映入竹帘里。谈笑有鸿儒，往来无白丁。到这里谈笑的都是渊博的大学者；交往的没有知识浅薄的人可以调素琴，阅金经。可以弹奏不加装饰的古琴。阅览珍贵的佛经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有奏乐的声音扰乱两耳，也没有官府的公文使身体劳累。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有杨子云的亭子。孔子云：何陋之有？孔子说：有什么简陋呢？山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有了龙就灵验了。这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。苔藓的痕迹碧绿，长到台阶上;草色青葱，映入竹帘里。到这里谈笑的都是渊博的大学者。交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的古琴，阅读珍贵的佛经。没有奏乐的声音扰乱两耳，也没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有杨子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”朗读欣赏文字揣摩•1、一词多义：•名：有仙则名（）•并自为其名（）•之：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形•（）•孔子云：何陋之有•（）著名名字主谓之间，无实义倒装句“有何陋”的标志有仙则名：有龙则灵：斯是陋室：惟吾德馨：苔痕上阶绿：草色入帘青：谈笑有鸿儒：往来无白丁：无丝竹之乱耳：无案牍之劳形：何陋之有？著名灵验这惟：只是德馨：品德高尚长到映入指琴瑟、萧管等乐器，这里借代奏乐的声音。案牍：官府的公文劳形：使身体劳累是有何陋的倒装句，意思是：有什么简陋的呢？博学的人平民。指没什么学问的人•1、找出主旨句，是怎样引出主旨句的？这种艺术手法叫什么手法？•2、“陋室”陋不陋，为什么？作者是从哪些方面体现的？用一个字概括陋室的特点。•3、作者明明在颂自己的陋室，为何又写“诸葛庐”、“子云亭”？4、文章题目为“陋室铭”，文末“何陋之有”，这些矛盾吗？这种立意手法我们把它叫做？5、主题？这种表现主题的手法叫？6、举例说出修辞手法１、自由放声朗读课文，（有感情朗读）找出本文最富哲理，最能表现作者写作主旨的一句话。斯是陋室，惟吾德馨。2、作者是怎样引出中心句的？这种艺术手法叫什么手法？“山不在高”“水不在深”类比“陋室”；“有仙则名”“有龙则灵”暗喻自己德馨。以山水作类比,引出陋室。山不高仙水不深龙}陋室自己(德馨)}３、刘禹锡笔下的“陋室”陋不陋，为什么？作者是从哪些方面体现的？用一个字概括陋室的特点。“苔痕上阶绿，草色如帘青”：陋室有清幽、雅致的自然环境。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”：陋室有渊博高雅的往来客人。“可以调素琴，阅金经”：陋室有高雅脱俗的主人。３、刘禹锡笔下的“陋室”陋不陋，为什么？作者是从哪些方面体现的？用一个字概括陋室的特点。陋室雅德馨室外景室中人室中事景色之雅(自然环境清幽）交往之雅（交往人物不俗）情趣之雅（生活情趣高雅)诸葛庐子云亭何陋之有４、作者明明在颂自己的陋室，为何又写“诸葛庐”、“子云亭”？以“庐、亭”类比“陋室”，以“诸葛、子云”类比自己。５、自比的目的是什么？反映了作者以古代贤人自比的思想境界，暗示陋室不陋。６、文章题目为“陋室铭”，文末又说“何陋之有”，这些矛盾吗？不矛盾。题中之“陋”指物质生活的简陋，句末从精神生活的角度点明屋中主人的“德馨”，不鄙俗。这种立意手法我们把它叫做。反向立意7、主题：这篇铭文通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。•本文作者借陋室来抒发自己的节操和情趣，这种表现主题的手法叫托物言志。•再读课文：•读出韵味，培养语感举例说出修辞手法和论证方法•比（喻）•对比可以调素琴，阅金经。•借代无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。•对偶（对仗）•拟人苔痕上阶绿，草色入帘青。•反问、引用•子云亭•类比诸葛庐•颜回巷例证对比论证引证“何陋之有？”考考你？一、解释下列句中划线的词语。A斯是陋室，惟吾德馨。B谈笑有鸿儒，往来无白丁。二、把下列文言句子译成现代文。A无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。B孔子云：何陋之有？三、下列句中“之”的用法分别是之的哪种用法：•A、助词“的”B、代词C、动词，“往，到”D、助词无实义•E、主谓之间取消句子独立性F、宾语提前的标志，无实义•1．何陋之有？（）•2．《送杜少府之任蜀川》（）•3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（）•4．食之不以千里（）•5．牡丹，花之富贵者也（）•6．祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。（）FCDBEA四、填空1、概括全文主旨的句子是：，。2、写出“陋室”环境清幽的句子是：，。3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：，。，。4、表明了主人不热衷于名利的句子是：，。5、文末提到三位古人,起什么作用?•提示：•1、仿照本文格式；•2、可写学习篇、工作篇、处事篇、交友篇等等，见《配套练习》22页1、诵读课文、快速背诵课文，实行分组竞赛。2、仿写《陋室铭》：新仿《陋室铭》欣赏：《公仆铭》位不在高，廉洁则名；权不在大，为公则灵。斯是公仆，服务于民。脚步迈基层，民情入脑深；谈笑有百姓，往来无私情。可以明实况，查真情。无谎报之乱耳，无偏颇之爱心。兰考焦裕禄，赢得万民钦。众人曰：“公仆精神！”《教室铭》分不在高，及格则行；学不在深，作弊就灵。斯是陋室，惟吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤；琢磨下象棋，寻思游戏厅。善于抄作业，猎奇闻；无书声之乱耳，无学习之劳心。虽非跳舞场，堪比游乐厅。心里曰：“混张文凭！”创新尝试：仿刘禹锡《陋室铭》，自己新创一篇《陋室铭》。题目自拟，也可以参考以下题目：《教室铭》、《宿舍铭》、《学校铭》《网吧铭》、《吾家铭》、《锻炼铭》《学习铭》、《朋友铭》……