教师专业发展的方法与途径东区教研室唐晓琦(1)是他们敬业精神形成乃至发挥作用的过程(2)是他们的教育教学素质不断提高和更新结构的过程(3)是一个不断学习、不断实践、不断创新的过程(4)是一个不断利用外部资源和条件,进行优势积累的过程(5)是一个不断地由目标到反馈的自我监控过程一、持续提升专业精神1、专业发展的动力来自心灵的认可2、专业精神支撑专业发展3、专业人格维护专业发展建立自己的生活方式。让教育教学既是自己的职业,更是自己的专业,更愿意一起交流学习、交流学生的状态,让教育理念成为自己的生活方式,乐意通过自己的努力来看到教育在不断进步。是一个对世道有补的人,让孩子在童年的时候,更多地感受到世界的美好,让孩子相信美好是主流,能够抵御不好。因为孩子如果从小接纳不好的东西,将来对邪恶的接纳度也就很高。是一个温和而有趣味的人。是一个爱美的人,一个好玩的人,一个丰富的人,一个和自己的时代保持张力的建设者。(1)友善的态度------“她的课堂犹如一个大家庭,我再也不怕上学了。”(2)尊重课堂上的每一个人-----“她不会把你放在他人面前像猴子般戏弄”(3)耐性------“她绝对不会放弃要求,直至你能做到为止。”(4)兴趣广泛-----“她带我们到课堂外面,并帮助我们把学到的知识用于生活”。(5)良好的仪表------“她的语调和笑容使我很舒畅。”(6)公正-----“她会给予你应得的,没有丝毫偏差。”(7)幽默感-----“她每天会带来欢乐,使课堂不至单调。”(8)良好的品性------“我相信她与其他人一样会发脾气,不过我从未见过。”(9)对个人的关注------“她会帮助我去认识自己,我的进步赖于她使我得到松弛。”(10)伸缩性-----“当她发现自己有错,她会说出来,并会尝试其他方法。”(11)宽容------“她装作不知道我的愚蠢,将来也是这样。”(12)颇有方法-----“忽然,我能顺利念完课本,竟然没有觉察到这是因为他的指导。”二、利用外部资源和条件,加强学习,进行优势积累1.不断提高教育教学能力2.提升理论修养,增强对复杂历史问题的理解能力3.学习还可以是关注新的研究成果,更新自己的知识4.可以积累更多的历史材料和积累更多的历史细节5.提高反思能力6.提高教学研究的能力历史观,又称史学范式或史学体系,是一种历史解释模式。“长期以来……革命史是中国近现代史研究的‘范式’,即唯一的解释模式。”一样的客观历史事实,经不同历史观诠释,便形成了“不同的历史”。板块+主题式的课程设计思路已基本打破了旧史观的影响课标和教材不再按社会形态划分编排历史,很少使用原始社会、奴隶社会、封建社会等概念。《课程标准》在“前言”一开始的叙述中,指出“这次历史课程改革要以唯物史观和科学的教育理论为指导……培养学生正确的历史观,进而使学生学会辩证地观察、分析历史与现实问题”。《课程标准》对“课程性质”的叙述中,指出“通过历史课程的学习,学生……初步了解人类社会历史发展的基本过程,逐步学会用历史唯物主义观点分析问题、解决问题……初步形成正确的国际意识,理解和尊重其他国家和民族所创造的文明成果。”《课标》还指出“世界近代史是16世纪前后至20世纪初资本主义社会形态酝酿、产生和发展的历史。在这一历史阶段中,世界各地区前资本主义文明的相对孤立和相互隔绝状态,被广阔的资本主义世界市场和血腥的殖民扩张所打破,人类逐渐步入相互联系、相互依赖的世界一体化阶段,进而产生了真正意义上的世界历史。”----体现的是整体史观的特征用整体史观审视中国古代文明:◆(1)中国是历史发展连续性最强的国家。◆(2)古代中国是当时世界上最先进的国家之一。◆(3)中国是古代世界许多重大事件的策源地或驱动者。◆(4)中国是当时东亚区域国际交往的中心。辛亥革命①按社会形态史观(阶级斗争史观、革命史观)理解,辛亥革命是中国近代史上一次伟大的资产阶级革命,是中国历史上第一次完整意义上的民主革命。孙中山是中国民主主义革命的伟大的先行者。②按现代化史观理解,辛亥革命是一次深刻的现代化运动,它促进了中国政治现代化和思想文化现代化,也促进了中国经济现代化。孙中山是中国现代化的先驱。③按整体史观理解,从兴中会、同盟会的成立和以孙中山为首的革命派的活动来看,19世纪末20世纪初,中国与世界已紧密地联系在一起。辛亥革命是世界资产阶级革命的组成部分,它的爆发推动了世界(首先是亚洲)资产阶级革命的发展。孙中山是中国近代放眼看世界的伟大智者。④按文明史观理解,辛亥革命促进了中国传统文明向现代文明的转变。这一转变在政治文明和精神文明中表现尤为突出。这次革命结束了帝制,建立了共和国,是具有重要意义的制度创新,是政治文明的重大成果。革命使民主共和的观念深入人心,使社会风俗习惯发生巨大变化,在精神文明建设方面取得巨大成果。辛亥革命是中华文明发展史上的一个重要里程碑。孙中山在中华文明发展史上占有重要地位。关于辛亥革命的成败成功的标志:•结束了君主专制统治;•建立了民主共和制度;•促进了中国经济的发展;•解放了人们的思想如何理解失败?●没有真正达到所预期的目标●没有从根本上改变帝国主义和封建势力对中国的统治●没有真正实现民族独立、民主政治和民生幸福例:第15课“宁为战死鬼,不做亡国奴”卢沟桥事变1.引用资料,讲述中国守军的英勇抵抗。以课文资料为主,国民党二十九军司令部命令、二十九军将士英勇抗敌的故事、赵登禹、佟麟阁两个名将的事迹等等。2.抗日民族统一战线的正式建立。3.人民群众支持抗战(1)父送子“死”旗:四川安县王者成,送他主动请缨出征的儿子,赠送给儿子的竟是一面“死”字旗!白布旗正中写了一个大大的“死”字,旗的左边写到:国难当头,日寇狰狞。国家兴亡,匹夫有份。本欲服役,奈过年龄。幸吾有子,自觉请缨。赐旗一面,时刻随身。伤时拭血,死后裹身。勇往直前,勿忘本分。(旗在汶川地震中没了,现在建川博物馆有复制品)(2)华侨支持抗战:出示抗战时期华侨义卖队走街串巷时高唱的歌曲:先生,有钱出钱,有力出力,支援祖国啊!太太,买枝爱国花,光荣花,买花救国救家乡呀!(3)一九三八年广州街头,一个名叫标仔的擦鞋童,决定将自己一天劳动所得捐出去,支持抗日。擦鞋箱上写着:本日擦鞋所得尽作献金之用标仔启八月十三日结论:卢沟桥事变是中国全民抗战的开始。中国军队奋勇杀敌,民众支持抗日。南京大屠杀日本人见人就杀,三岁儿童未能幸免“牢记历史,不忘过去。珍爱和平,开创未来”------胡锦涛讨论:你觉得应该不应该救这个日本小女孩,为什么?“牢记历史,不忘过去。珍爱和平,开创未来”------胡锦涛“有一位大臣,长得体面,能力又强,深得武则天赏识,就有点恃宠而骄,对武则天的侄辈说话,声气凌厉,武则天看在眼里很不高兴,觉得我尚在,你就这样,我死了,武家谁制得住你。有一天,这个大臣上凑,援古引今,洋洋自得。武则天生气了,说:“你说的这些,我早就知道,不必再说。太宗时,有一匹骏马,没人能制得了。我当时是宫女,就对太宗说,我可以制牠,请给我三样东西,一是铁鞭,二是铁檛,三是匕首。铁鞭打牠,制不服,就檛住牠的头,还是制不服,就用匕首割断牠的喉咙。太宗听了,很是称许。你今天是不是要尝尝我的匕首的滋味!”《全球通史》斯塔夫里阿诺斯,北大出版社,2006《世界史》吴于廑齐世荣,高等教育出版社,1992//2001《中国近代史》蒋廷黻岳麓出版社,1985《新编历史教学论》朱汉国东北师大出版社,2008《中国通史简编》范文澜(网上下的电子版)