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第一组人生感悟1.文言文两则一．多音字zhuó（弓缴）wéi（认为）yú（语气词，吗）缴为与yǔ（与人为善）jiǎo（缴获）wèi（为什么）yù（参与）二、文章理解学弈弈秋，通国/之善弈者也。使弈秋/诲二人弈，其一人/专心致志，惟弈秋之为听；弈秋（是）全国善于下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一个人非常专心，只听弈秋的教导；注释：[通国]全国。[之]的。[善]善于；擅长。[使]让。[诲]教导。[其]其中一人/虽听之，一心以为/有鸿鹄将至，思/援弓缴/而射之。另一个人虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着有天鹅要飞过来，想要拉弓搭箭去射它。注释：[虽听之]虽然在听讲。之：指弈秋的教导[以为]认为，觉得[鸿鹄]天鹅[降至]将要到来[援弓缴]拉弓搭箭。援：拉；引。虽/与之俱学，弗若之矣。虽然他和前一个人一起学习，但不如前一个人学得好，注释：[俱]一起。[弗若]不如。为是/其智弗若与？曰：非/然也。难道是因为他的智力不如前一个人吗？（回答）说：不是这样的。[弈]下棋。[曰]说。[非然也]不是这样的。非：不是然：这样两小儿辩日孔子/东游，见/两小儿/辩斗。问/其故。孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。注释：[东]到东方，去东边。[游]游历，游学。[辩斗]辩论，争论。[故]原因，缘故。一儿曰：“我以/日始出时去人近，而/日中时远也。”一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”注释：[以]认为。[始]刚开始。[去]离。[日中]正午。一儿以/日初出远，而/日中时近也。另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。注释：[初]刚刚一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小而近者大乎？”前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗?”注释：[车盖]车篷，用来遮阳挡雨，多为圆形。[及]到。[则]就。[盘盂]乘物的器皿。注释：[为]是。一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热而远者凉乎？”另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗?”注释：[沧沧凉凉]形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思[探汤]把手伸向热水里孔子/不能决也。孔子听了，不能判断谁是谁非。注释：[决]判断两小儿笑曰：“孰为汝/多知乎？”两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢?”注释：[孰]谁。[为]通“谓”，“说，讲”的意思。[汝]你[乎]呢。三、主题归纳《学弈》讲的是在同一个师父的教诲之下，两个徒弟的成就却并不相同的故事，告诉我们不专心致志就学不好本领，只有专心致志才能有所成就的道理。《两小儿辩日》讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。2.匆匆一．字词过关多音字cáng（躲藏）jǐn（尽管）jué（觉察）zhuǎn（旋转）藏尽觉转Zàng（宝藏）jìn（筋疲力尽）jiào（睡觉）zhuàn（转盘）词语：要求会读会写，知道词语的意思。确乎空虚涔涔潸潸凝然遮挽伶伶俐俐徘徊蒸融游丝赤裸裸反义词聪明——愚笨空虚——充实匆匆——慢慢伶伶俐俐——笨手笨脚近义词确乎——的确觉察——发觉徘徊——彷徨词语拓展二字叠词：匆匆渐渐默默涔涔潸潸慢慢悄悄缓缓ABB式词语：赤裸裸慢腾腾沉甸甸恶狠狠傻乎乎闹哄哄AABB式词语：轻轻悄悄伶伶俐俐纷纷扬扬风风雨雨分分秒秒二、段落大意第一部分（1）：用对比的手法写出了日子一去不复返的特点，提出问题：我们的日子为什么一去不复返呢？第二部分（2—4）：写时间悄悄逝去，令人感慨。第三部分（5）：照应开头，突出作者对时光匆匆的感慨，引人深思。三、主题归纳本文紧紧围绕着“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜，提醒我们：时光在不知不觉中溜走，要珍惜分分秒秒，不要虚度光阴。四、重点难点1.文中一连串的设问句有什么作用？答：这些设问句像一条线，在全文中巧妙地起到了牵引情感的作用，层层紧扣，展露了主题，深化了主题。2.这篇文章在写法上有什么特点？答：（1）结构精巧，层次清晰，转承自然，首尾呼应；（2）文字清秀隽永，纯朴简练；（3）情景交融，无论是写燕子、杨柳、桃花，还是写太阳，都与“我们的日子为什么一去不复返呢”的感叹融为一体，处处流露出作者对时光流逝的无奈和惋惜之情；（4）综合运用设问、比喻、排比、拟人等手法，将不易察觉的、一去不复返的时光，写得生动形象，富有感染力。3.桃花心木一．字词过关多音字kòng（空闲）zhòng（栽种）sàn（散步）zhā（扎根）空种散扎zhá（挣扎）kōng（天空）zhǒng（花种）sǎn（散文）zā（包扎）词语：要求会读会写，知道词语的意思。莫名其妙枯萎从从容容无缘无故基业语重心长幸而狂风暴雨一番转化反义词特别——普通高大——矮小笔直——弯曲偶尔——经常优雅——粗俗莫名其妙——恍然大悟从从容容——慌慌张张近义词特别——特殊偶尔——偶然语重心长——苦口婆心收成——收获依赖——依靠狂风暴雨——疾风骤雨锻炼——磨炼优雅——高雅勃勃生机——生机盎然二、段落大意第一部分（1—2）：写乡下老屋旁的大片空地被租给人家种桃花心木的树苗，并且树苗尚小。第二部分（3—14）：通过观察种树人的奇怪做法和跟种树人的交谈，“我”了解到了种树的道理，并且终结出了育人的道理。第三部分（15—16）：种树人种的桃花心木茁壮成长，他也不用来浇水了。三、主题归纳本文讲述了在作者的乡下老家，一个种桃花心木的人毫无规律地给树苗浇水，树苗却长大成材的故事。作者借树苗的生长来比喻人的成长，以种树人让树木自己学会在土地里找水源的育苗方法说明了在艰苦环境中经受住考验、克服依赖性对人成长的重要意义。四、重点难点1.本文是以什么为线索来构建全文的？答：本文是以“我的情感变化为线索来”构建全篇的。奇怪（来的没有规律，浇水的量也不一定）越来越奇怪（来的时间也不一定）更奇怪（树苗有时莫名其妙地枯萎，种树人带几株补种非常感动（由种树明白了育人的道理）2.本文以树木的名字为题，是介绍树木的生活习性吗？文章是怎样把种树和育人联系在一起的？答：本文以树木的名字为题，不是单纯地写树木，而是借物喻人，借树木的生长来比喻人的成长。以种树人让树木自己“学会在土地里找水源”的育苗方法，说明了在艰苦环境中经受住生活的考验、克服依赖性对人成长的重要意义。树木和人都是在“不确定”的环境中生存，这是共同点。树木的“不确定”因素是“老天下雨是算不准的”，人的“不确定”因素是指生活变化无常，会有一些不可预料的坎坷、曲折和磨难。树木想茁壮成长必须学会在不确定中找到水源；人要想长大成才也必须经得起生活的磨练。树似人，人如树，这就是借物喻人。4.顶碗少年一．字词过关多音字lù（露天）chà（刹那）bǐng（屏气）hè（附和）露刹屏和hé（和好）lòu（露个脸）shā（刹车）píng（屏障）huó（和面）词语：要求会读会写，知道词语的意思。座无虚席优雅惊羡幅度意想不到歉疚不失风度陶醉捣蛋喧哗附和不知所措惊心动魄反义词英俊——丑陋镇静——慌乱意想不到——不出所料近义词萦绕——环绕启示——启发幽雅——高雅摇晃——摇摆歉疚——内疚沉着——镇定陶醉——沉醉责怪——责备剧烈——猛烈意想不到——出乎意料词语拓展含近义词的四字词语：惊心动魄察言观色高瞻远瞩左顾右盼ABAC式词语：各种各样大手大脚呆头呆脑多才多艺独来独往二、段落大意第一部分（1）：从自己人生经历的感悟入笔，自然地引出下文对往事的回忆。第二部分（2—7）：详细描述顶碗少年的三次表演过程是如何的惊心动魄。第三部分（8）：写“我”永远忘不了这位顶碗少年。三、主题归纳本文通过写二十多年前在上海大世界的露天剧场，杂技演员顶碗少年连续两次顶碗失败后仍不气馁，镇静下来重新表演直至成功的故事，向我们诠释了“失败乃成功之母”这一人生哲理，告诉我们遇到困难和挫折时，要勇敢面对，勇于拼搏，不能轻易放弃。5.手指一、字词过关多音字chù（处长）bó（薄弱）nǐng（拧螺丝）chā（差别）处薄báo（薄饼）拧níng（拧毛巾）差chāi（出差）chǔ（处理）bò（薄荷）nìng（拧脾气）cī（参差）chà（差劲）词语：要求会读会写，知道词语的意思。姿态窈窕消受堂皇养尊处优名义扶衬丝竹风光附庸反义词简单——复杂感谢——埋怨危险——安全机敏——迟钝渺小——伟大直直落落——弯弯曲曲养尊处优——含辛茹苦近义词姿态——姿势形状——形态构造——结构舒服——舒适机敏——机灵堂皇——气派渺小——微小差异——差别词语拓展含反义词的二字词语：强弱爱憎美丑长短上下善恶真假含近义词的二字词语：差异姿态恶劣厌恶强硬蛮横善良含近义词的四字词语：养尊处优品头论足说长道短偷鸡摸狗指桑骂槐兴国安邦七拼八凑千变万化旁敲侧击千辛万苦二、段落大意第一部分（1）：总说人一手有五指且各不相同。第二部分（2—5）：分别描述五根手指各自不同的特点。第三部分（6）：照应开头，总结全文，阐明“团结就是力量”的道理。三、主题归纳本文详细描述了五根手指的不同姿态和性格，说明五根手指虽各有所长，各有所短，但如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有强弱、美丑之分，从而阐明了“团结就是力量”这一人生哲理。四、重点难点1.五根手指各有怎样的长处和短处？作者写五根手指的目的是什么？答：大拇指——形状不美，但是吃苦耐劳、默默奉献。食指——没有窈窕的姿态，却勤奋、敢于冒险、机敏。中指——地位优越，曲线优美，却华而不实。无名指和小指——体态秀丽，样子可爱，但能力薄弱。作者写五指的目的不在于刻意表扬或贬低某一根手指，而在于说明五根手指因为所处的位置不同，它们的形状、性格、用途自然有所不同，它们各有所长，各有所短。但是“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头”，那就那就根根有用，根根有力量，不再有强弱、美丑之分了。