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Marriage,FamilyandLoveLecture8:HomosexualityandLGBTDr.NiuXuanEmailaddress:niuxuan2000@hotmail.comFirstsemester2014彩虹旗色彩在同性恋骄傲的表达中一直扮演着一个很重要的角色。在英国维多利亚时期，绿色一直是和同性恋联系在一起的，而紫色(更确切地说是淡紫色)则在60年代后期成为了一种流行的代表骄傲的标志，“石墙”暴动后一种时髦的说法是“紫色力量”。当然还有粉红三角标志，尽管它最早是被纳粹德国用来在集中营中识别同性恋男子，而在80年代以后才成为一个广为流传的同性恋的标志。然而，代表同性恋最色彩缤纷的标志仍是彩虹旗，它集彩虹的色彩──红、橙、黄、绿、蓝、紫──代表了同性恋社区的多元性。它由旧金山的艺术家GilbertBaker在1978年纪设计。最初的版本因为要适合广泛可用的面料而几经颜色的增减。到2008年，最为普遍的版本有六个不同颜色的条纹——红，橙，黄，绿，蓝和紫。红色Red：生命life橙色Orange：康复healing黄色Yellow：阳光sunlight绿色Green：自然Natural蓝色Indigo：和谐Serenity/harmony紫色violet：精神spirit同性伴侣和家庭的法律认可与支持自2001年荷兰成为第一个允许同性伴侣登记并认可其婚姻有效性的国家以来，全球已有15个国家全国性、美国13个州与首都及墨西哥首都均先后承认同性婚姻的权利并准予注册。其他国家分别为：荷兰、比利时、马萨诸塞州、西班牙、加拿大、南非、挪威、瑞典、葡萄牙、冰岛、阿根廷、丹麦、乌拉圭、新西兰、法国、巴西。亚洲地区率先审议同性婚姻的尼泊尔最高法院已做出判决，但相应的立法程序仍在进行中，而越南目前也正在凌聚社会共识来推动同性婚姻法案。同性恋、异性恋、双性恋同性恋、异性恋、双性恋的广泛存在同性恋与双性恋家庭的存在人们所相信的同性恋的原因1.社会环境2.天生的同性恋可以改变自己的性取向吗？What’s‘Queer’?(酷儿)LGBTmovement:50yearsagoCalledGay,thenbecame‘lesbianandgay’.Then‘lesbian,gayandbisexual’.MostneworganizationsarereferredtoasLGBT—‘lesbians,gays,bisexualandtransgender’.AttemptstoincludeallsexualminoritiesIncreasinginclusiveness:ahallmarkofQueerPoliticsStartinginlate1980sandintothe1990s:reactiontonarrowidentitypolitics,rigidcategoriesandtheseparationofgroupsoverdifferences.Queerpolitics:allidentities,lesbian,gay,bisexual,transsexualcanmergeintoageneral‘queerness’.Challengetomainstreamstraightthinkinginmanyways.Queerapproachwascriticalandoppositional.Lesbianandgaysloganwas‘weareeverywhere’,normalizinghomosexuality,thequeerapproachwas‘we’rehere,we’requeer,getusedtoit!’一种1980年代初在美国形成的文化理论。它批判性地研究生理的性别决定系统、社会的性别角色和性取向。酷儿理论认为性别认同和性取向不是“天然”的，而是通过社会和文化过程形成的。在中国历史古代，并没有“同性恋”这个称呼，而是使用更为隐讳的词语表达：“断袖”：语出《汉书·佞幸传》，汉哀帝与董贤共寝，董贤压住了皇帝的袖子，皇帝不忍惊醒他，断袖而起。“龙阳”：《战国策·魏策》中记载龙阳君为魏王拂枕席。“余桃”、“分桃”：弥子瑕与卫灵公分桃而食。弥子瑕曾窃驾君车，罪刖。卫灵公在弥子瑕年老色衰，就向弥子瑕问罪说“是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。”。其他尚有“男风”、“男色”、“走旱路”、“兔儿”等词婉指男同性恋现象。李渔《肉蒲团》内记家童书笥、剑鞘，“两个人物都一样妖姣，姿色都与标致妇人一般。”在现代中文口语中，“同志”一词渐渐演变为社会对同性恋群体的代称及该社群之间的正式称呼（例如“台湾同志咨询热线协会”团体），但在其他场合下，该词语的原意不变。也有人使用“同性爱”这一较中立、中性的近义词。此外还有港澳粤语中，吸收英文单词gay后衍生的“基”，用来指代同性恋。但是这个词语通常具有贬损意味。台湾人则因为台语的“假”与“gay”谐音，俗称男同性恋为“假”或“甲”。其他带有贬损意义的单词还有“玻璃”等。在某些地区的方言中，还把男同性恋者称做“飘飘”。在广东福建地区，也有以结拜兄弟转化而来含有同性恋意味的契兄弟称呼，由于契弟被贴标签，结拜兄弟中，年长者称呼年幼者为契细佬随着网络和同性恋酒吧的出现，更多的中文词汇在同性恋社区内部出现。这些词汇通常是非同性恋社区的人所不熟知的。例如在台湾，Motss（MemberOfTheSameSex）通常使用于BBS这种网络系统上。在女同志族群中，“顶”或“T”指特质倾向于阳刚，或外貌喜欢作男性化/中性化装扮者（“T”来自英文的Tomboy，但“Tomboy”的本义并没有同性恋的意思）；“底”或“P”指装扮、行为、气质阴柔的女同志，台湾女同志文化中的顶／底之分，相当于西方的Butch／Femme。“底”这个词在最早是相对于顶而来，指“气场上在顶之底下”，但近年来，底的主体性已经逐渐浮现，用以泛指气质较阴柔者。Uncle指年长的顶。这个词起源于60年代，是女同志用来对长辈的尊称。而“拉子”、“拉拉”或“蕾丝边”这些由Lesbian谐音而来的词汇，最早出现在台湾作家邱妙津的女同志小说《鳄鱼手记》里，于1990年代开始流行于台湾。男同志亦有其一套使用的名词与用语。例如台湾同志文化术语里较普遍的用语是“C货”，是由英语“Sissy”及“Nancy”所衍生而来，指气质阴柔的男同志；MachoQueen（金刚芭比）指外貌非常阳刚，身型健壮，但隐约有阴柔特质或动作及想法的男同志。另外如同于女同性恋者的“顶”与“底”，台湾男同恋者一般也分为“攻”（普通亦可称‘哥’）、“受”（亦可称‘弟’）两种角色。但两者主要的差别并不是女性化或男性化的程度，而是保护及依赖两种概念，但一般而言，其区分是不明显且无确实定义的，主要是排阴柔气质的男性。此外，男同志之间也有以身材外型区分对象的隐诲称呼用语。此类用语通常以动物来形容自己或对象的外貌；“猴”指体型外貌上较为阴柔、娇小、瘦削的男性，“狼”指体型精实、外貌阳刚的男性，“熊”指体型高大、壮硕、外貌较粗犷、蓄胡的男性，“猪”则被用来指称体型圆胖的男性、外貌上白净或粗犷皆有，但由于“猪”一词有贬抑之意、以及过度针对批评他人外貌的意味，因此也有另外一种“胖熊”的称呼。另外，因李安之电影《断背山》夺得奥斯卡，“断背”一词亦成为同性恋之别称同性恋“同性恋”的定义:心理学家弗洛依德的研究，每个人或多或少可能也有同性爱的倾向，所以，同性恋所占的真正人口比例，到目前为止并无真正答案;著名的金赛报告研究受访的美国男性，研究出同性恋人口占总人口比率10%；而很多其他调查结果则认为该比例约是从1%到4%。COSPLAY此名称由日本动画家高桥信之于1984年假美国洛杉矶举行的世界科幻年会时确立，中文一般亦称“角色扮演”或“角演”，指一种自力演绎角色的扮装性质表演艺术行为。而当代的Cosplay通常被视为一种次文化活动，扮演的对象角色一般来自动画、漫画、游戏、电玩、轻小说、电影、电视系列剧、特摄、偶像团体、职业、历史故事、社会故事、现实世界中具有传奇性的独特事物（或其拟人化形态）、或是其他自创的有形角色。cosplayer=穿着Costume的人。Crossplay(动词)=cosplay的一部分：在cosplay中扮演异性。Crossplayer=在cosplay中扮演异性的人。Crossdressing=穿着异性的服装。一个人crosdressing的时候，并不能说明他是crossplay（也就是说，一个男的扮演一个男的，而后者喜欢女生衣服，那前者是crossdressing，但不是crossplay）。异性恋-同性恋程度量表Kinsey’sresearchdepartedfromthebinaryviewofsexualorientationsupportedsexualorientationascontinuouseachperson’ssexualorientationfallssomewherebetweentwoextremepoles0Exclusiveheterosexualwithnohomosexual1Predominantlyheterosexual,onlyincidentalhomosexual2Predominantlyheterosexual,butmorethanincidentalhomosexual3Equallyheterosexualandhomosexual4Predominantlyhomosexual,butmorethanincidentalheterosexual5Predominantlyhomosexual,onlyincidentalheterosexual6ExclusivelyhomosexualwithnoheterosexualXNosocial-sexcontactsorreactions.男/女同性恋、双性恋和混合性取向关系关系的满意度：都是在开始是非常高，随着时间的流逝逐渐减弱；但是面临更多的挑战与压力；面临歧视与偏见；但是，满意度至少与已婚的异性恋伴侣是相等的冲突与冲突的解决：冲突来源于异性伴侣是一样的；金钱、感情、性、家务活。。。单一伴侣与性取向：希望拥有一个稳定的单一伴侣；性行为只能在感情卷入或浪漫情境下发生；对男性恋的刻板印象是与多个伙伴发生更随意的性关系，实际上，即使发生与他人的性关系，他们也只是偶尔或者没有情感卷入的；高发的艾滋病双性恋的伴侣关系：大部分的双性恋都会选择与异性形成主要的伴侣关系；更倾向于单一的伴侣关系；双性的开放关系不会被看成不忠，而且也不意味着互相不坦诚混合性取向关系：一段关系中其中一个是异性恋，另外一方是男女同性恋或双性恋；剧本处于异性恋婚姻中；否认与压抑自己的同性性取向AProblemintheProductionofKnowledge?TheproblemwithlabelsandcategoriesWhatissexuality?FeelingsandthoughtsaboutsexFoucault1979:105‘Sexualitymustnotbethoughtofasakindofnaturalgivenwhichpowertriestoholdincheck,orasanobscuredomainwhichknowledgetriesgraduallytouncover.Itisthenamethatcanbegiventoahistoricalconstruct’Foucault:Whatishomosexuality?A‘strategicallysituatedmarginalposition’fromwhereitmightbepossibletoglimpseanddevisenewwaysofrelatingtooneselfandothersBiologicalsex,GenderandSexualo