法兰克福学派与文化批判理论我们将毁于我们所热爱的东西!——尼尔•波兹曼《娱乐至死》法兰克福学派是20世纪西方马克思主义的代表学派,曾对资本主义社会进行过全面而深刻的理论批判,内容涉及多方面内容,在西方思想界引起了巨大的反响,具有深远的理论意义。其中,大众文化批判理论是其批判理论中最富特色的主题之一。法兰克福学派简介一、初创时期(1929--1931):主要从事马克思主义理论研究二、变革时期(1931--1933):霍克海默担任研究所所长,确立“社会批判理论”研究方向三、发展时期(1933--1949):流亡美国,用社会批判理论对发达资本主义社会进行全方位的文化批判,开始产生广泛影响法兰克福学派发展历程四、鼎盛时期(1950--1960末):法兰克福学派发展了自己的社会批判理论,进一步强调辩证的否定性和革命性,揭示了现代人的异化和现代社会的物化结构。五、衰落时期(1970--):主要代表人物的相继去世以及第二代代表人物之间的分歧,导致了法兰克福学派走向了衰落。法兰克福学派发展历程法兰克福学派的代表人物马克斯•霍克海默(M.MaxHorkheimer1895~1973)德国社会学家、哲学家。《艺术和大众文化》、《作为文化批判哲学》西奥多·阿多诺(TheodorW.Adorns1903~1969)德国社会学家、哲学家。《论流行音乐》《文化工业再考察》合著:《启蒙辩证法》(1947)马尔库塞(HerbertMarcuse,1898—1979)美籍德裔哲学家,著《单向度的人》《文化的肯定性质》等法兰克福学派的代表人物尤尔根·哈贝马斯(JürgenHabermas,1929年6月18日—),是德国当代最重要的哲学家之一,法兰克福学派第二代中坚人物法兰克福派文化批判理论批判对象霍克海默与阿多诺在《启蒙的辩证法》中提出一个重要概念:“文化工业”是凭借现代科学技术手段大规模地复制、传播商品化了的、非创造性的文化产品的娱乐工业体系。法兰克福学派的主要观点1.金钱的驱动性2.技术的程序化3.内容的世俗性4.形式的强制性法兰克福学派的主要观点金钱是“文化工业”运转的枢纽和动力、目的和根源。1.金钱的驱动性选择题如果你是书商,你更愿意推介哪一种图书?(A)作品的艺术质量很高,但不会畅销;(B)作品的艺术质量不高,但一定能畅销。明星经济:是娱乐还是文学?郭敬明2011年年收入2450万,位列中国作家富豪排行榜第一。贾平凹以长篇小说《秦腔》,勇夺第七届茅盾文学奖,奖金5万。观点一小结文化产品能否被生产内容的商业价值法兰克福学派的主要观点文化工业以完善的技术为后盾,走向程序化,造就无个性的文化产品2.技术的程序化技术的程序化导致内容的相似性《为爱向前冲》《非诚勿扰》你可曾怀念那些日子……观点二小结技术造就内容的相似性技术:标准化、统一性艺术:多样化、丰富性法兰克福学派的主要观点文化工业丧失了艺术的超越性精神,立足于世俗社会。3.内容的世俗性什么是艺术的超越性?如果说人生是一次艰难的跋涉那么艺术就是黑暗中的火光永远俗套但又有效的快餐文化观点三小结艺术的超越性文化工业的世俗性启蒙精神获取利润引导人迎合人心灵的自由感官的娱乐法兰克福学派的主要观点在文化工业的广告效应下,流行成了大多数人认可的唯一道德标准与审美标准。4.形式的强制性文化工业的工具无处不在观点四小结文化工业迫使人们对文化由主动追求被动接受人的异化:人们的自主性在无所不在的文化潮流中遭到消解,享乐主义消磨了人的斗志,使人在一种舒舒服服、平平稳稳、合理民主但不自由的发达工业文明中成为“单向度”的人。文化工业导致的结果对法兰克福学派文化批判理论的质疑对法兰克福学派文化批判理论的质疑精英?无知受众?无知受众?精英?对法兰克福学派文化批判理论的修正1.斯图亚特·霍尔的编码/解码理论2.鲍德里亚对大众文化的辩护1.斯图亚特霍尔的编码/解码理论代表作:《电视讨论中的编码和译码》认为受众对媒介文化产品的解释,与他们在社会结构中的地位和立场相对应斯图亚特·霍尔(StuartHall,1931—),英国文化研究的杰出代表人之一2.鲍德里亚对大众文化的辩护让·鲍德里亚(JeanBaudrillard),法国哲学家,现代社会思想大师代表作:《消费社会》大众文化与其说将艺术降格为商品世界的符号的再生产,不如说它是一个转折点。我们得到了什么?我们失去了什么……这是最美好的时代,也是最糟糕的时代;这是智慧的年头,也是愚昧的年头;这是希望的春天,也是失望的冬天……——狄更斯《双城记》谢谢!