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关于读书方面的名言警句：腹有诗书气自华好（hǎo）读书时不好(hào)读书，好(hào)读书时不好（hǎo）读书。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。读书破万卷，下笔如有神。读万卷书，行万里路。书籍是人类知识的总结，书籍是全世界的营养品。——【英】莎士比亚马南邨马南邨cūn（1912－1966）,原名邓拓、邓子建、邓云特。笔名马南邨、向阳生等。建国后历任《人民日报》总编辑、社长，“文化大革命”一开始即遭迫害，1966年5月18日含冤去世，主要著作有《中国救荒史》、《燕山夜话》、《论中国历史的几个问题》等，并与吴晗、廖沫沙合写《三家村札记》，1944年主持编辑了第一部《毛泽东选集》。邓拓（1912~1966）福建闽侯（今福州）人关于札记本文选自邓拓《燕山夜话》，属于札记。这类文章短小、内容集中一事一议，由于多从生活实际中的感受选定题目，所以往往切中人们的思想状况。又由于作者知识丰富，旁征博引，所以文章往往引人入胜，特别是对青少年很有教益。议论的方式议论有两种基本方式，即立论和驳论。立论指议论目的是为了从正面证明自己提出来的论点。驳论指议论目的是为了反驳某一错误的论点或相关的论据、论证。先树起批驳的靶子即摆出敌论，然后针对敌论采用直接或间接的方式进行批驳。驳论文一般论证思路1、本文开篇提出了什么观点？作者对此持怎样的态度？2、本文的论证思路是怎样的？3、对于“不求甚解”文中有几种理解?4、那么作者又是怎样理解不求甚解的？5、为了证明观点，作者选取了那些材料？6、本文用了那些论证方法？7、在反驳的基础上，作者提出了怎样一个读书观点整体阅读思考:1、本文开篇提出了什么观点？作者对此持怎样的态度？观点：“对任何问题不求甚解都是不好的”态度：“盲目反对不求甚解的态度同样没有充分的理由”“这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。”2、作者是怎么驳斥那个“对任何问题不求甚解都是不好的”错误观点的呢？即本文的论证思路是？首先，引出错误的观点其次，介绍“不求甚解”的出处以及阐述了“不求甚解”四字的两层含义再次，作者从正反两方面举例（诸葛亮、普列汉诺夫）论证读书的要诀在于虚心、会意接着全面、更明确地解释“不求甚解”的含义最后，提出自己所认可的读书方法（重要的书必须常常反复阅读）竖靶子→引出处→释新义→援例子→引语录→结上文第一部分（1）：摆出了要批驳的靶子（即反驳的观点）：“对任何问题不求甚解都是不好的。同时提出自己的观点（不能盲目反对不求甚解）第二部分（2-4）：从“不求甚解”的出处入手，全面分析了陶渊明的读书态度，指出“不求甚解”的两层含义。第三部分（5-6）：提出虚心的“不求甚解”的读书态度，并举例加以说明。第四部分（7-8）：全面解释“不求甚解”，指出读书不是死抠字眼儿，不因某一局部而放弃整体。第五部分（9）：总结强调重要的书要反复阅读。3、对于“不求甚解”文中有几种理解?出自陶潜《五柳先生传》：“好读书，不求甚解”。原意是读书只领会要旨，不过于在字句上花工夫，属褒义。学习或工作的态度不认真，不求深入理解，浅尝辄止，含贬义。陶潜原意今人理解一般人的理解一是表示虚心，二是说明读书的方法，读书要前后贯通，了解大意。当然，同样需要认真读书，只是不可抠一字一句，不因小失大，其结果仍然要读懂才行。4、作者是怎样理解不求甚解的？5、阅读5-8段回答：为了证明观点，作者选取了那些材料，各有什么作用？从态度上说明反从方法上说明正1、列宁批评普列汉诺夫2、诸葛亮的读书方法3、引陆家山的话三处例证、引证，或外或中，或今或古，或正或误，信手拈来，自由骋笔，又恰到好处。选例典型，论说周到。有力的证明了不求甚解的正确性。进一步证明反不求甚解树靶子引出处释新义援例子引语录结上文举例论证引用论证对比论证驳论6、作者在反驳和阐述自己观点时，采用了什么论证方法读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读。7、在反驳的基础上，作者提出了怎样一个读书观点？总结一下!正确的读书态度是什么?1、虚心2、读活3、多读4、勤读小结1、本文用递进式的论证结构逐层深深地剖析问题，并通过引用、对比、举例等论证方法阐述方法，从而明辨是非，给人以深刻的启示。2、文章见解独到，文笔简洁生动、说理明白晓畅。众多的引证，生动的故事，深刻的见解，娓娓道来，既开拓读者眼界，又寓思想教育于知识漫谈之中，可谓别开生面，独具一格。你说我说!你知道的读书方法有哪些?知识拓展一几种读书方法1、品读法。2、摘读法。3、圈点法。4、析读法。5、寻读法。6、助读法。品读法品读，就是在阅读中对文章的某一点深入下去，这里的“一点”必须是文章的神韵所在。如《春》、《雄关赋》的语言美；《故乡的榕树》的人情美等。助读法助读法，就是利用书、报、光盘、磁带上的精美的文章来帮助我们阅读理解作品的一种方法，如配乐诗，电视散文等。摘读法、圈点法把读书过程中精彩的文章、片段、句子等加以摘录、圈点。包括笔记摘录，电脑下载，圈点划线、评注等。如毛泽东圈点《水浒传》等。寻读法这种方法，相当于跳读法，阅读者不是对全文进行研读，而是对文章、作品的精华处细细琢磨，品位。析读法析读法，就是阅读者在阅读过程中，对词，句子，修辞情感基调，意境等进行品析。这种读书法过去老师上课经常教。带有研究性质。韦编三绝头悬梁锥刺股囊莹映雪凿壁偷光欧阳修荻草代笔刘勰佛殿借读李密牛角挂书董仲舒三年不窥园知识拓展二名人读书的趣事：刘勰xié佛殿借读夜深了，佛殿里忽然传来朗朗的读书声。小和尚们吓坏了，以为里面有鬼，立刻报告给老和尚。于是，老和尚带领小和尚捉鬼，没想到“鬼”原来是一个叫刘勰穷孩子，他在借佛灯读书呢。刘勰经过刻苦学习，终于成了伟大的文学家。欧阳修荻dí草代笔北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧yáo辅，将李尧辅带上好学之路。李密牛角挂书隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。董仲舒三年不窥园董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。蒲松龄草亭路问:清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。三到：朱熹提出读书应有三到——心到、眼到、口到。三回：高士其介绍自学方法时说——学习的东西，一回见生，两回见熟，三回就成为了朋友。三心：世界著名数学家陈景润说，学习要有三心——一是信心，二是决心，三是恒心三多：欧阳修以文章闻名于世。他的经验有三多——多读好文章；多练习写作；多和朋友商讨。三法：翦jiǎn伯赞学习经典著作有三法——一是通读，二是重点读，三是做笔记。知识拓展三：读书名句1、独上高楼，望尽天涯路；2、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；3、众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。好好读书吧！知识就是力量！古今读书成大事者必经三境界：拓展训练：请同学们用“别人都说……而我觉得……因为……的句式说一段话，学习运用驳论。可对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。①“见风使舵”新解②“班门弄斧”辩③“滥竿充数”辩•“见风使舵”一词，（看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事）多用于哪些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风”以新的含义喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意：根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会航船向前发展。•“班门弄斧”（在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力）这个成语，可以从故事入手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战”的新意。•“滥竽充数”（滥：失实的，假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。）这个成语，也可以从故事入手，翻出“滥竽之所以能充数，在于欣赏者的水平低下”的新意。