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解经方法查经法与释经原则一.概论•一.概论•神话语的能力•A.*圣经的话语具有改变生命的能力*•赛55:10_11帖前2:13•神的话具有完成神旨意的内在能力•1.使未信者归信主•彼前1:22-25•神的话是新生命的种子提后3:15•圣经能指引人如何得救罗1:16•福音是神的大能要拯救所有相信的人•2'抵挡罪恶诗119911•当我们认识并顺服神的话语我们就能在真理光照下看清•罪及犯罪的恶果从而有所警惕•3'使灵命增长•彼前22•就如喝奶会使身体成长那样当人明白又服从神的话语时•他们的灵命也会增长•约663神的话是我们的灵粮──要吸取才可滋养生长•4'清楚显示我们的真正动机来4：12•神的话能够显示出我们内心深处真正的动机是我们自有时也无法知晓的。•5.使我们变成更有主的形象•雅1：22-25会说明我们顺服圣经教训后的改变•林后318•当我们恒久一致地顺服神的话不论在性情行为或言语上，我们都会变得更像主基督西3910•*圣经是一本与其他一切不同的书──是真正能够为我们的生命带来永恒改变的唯一一本书*•B神话语的目的•*圣经是我们生命的资源--神的话•1、具有神公正永恒的真理标准诗篇119：89-90；160圣经是衡量所有其他事物的客观真理对与错的标准。2.是我们生命的指引诗119：105圣经为我们的生命定下大方向，又为我们每天的生活提供具体指引。3.安慰教导鼓励我们罗15：4我们从神的话语所学习到的教训能使我们忍耐生活中的困苦并得着盼望。4.以别人的错误为鉴戒提醒我们不要重蹈覆辙林前101112经文中的例子可警惕我们叫我们认识到犯罪的恶果并指示我们应如何谨守自己免得犯罪5.是对付试探的工具太447主耶稣应用圣经的真理反驳撒旦的试探拒绝撒但的诱惑我们也应效法他•6.使我们认识神••约5：39••路24：27-44••我们对神的真正认识乃藉着读圣经而来──没有圣经，我们就不能对神有正确和全面的认识。••7.让我们接受装备，成为神的仆人•圣经是我们装备及训练门徒的基要工具•提后31617•圣经都是•y神所默示的“呼出的”•“所有都是神的话语”和•y有用的有益的•使•教导(正确的教义)•信仰纯正什么是该信的(+)•督责(指正罪与误)•什么是不该信的(-)•纠正(显明不当行为)•行为端正什么是不该做的(-)•导人向义(培养正当行为)•什么是该做的(+)•好叫目标=属神的人得到充分的装备能行各样的善事.(胜任\预备好\成熟\完全\能干)•总结:神的话是我们接受装备,成为属神的人的唯一指引,•而神的话也是我们要传给人的唯一信息,这信息可叫人得救,•生命改变,灵命渐长成熟.••复习••1.神的话语在哪些方面显出能力••••2.列出至少三个神话语的目的•••3.多数人是以什么标准衡量真理的呢•••C.研经的责任••因着神话语的能力和目的,圣经是我们研读的主要对象,我们的责任是要研读，遵行，教导神的话。*••拉710••1.研读••小心••勤奋•2.遵行神的话语••应用••操练••3.教导••言语••榜样••D.圣灵在研经过程中的角色••*教牧人员须用功研经但亦须依赖圣灵的能力去研读••1.圣灵在我们研经过程中的角色是y教导我们神的真理••约1426y引导我们进入真理••约1613使我们能辨别缪误••约壹2202627y光照我们的头脑给我们洞察力去明白和接纳真理••林前21214提后27路2445•y赐予我们能力去遵行真道腓213结3627西129••*圣灵使我们研经有果效但圣灵却不能代替我们研读圣经••E.有效查经的应有态度••一个好的圣经学员会持正确的学习态度••1.渴慕认识和理解神的话诗119：97-100••2.立志以开放的态度去发掘经文的教训诗119：169••3.决意遵行所学到的真理诗1193335••4.倚靠神从神领受他要你教导别人的教训诗511213••*要成为一位神话语的好学员你必须有一颗受教的心••*我们的态度与先入之见会大大地影响我们研读圣经的果效*•F.有关圣经的基要真理••我们对圣经的信念是非常重要的••1.圣经是从神而来的是超凡的渐进式启示可让我们认•识神又明白人与神的关系•提后316来113••2.圣经由66卷书组合成为一本独特而完整的书是人在圣灵•的引导感动下写成的•彼后1：2021••3.圣经是合一的每部分皆不会互相矛盾•诗119：160••4.圣经是神默示的因此是无误毫无错误又具权威的••诗18：30提后3：16约10：36•G.重要名词的定义••1.启示──意思是把原来隐藏的事物显示出来••定义神向人显明他自己他的作为他的旨意的过程及•以上知识的内含••启示的概念含有三点预设预先假设思想前提••1)神存在••2)神可以被人认识••3)神与人交通••启示分为以下两大类•a.一般启示普遍启示自然启示••y神藉着•—他的造物自然•诗1916•罗11821••—人类自己良心•罗21316•箴311—历史事件事实•徒172428•但21921•让人认识他•b.特殊启示•y神以•—他的言语•和•—自己亲身向人显明•来113•诗19714•特殊启示──让人亲自认识到神是救主是我们生命•的主•1)用言语的口讲或笔录••2)让人了解神及知道如何与他恢复关系••3)使人亲自为自己的罪负责••4)足以领人得救恩••5)要求一个回应接受或拒绝•特殊启示通过神的道(话语)向人显明神•y活的道(话语)──耶稣基督•y书面的道(话语)──圣经•特殊启示包含神的道(话语)的两个方面：•1)耶稣基督──有位格的活的启示•约1：14-18•约14：8，9•来1：1-3•2)圣经──文字上的教训书面的启示•提后3：16••神在圣经的启示是完全的•犹3•*神对人的启示是充足的──我们对神对人应有的知识，全部包涵在圣经内，圣经是神对他自身的渐进式启示，藉书面形式存留给人*•2.默示──意思是神呼出的源自神指神藉着书面•形式成文启示存留他对自己启示的本体的启示•正统教义所强调的是•a.神是来源──是神的话语••b.人是媒介──作者在圣灵的引导下写成，但不失去自•己的个人风格徒27：15把被圣灵引领比喻为任风刮去。••c.圣灵掌管整个过程彼后1：20-21••d.文字上的启示──话语是神默示的，不是作者的。•提后316•3.无误──意思是指圣经在当初从神领受时决无谬误，此无•误是指在原稿中的文字，非指抄本或译本，除非后两者是•依据原稿准确无误地抄写或绎成的，圣经是无误的，因圣经是神默示的──因为圣经是神的话语，所以它是毫无。误的，若你相信圣经有错误，便是说下列两样必有一样成立：••y圣经不是神的话•或者•y神不说真话••注无可指责，本是指毫无错误，但今日却被不承认无•误论的人用来指圣经只在论及救恩和信心两方面无误，但•在人类历史，地理、科学等其他方面却有小错，如自•由派学者说创1：11章不是真实的，而只是传说及神话，•这样的看法贬低了神的话语，以适应自然主义、人文主义•的社会观念。••*要么神的所有话语都是对的，不然，就是完全不对的。*•4.权柄──指圣经本身为神的话语因此有权力和能力•去•a.定下一个可信可靠又客观的绝对真理标准用以衡•量其它的一切万物••b.确立人类及教会的正确信仰与正当行为的准则••c.作唯一可靠的而能让人认识神和明白自己属灵本性•的唯一资料来源太7：28-29太28：18•*神话语的权威高于人的传统教会的教训，哲学和个人想法*•太5：43-44太15：1-9••*应当以神的话来衡量所有的传统文化习俗和教导•5.光照──意指启发即圣灵的工作使信徒不光能明白•经文，而且能接纳它作为真理。•林前2：12-14•弗1：17-19••光照所强调的是•a.信徒与基督的关系包括灵命成熟••b.明白接受应用神真理的能力另参:•路24：45•可4：34••c.洞察(深入理解)经文含意的能力•提后2：7•6.解释──这牵涉到确定圣经原文的意义的问题。我们须先确定经文的正确意义，才能应用其中教训。作者所说的话是表明什么意思。释经学（Hermeneutics）就是释经原则的学术名称参徒8：30-35•这些释经规则或原理经过时间的考验，为人所承认，在寻求经文的正确意义上可大大的帮助我们。•7.系统查经──意思是指一种有规律又合逻辑的研经部骤•或方式可帮助我们研读圣经，确定经文意义，应用其中•的真理，系统查经须留意二个方面，即正确的步骤和应用。•这些步骤的次序•徒17：11•提后2：15•a.系统查经是什么•这是一个用以达成以下目标所须用的手段，过程•即认识、遵行、教导神的话语。•此课程所教导的系统查经法有以下的立场•1)我们研经是要应用并分享所发掘到的真理••2)我们研经的首要步骤是集中研读经文本身，经文•说的是什么。••3)我们研经是个人独立地从圣经归纳教训的，我们•须寻求圣经中的真理，而不是把我们所相信的加•诸经文，或将经文未有提及的教训，读入经文。•b.系统查经不是什么••1)一个课程而是一生一世的研读过程••2)一个叫我们省却努力的方法，而只是一个帮助我们发掘经文真理的工具••复习••1.若你不勤奋研读神的话就去宣讲或教导会产生什么后果•••2.圣灵在研读圣经的过程扮演什么角色•••3.你对经文的态度与观点会如何影响你的研经果效••••4.为什么在圣经中神启示的完整性是如此的重要••二.系统查经的部骤••*我们的系统查经部骤就是，一个从经文中的字句中寻求真理原则的过程*••总结三个基本步骤：••观察──小心地考究/寻求/审阅••问题：经文说的是什么？••徒17：11•••解释──使用既定的原则••问题：经文的意恩是什么？••徒8：30-35••应用──回应及遵行真理••问题：我当作什么？••徒22：8-10••A.解释三个系统查经法的基本步骤••步骤一观察经文说些什么••1.引言──关键问题••经文说什么•学习所要找的是什么•我看到什么••y三个要诀••1)集中注意力在经文上•2)留意经文记载了什么，没有记载什么例如••太212•有几位博士智慧人到访••太2911•博士在哪里拜访耶稣•路233942•钉在耶稣哪边的犯人进乐园?•启201415•不信者最後不是下到阴间，而是启21：1•彼后3：10-13•信徒永恒安息的地方不只是天堂，而是（）•要：•y小心阅读•y重复阅读•y耐心阅读•y存祷告的心阅读•y有目的地阅读•y寻根究底地阅读•3)要准确••要避免的观察时常犯的错误••y没有注意到所有细节•y看出经文没有提及的资料•y没有准确地察看经文•y得出错误的结论•y以为自己已知经文要说什么••*阅读与研读的不同之处，就如在小船中漫无目的地漂流与朝•着确定的目的地划过去的差别。•作业阅读彼后124•尽量列出察看到的事实••••••••作业阅读创61920•挪亚如何将那些动物集合并带进方舟••••••••作业阅读伯122及210•约伯在两处的反应有什么分别••••••••y问对问题••有效的查经要求首先问对问题••就着经文向自己发问六何法••何人WHO经文提到谁谁在说话•何事WHAT讨论的主题是什么其中的来龙去脉是怎•样的•何地WHERE该活动或讨论在哪里发生•何时WHEN该活动或讨论在何时发生•为何WHY该活动或讨论为什么会发生目的•如何HOW受牵涉的人物如何反应•作业阅读路171119•尽量回答所有的问题•何人WHO••何事WHAT••何地WHERE••何时WHEN••为何WHY••如何HOW•