中国古代文学(四)第七编明代文学第八编清代文学第七编明代文学绪论第一章《三国演义》与历史演义的繁荣第二章《水浒传》与英雄传奇的演化第三章《西游记》与其他神怪小说第四章《金瓶梅》与世情小说的勃兴第五章“三言”“二拍”与明代短篇小说第六章明代杂剧和传奇第七章汤显祖第八章明代诗文第九章明代的散曲与民歌绪论明代文学发展的走势,是一个先抑后扬态势。以嘉靖年间(1522——1566年)为界,可分前后两期。前期为准备期;即对儒学文艺观的回归。后期为文学突变期。审美趣味急剧转向世俗化、个性化和趣味化。构成这种突变的主要背景有:一、城市文化的形成(明代文学背景之一)二、张扬个性和肯定人欲(突变的思想基础)三、俗文学的发展四、流派的繁荣一、城市文化的形成1.文人商人化。(文学突变的基础)2.读者市民化(文学突变的内因)3.艺术趣味世俗化(文学突变的方向)在明代时兴着一种“世俗之趣”。这种艺术趣味的基本特征:其一,题材:重日常琐事,日用起居。其二,语言:率真自然,俚俗明白。其三,功用:供人爱玩、足资谈笑。返回二、张扬个性和肯定人欲(突变的思想基础)1.王学兴起和禅学渗透(价值观的哲学基础)王学王学左派禅学2.肯定人欲返回三、俗文学的发展(一)小说戏曲等俗文学地位的提高与繁荣明代文学的主要成就是小说和戏曲。出现了被称为“四大奇书”的《三国志演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》古典名著。在文学理论上,小说、戏曲评点大量涌现。(二)明代戏剧是沿着杂剧、传奇两条线发展的。传奇是戏剧的主要成就。返回四、流派的繁荣1.集团林立、流派纷呈。诗文方面有:以三杨(杨士奇、溥、荣)为代表的台阁体;李东阳的茶陵派;前后七子;唐宋派、公安派、竟陵派、云间派。戏曲方面有:临川派、吴江派。2.观点偏颇、霸气十足。其一,明代文学流派的形成特征,主要是“主张型”的。其二,有强烈的革新意识。其三,惟我独尊、霸气十足。思考题1.明代文学的城市文化背景2.明代文学的哲学背景3.明代俗文学的成就4.明代雅俗文学的交融返回第一章《三国志演义》与历史演义的繁荣第一节成书、作者和版本一、章回小说大概(一)章回小说:是我国古代小说中主要的、完美的、甚至唯一的体裁,它的特点是分回标目、首位完整、故事连接、段落整齐。(二)历史演义:就是用通俗的语言,将争战兴废、朝代更替等历史题材,组织、敷演成完整的故事,并以次表明一定的政治理想、道德观念、美学理想和历史评判。(三)发展过程:章回小说是从宋元讲史话本基础上发展起来的,主要经历了下列几个阶段。其一,章回小说之祖。《五代平话》、《京本平话》、《宣和遗事》是章回小说最早的起源。作品具有分卷分节的体例特征。其二,章回小说的雏形。《唐三藏取经诗话》已经具有了分段标目的的特征。其三,章回小说的成熟。以《三国演义》和《水浒传》为标志。分章标双目。其四,章回小说的繁荣。以《西游记》、《金瓶梅》为标志。其五,章回小说的顶峰。以《红楼梦》为标志。二、成书过程:是世代累积型的过程1、三国故事的主要来源:陈寿的《三国志》和裴松之的《三国志注》。2、隋唐为口头流传阶段。3、宋代已进入文字记载阶段,开始广泛流传,并出现了两个特色。4、元代的三国故事流传的形式主要是:三国戏和《三国志平话》,主要贡献是人物和小说框架逐步定型。5、最后写定者罗贯中,他在戏曲和平话的基础上,博采正史《三国志》、《三国志注》和《资治通鉴》,再加上民间传说、个人生活经验和艺术才能,将八万字的评话,写成了七十五万字的长篇小说。三、作者和创作(一)作者:罗贯中,元末明初人。生卒年不详,生平资料很少。仅有的材料只有零零星星。他的好友明初贾仲明《录鬼簿续编》说:“罗贯中,太原人,号湖海散人。”(二)作品:他的作品大都是一些英雄传奇的故事,歌颂了叱咤风云的的伟人,表达了对古代英雄的崇敬和向往之情。戏曲:《赵太祖龙虎风云会》小说:《隋唐志传》、《残唐五代史演义传》、《三遂平妖传》等等。四、版本1.嘉靖本:明嘉靖壬午(1522)刊刻的《三国志通俗演义》,全书二十四卷,二百四十则。题“晋平阳侯陈寿史传,后学罗本贯中编次”。2.李评本,全称《李卓吾先生批评三国志》,一百二十回,实为嘉靖本每二则合为一回,将单句则目改为双句回目,但多不对偶。评语系明万历、天启年间叶昼假借李贽名义所为。又称“伪李评本”。3.毛本:六十卷,一百二十回。清代毛纶、毛宗岗父子在李评本的基础上辩证史实,增删文字,更换论赞,改回目为对偶,并定书名为《三国演义》。毛批本:三国志演义序余尝集才子书者六,其目曰《庄》也、《骚》也、马之《史记》也、杜之律诗也、《水浒》也、《西厢》也,巳谬加评订,海内君子皆许余以为知言。近又取《三国志》读之,见其据实指陈,非属臆造,堪与经史相表里。由是观之,奇又莫奇于《三国》矣。时顺治岁次甲申嘉平朔日金人瑞圣叹氏题李渔批本:三国志演义序尝闻吴郡冯子犹赏称宇内四大奇书,曰《三国》《水浒》《西游》及《金瓶梅》四种。余亦喜其赏称为近是。余兹阅评是传之文,华而不凿,直而不俚,溢而不匮,章而不繁,诚哉第一才子书也!因再梓以公诸好古者。是为序。湖上笠翁李渔题于吴山之层园(清两衡堂刊本《李笠翁批阅三国志》卷首)李贽批本:三国志序若东原罗贯中,以平阳陈寿传,考诸国史,自汉灵帝中平元年,终于晋太康元年之事,留心损益,目之曰《三国志通俗演义》,文不甚深,言不甚俗,事纪其实,亦庶几乎史。盖欲读诵者,人人得而知之,若诗所谓里巷歌谣之义也。书成,士君子之好事者,争相誊录,以便观览,则三国之盛衰治乱,人物之出处臧否,一开卷,千百载主事豁然于心胸矣。其间亦未免一二过与不及,俯而就之,欲观者有所进益焉。(明建阳吴观明刊本《李卓吾先生批评三国志》)毛批本:读三国志法(毛宗岗)古史甚多,而人独贪看《三国志》者,以古今人才之聚(众)未有盛于三国者也。观才与不才敌,不奇;观才与才敌,则奇。观才与才敌,而一才又遇众才之匹,不奇,观才与才敌,而众才尤让一才之胜,则更奇。吾以为三国有三奇,可称三绝:诸葛孔明一绝也,关云长一绝也,曹操亦一绝也。《三国》一书,乃文章之最妙者。叙三国不自三国始也,三国必有所自始,则始之以汉帝。叙三国不自三国终也,三国必有所言终,则终之以晋国。《三国》一书,总起总结之中,又有六起六结。其叙献帝,则以董卓废立为一起,以曹丕篡夺为一结。其叙西蜀,则以成都称帝为一起,而以绵竹出降为一结。其叙刘,关,张三人,则以桃园结义为一起,而以白帝托孤为一结。其叙诸葛亮,则以三顾草庐为一起,而以六出祁山为一结。其叙魏国,则以黄初改元为一起,而以司马受禅为一结。其叙东吴,则以孙坚匿玺为一起,而以孙皓衔璧为一结。凡此数段文字,联络交互于其间,或此方起而彼已结,或此未结而彼又起,读之不见其断续之迹,而按之则自有章法之可知也。平话嘉靖本毛本桃园结义祭天地桃园结义宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功关公刺颜良云长策马刺颜良屯土山关公约三事救白马操操解重围云长千里独行关云长千里独行美髯公千里走单骑汉寿侯五关斩六将嘉靖本卷五《青梅煮酒论英雄》:“操以手先指玄德,后指自己,曰:‘方今天下唯使君与操耳。’言未毕,玄德以手中匙筯尽落于地。霹雳雷声,大雨骤至。操见玄德失筯,便问曰为何失筯,玄德答曰:‘圣人云,迅雷风烈必变,一震之威,乃至于此……’”毛本第二十一回:“操以手指玄德,后自指曰:‘今天下英雄唯使君与操耳。’玄德闻言吃了一惊,手中所执匙筯不觉落于地下,时正值天雨将至,雷声大作。玄德乃从容俯首执筯曰:‘一震之威乃至于此。’”毛本评语云:“两雄不并立,不并立则必相图。操以备为英雄,是操将图备矣。又逆知备之必将图我矣。备方与董承等同谋,而忽闻此言,安得不失惊落筯耶?是因落筯而假托闻雷,非闻雷而故作落筯也。若因闻雷而故作落筯,以之欺小儿则可,岂所以欺曹操者。俗本多讹,故依原本校正之。”第二节情节和主旨一、《三国演义》的情节全书描述了从东汉灵帝建宁二年(169)起,至晋武帝太康元年(280)此,其间一百余年的战争风云、历史波涛和政治旋涡。全书以蜀刘政权为中心,写出了魏、蜀、刘三国盛衰历史。二、《三国演义》的主旨1、深刻地揭示出统治阶级的本质。2、歌颂理想政治和健全人格。3、展示战争历史。西江月滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空:青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢:古今多少事,都付笑谈中。(《三国演义》卷首词)第三节人物形象全书所写人物有四百多人,成功的有十几人,性格最鲜明、特征最突出的是“三绝”。一、曹操被称为古今第一奸雄。1、奸残暴、权术2、雄。即英雄的一面,毛泽东评价说,曹操是一个英雄。(1)目光远大、识才重才。(2)足智多谋。曹操——“奸雄”代表,“奸绝”:奸诈残暴、嗜杀成性:坑杀降卒;血洗徐州;“衣带诏”株连家族,勒死孕妇;恩将仇报杀吕伯奢;○疑而杀人:水军都督蔡瑁、张允○梦中杀人:贴身侍卫○酒中杀人:扬州刺史刘馥。○借刀杀人:名士祢衡○伺机杀人:行军主簿杨修二、关云长——“义薄云天”与“勇武盖世”(一)“义”的化身,“义绝”:“青史对青灯,则极其儒雅;赤心如赤面,则极其英灵;秉烛达旦,人传其大节;单刀赴会,世服其神威;独行千里,报主之志坚;义释华容,酬恩之谊重。”(毛宗岗《读三国志法》)出场、兵器、非凡的英雄事迹。清毛宗岗在其《读〈三国志〉法》中所说:“历稽载籍,名将如云,而绝伦超群者莫如云长。青史对青灯,则极其儒雅;赤心如赤面,则极其英灵。秉烛达旦,人传其大节;单刀赴会,世服其神威。独行千里,报主之志坚;义释华容,酬恩之谊重。作事如青天白日,待人如霁月光风。心则赵抃焚香告帝之心而磊落过之,意则阮籍白眼傲物之意而严正过之,是古今来名将中第一奇人。”返回出场、兵器、英雄事迹第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功关羽的出场:(由刘备引出)正饮间,见一大汉,推着一辆车子,到店门首歇了,入店坐下,便唤酒保:“快斟酒来吃,我待赶入城去投军。”玄德看其人:身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。关羽的兵器:云长造青龙偃月刀,又名“冷艳锯”,重八十二斤。关羽主导的情节(关羽所主导的情节为25个)征讨黄巾军、温酒斩华雄、虎牢关三战吕布、北海解围斩管亥、许田射猎愤权奸、徐州袭斩车胄、轻取王忠、策马刺颜良诛文丑、封金挂印、千里独行、过五关斩六将、擂鼓斩蔡阳、古城聚义、火烧新野白河放水、华容道义释曹操、取长沙、刀下留情不斩黄忠、独镇荆州、单刀赴会,取襄阳威震华夏、斩庞德擒于禁、水淹七军、战徐晃吕蒙袭后、败走麦城、父子归神。义绝1.按照社会正义或者道德规范的要求,应当采取的行动。《曹孟德许田射猎》2.生死与共的兄弟情谊。《张辽义说关云长》3.恩义。《关云长义释曹操》知恩必报、恩怨分明。关羽形象的另一面勇,是《三国志通俗演义》所展示的关公非凡品格的另一个重要方面。温酒斩华雄,刺颜良、文丑,过五关斩六将,降于禁、斩庞德,水淹七军,威震华夏。罗贯中编撰的《三国志通俗演义》,是关公形象演变史上的一部集大成之作。小说在大量吸收自魏晋南北朝以来的民间传说与讲史话本、影戏、戏曲等方面民间艺人、书会才人的创作成果的基础上,经过进一步的艺术加工,以浓墨重彩塑造出了关公光彩照人的传奇英雄形象。三、诸葛亮——“智”的符号,“智绝”:料事如神,谋略超人;下知地理,上晓天文;深谙政治,精通军事,善于外交。占荆、据蜀、联吴、抗魏的战略思想。博望坡出奇制胜;智激周瑜、孙权;草船借箭;筑坛祭风;三气周瑜;安居平五路;空城计等。周瑜仰天长叹:“既生瑜,何生亮”,司马懿称诸葛是“天下奇才”,“吾不如孔明也”。诸葛亮三顾茅庐空城计草船借箭第一百十四回陨大星汉丞相归天见木像魏都督丧胆孔明强支病体,令左右扶上小车,出寨遍观各营;自觉秋风吹面,彻骨生寒,乃长叹曰:“再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天,曷此其极!”叹